【書猶藥善讀可以醫(yī)愚】
文/尹文舉
要知天下事，須讀古人書。
我視書如金，由于喜歡閱讀，培養(yǎng)了我對文字的愛好和興趣，總喜歡寫寫畫畫，常以書為伴，看書成了一種習(xí)慣，不一樣的書帶給我不一樣的感受，不一樣的樂趣。
自從進(jìn)入電子信息化時代，過多的時間都依賴于手機(jī)，為圖便利網(wǎng)上閱讀成了主題，但電子書的光線和光波對眼睛的刺激相對較大，時間長了容易引起眼部疲勞和視力下降，因此還要適可而至。所以，不支持手機(jī)閱讀，建議看紙質(zhì)書，因為紙質(zhì)書沒有光波輻射，不出現(xiàn)眼疲勞、眼刺激，更能享受書香氣息，紙質(zhì)材料具有質(zhì)感，更有利于緩解視覺疲勞。
愛書是我一慣的嗜好，自從房子被拆藏書空間更為有限，常常為此感到糾結(jié)。
父親時就有藏書的喜好，記得有一套民國版的《西游記》上下兩卷曾經(jīng)被人借丟，而至今感到惋惜。我現(xiàn)在所收藏的書籍，其中有一套《毛選》一至五卷還是從父親那時傳下來的，一二三四卷是上世紀(jì)五、六十年代第一版的(橫式)重排本，五卷是一九七七年的版本，我視之為珍寶，因為這個版本的《毛澤東選集》文檔收集最全、最正確、最真實，沒有改動。歷史意義及價值十分重要，此版現(xiàn)存相對較少，因此亦有極高的收藏價值。
根據(jù)查證《毛澤東選集》實際上只有五卷，所謂的"六七八卷"并不是官方出版的，而是民間自行整理或者是非正式出版的一些版本。新版的《毛澤東選集》前四卷的內(nèi)容到目前為至可能已經(jīng)被改動，而第五卷由于政治氛圍的變化、內(nèi)容與時代的脫節(jié)等多重原因可能已經(jīng)被和諧或不再公開發(fā)行。
《毛選》中具有一整套成熟的世界觀、人生觀、價值觀和方法論。這是目前人類歷史中的所有書籍都無法比擬的，臺灣名人李敖通讀了《M選》《D選》《L選》，曾經(jīng)公開評價說:"只有毛主席值得我喊萬歲，其他人都不配"?！睹x》是中華文化的精髓，其理論和價值與那些不能自圓其說的所謂理論有著天壤之別，坦率的說是無法比擬的。
《毛選》與中國古典四大名著《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《水滸傳》有其不具備的獨特性與理論學(xué)術(shù)，建議多讀毛選，因為《毛選》中的理論都是通過不斷的經(jīng)驗積累用獨特的理論水平總結(jié)出來的，而這些經(jīng)驗都是無數(shù)先烈的鮮血匯聚而成的最正確、最真實的理論，是全心全意為勞苦大眾謀福利，為被剝削被壓迫的窮苦人民翻身求解放的理論基礎(chǔ)，因此，《毛選》將對中國、對世界乃至人類命運(yùn)共同體都是一個無價之寶。
歌德說過，讀一本好書就是和許多高尚的人談話，讀書是一種人生愉悅的經(jīng)歷，它可以讓我們走進(jìn)別人的世界，感受到不同的情感和思想。讀書也可以讓我們變得更加聰明和有智慧，并不是讓你登上峰頂，而是為了不讓你跌入谷底；讀書是為了讓你抓住機(jī)遇從容選擇，沒必要腰纏萬貫，但可以更好的感受幸福。
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，讀書是一種增長知識和拓寬視野的有效途徑。通過閱讀，我們可以了解到人類文明的歷史和現(xiàn)狀，對世界和他人有更深刻的認(rèn)識。讀書還可以培養(yǎng)我們的品格和道德素養(yǎng)，讓我們變得更加謙虛和善良，具備更高的道德水準(zhǔn)，激發(fā)我們的想象力，讓我們具備更好的解決問題的能力。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。通過閱讀，我們可以獲取知識、拓寬視野、培養(yǎng)品格和提高創(chuàng)造力，獲取更多的人生財富。因此，我們應(yīng)該珍惜閱讀的機(jī)會，多讀書、讀好書，讓閱讀成為我們生活中不可或缺的一部分。讓我們用閱讀來豐富自己的生活，成為一個更加聰明和有智慧的人，使我們的人生更加快樂和充實。
韶華不為少年留，莫為人生留遺憾，正如唐詩《勸學(xué)篇》里所說"黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲"。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
尹文舉 號，伊若軒陽，定西安定人，1961年生人，農(nóng)民，曾當(dāng)過村文書，一度遇貶忍辱，“閉門讀閑書，不聞窗外事”，由此熱衷于文學(xué)，沉迷于文字，喜歡業(yè)余寫作，曾在“感恩母校征文”發(fā)表《母校如歌》獲二等獎；2023"踏雪·迎春杯"全國詩詞創(chuàng)作大賽獲優(yōu)秀獎。作品亦散見于《隴中文苑》《黃河文風(fēng)苑》《世界作家文集》《讀者美刊》《西部書壇》《詩藝花園》《隴上風(fēng)情》《紫桐文苑》和《西巖茶座》等網(wǎng)絡(luò)平臺，“公眾號”"都市頭條″亦有自己的創(chuàng)作平臺，出版有個人專著《大山的呼喚》，《個人文集》還在路上。
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