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農(nóng)村過(guò)年就有請(qǐng)神的習(xí)俗
作者：牟洪營(yíng)
誦讀：山谷幽蘭
古人講的寓言、故事、神話傳說(shuō)及著名的詞句，都可以稱之為“典故”。典故來(lái)源于民間故事、傳說(shuō)、民間習(xí)俗、神話和歷史上的著名事件，或者某個(gè)地名等；其次，來(lái)源于一些歷史書上或文學(xué)作品中的故事和人物。再者，來(lái)源于佛經(jīng)、圣經(jīng)等宗教書中的故事、人物和禮儀等，“臘月”這一名稱就出自于典故。
農(nóng)歷的十二月俗叫歲尾，有冰月、極月、臘冬、殘冬、窮冬、臘月、余月、清祀、冬素、大呂等30多種雅稱。其中，人們最為熟悉和熟知的當(dāng)屬“臘月”了。之所以把農(nóng)歷的十二月稱之為“臘月”，是因?yàn)楣糯漓胱嫦群桶偕竦摹凹馈泵小芭D”。由于南北朝時(shí)期固定在十二月初八日，漢族民間都要獵殺禽獸舉行大祭活動(dòng)，拜神敬祖，以祈福求壽，避災(zāi)迎祥，所以，此祭奠儀式則被稱之為“獵祭”。
春節(jié)，每個(gè)中國(guó)人心中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每當(dāng)臨近春節(jié)，所有人心中都充滿著無(wú)限的期待，雖然你覺(jué)得現(xiàn)在人們對(duì)于它的熱情有一部分來(lái)自于放假的高興，但不可否認(rèn)，它依然是我國(guó)，乃至全世界華人心中不可取代的盛大節(jié)日。
農(nóng)村過(guò)年就有請(qǐng)神的習(xí)俗。請(qǐng)神也叫請(qǐng)爺爺和娘娘，就是請(qǐng)去世的親人回家過(guò)年，表現(xiàn)了鄉(xiāng)民對(duì)先人的敬重和慎終追遠(yuǎn)的習(xí)俗。所謂“請(qǐng)神”，就是去往祖墳方向的路口，對(duì)著祖墳方向，邀請(qǐng)神回家來(lái)過(guò)年。
小時(shí)候在老家過(guò)春節(jié)，心情甭提多高興了，因?yàn)檫@一天，小孩子都可以穿過(guò)年的新衣服了。然后，就是跟著父親去請(qǐng)神，這一天的程序大概是這樣的：早飯過(guò)后，家庭主婦就開(kāi)始把上供的供品準(zhǔn)備好，多數(shù)是饅頭、菜，還有的上豬頭供，或者供上一只雞，女主人在準(zhǔn)備供品的時(shí)候，男主人就帶著孩子們貼對(duì)聯(lián)、掛家譜、貼全神，等這一切做好了，男主人就可以帶著孩子們?nèi)フ?qǐng)神了。
年三十早上太陽(yáng)出來(lái)之前，要將“家堂主子”在家里的顯要位置供好?！凹姨弥髯印币埠?jiǎn)稱“家堂”或“主子”。家堂供好后，要擺上豬肉、雞、魚(yú)、鴨、菜肴、水果等各色祭品，然后就可以帶上香和鞭炮去請(qǐng)神了。
請(qǐng)神前，要在家里帶上燒紙和香和鞭炮，拿著請(qǐng)神的一張符，這張符，是一個(gè)文官的畫像，講究“文接武送”，到了請(qǐng)神路口，要放鞭炮，把文官的像燒掉，請(qǐng)回自己家的祖輩以及神仙。放完鞭炮，要把香點(diǎn)著，一路上拿著香，帶著自己家的神沿路回家。重要的一點(diǎn)就是，在路上一定不許去串門，也不能走叉路，要按去的路原路走回來(lái)，這樣才能把自己家的神請(qǐng)回?；氐郊?，要把“攔門杠”放在大門口，把香插在自家供臺(tái)的香爐里。這樣今天的任務(wù)就完成了。但是，香火絕對(duì)不能斷的，等這支香燒完后，要馬上插入另一根，這樣繼續(xù)下去，直到大年初一折供(撤供)。有的家在折了供之后，香火依然繼續(xù)著，持續(xù)到正月十五，有的家就在初一折供后撤了。
請(qǐng)神的香不能滅，如果滅了就會(huì)被認(rèn)為不吉利。進(jìn)了大門要擋上攔門杠，據(jù)說(shuō)這樣除了“全神碼子”上的神仙和祖宗以外，其他的狐靈精怪便都進(jìn)不了門了。到院內(nèi)要放下幾根木樁，叫“攔門杠”，是給回家過(guò)年的祖先拴馬用的。進(jìn)屋后將剩余的香插到“家堂”前的香爐里，再燒紙錢，磕頭，請(qǐng)神的儀式就完成了。
關(guān)于“攔門杠”，就是一支木杠，長(zhǎng)度要達(dá)到自己大門口那么寬，然后上面用紙錢裹住，再用紅繩扎住，據(jù)說(shuō)是為了擋住別人家的神來(lái)自己家過(guò)年。小時(shí)候，跟奶奶過(guò)年，奶奶是很講究的，總是囑咐你很多，不許你亂說(shuō)話啦，不許你喝冷水啦！不許你在年三十這天和初一這天的白天睡覺(jué)啦?。〒?jù)說(shuō)這兩天白天睡覺(jué)的話，一年委靡不振，昏昏沉沉，很懶），不許把水灑在院子里啦！不許當(dāng)著家譜和全神像大聲喧嘩啦……更重要的一點(diǎn)就是奶奶希望你上香，奶奶是這樣解釋的：女孩子上香，會(huì)給自己覓個(gè)好婆家。
于是乎，請(qǐng)神回來(lái)，不等那支香燃盡，你就立馬去換另一支，這樣一支一支接下來(lái)，奶奶希望你用短香換，那樣會(huì)多拜拜神(多磕頭)。你那時(shí)候很聰明，選高香，很長(zhǎng)的哪種，因?yàn)檫@樣可以很長(zhǎng)時(shí)間換一次了，不過(guò)，你還是很用心的，每次換香的時(shí)候，你都是嚴(yán)肅的對(duì)著家譜和全神像，換好香就磕頭，小時(shí)候換香時(shí)，心里默念：希望自己學(xué)習(xí)更好，希望考入好的大學(xué)……大一點(diǎn)過(guò)年的時(shí)候，你就誠(chéng)心的對(duì)這神說(shuō)：希望能賜個(gè)好婆家。
三十這天下午的時(shí)間，就是包餃子了。包餃子的時(shí)候，記得包一個(gè)糖的，一個(gè)錢(鋼蹦)的，據(jù)說(shuō)，吃到糖的，這一年就會(huì)心情甜蜜，吃的有錢的那一個(gè)，這一年會(huì)不缺錢，也有說(shuō)這年能賺錢……年三十晚上，合家團(tuán)圓，一起吃年夜飯，然后就觀看春節(jié)晚會(huì)，或者村里有活動(dòng)的，就是放花呀！敲鼓打鑼，放燈。關(guān)于“放燈”，就是除了放花，放炮仗。還有一點(diǎn)，就是年三十晚上要“撒歲”。所謂：“撒歲”，就是將芝麻桿灑在自己的院子里，意味著生活如芝麻開(kāi)花一樣節(jié)節(jié)高。也將歲撒開(kāi)，意味拋卻煩惱憂愁。
除夕夜要包素餡餃子，吃餃子寓意來(lái)年平安，而包餃子的用料也大有講究。除夕夜要包兩種餡料的餃子——素餡和羊肉餡。素餡代表著素素凈凈、無(wú)病無(wú)災(zāi)，是在除夕夜吃的，而羊肉餡的餃子則要留到大年初一。年三十兒晚上包餃子的餡兒不能剩下，不然來(lái)年有心事。
大年三十就要這么過(guò)！年味兒都在這里。年夜飯不能全吃光，年夜飯一般都會(huì)非常豐盛但是晚上的年夜飯是不能吃光噠，要留下一些到初一吃。寓意去年的東西吃不完，到今年還有剩余，年年有余！。
大年三十，也稱為“除夕”，是一年的最后一天，為“月窮歲盡之日”。大年三十的民俗內(nèi)容主要圍繞的是“合家歡聚”，如包餃子，吃年夜飯，放爆竹等，這也正是中國(guó)人為什么把大年三十看得那么重要的原因之一。貼門神的寓意：中國(guó)各地過(guò)年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來(lái)是畫成門神人像張貼于門。貼春聯(lián)的寓意：
在大年三十到來(lái)之前，對(duì)于每家每仔物戶來(lái)說(shuō)，別的門飾可以忽略不計(jì)，但一定要貼上一副紅彤彤、喜洋洋的春聯(lián)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，以增加節(jié)日的喜慶氣氛，也預(yù)示著來(lái)年的好兆頭。
守歲的寓意：中國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。放鞭炮的寓意：大年三十是一年中的最后一天，也是迎接未來(lái)一年新的開(kāi)始，大年三十晚跨年的那一刻就會(huì)響起“隆隆”的鞭炮聲，預(yù)示著新的一年吉祥如意，紅紅火火。
過(guò)年請(qǐng)神的大年三十下午三四點(diǎn)鐘“接神”，初二晚上“送神”，“接神”宜早，“送神”要晚———早接的是一些貴神、喜神、財(cái)神，晚接的就只剩下些無(wú)家可歸的窮鬼惡神，去趕人家一些漿水喝。初二晚上八九點(diǎn)鐘“送神”———送得晚，說(shuō)明家里的日子過(guò)得殷實(shí)，對(duì)神侍奉得好，有點(diǎn)難舍難離的樣子。還有的在初三凌晨6點(diǎn)天黑還沒(méi)放亮就去“送神”，早早地起來(lái)下餃子，焚香放鞭炮送神上路。
面朝自家老墳方向，各家各戶將燒紙互相傳遞一沓，預(yù)示對(duì)那些逝去長(zhǎng)輩人們的相互尊敬與真摯邀請(qǐng)，請(qǐng)他們一起回家過(guò)年。只見(jiàn)大人們兩膝跪地，點(diǎn)燃那一捆捆包含親情、洋溢歡樂(lè)的幸福紙幣，將兩把香火一同點(diǎn)燃，心中獨(dú)自默念著一些祝福語(yǔ)，請(qǐng)爺爺、奶奶一起回家過(guò)年。而這時(shí)，我們年輕人則立即點(diǎn)燃爆竹，噼哩啪啦聲中歡快地一起迎接著他們的共同到來(lái)。隨著鞭炮聲慢慢散去，傳向遠(yuǎn)方，請(qǐng)神活動(dòng)就算搞定。這時(shí)，我們放鞭炮的年輕人也要全部跪下，朝著老墳給爺爺、奶奶磕個(gè)頭，表示晚輩人對(duì)逝者長(zhǎng)輩一種禮節(jié)。這時(shí)，大人們將剛剛點(diǎn)燃的一把香火插在地上，另一把則握在手中，喜氣洋洋地一起奔回各自家中。
進(jìn)門后，家里女人們?cè)缫巡贾煤霉┢?。我們將?qǐng)來(lái)的爺爺、奶奶香火插入供桌香缽后，還要在院子里掛一盤鞭炮，在鞭炮點(diǎn)燃后，女人們就開(kāi)始點(diǎn)紙燒幣，叩頭供神，這才算把爺爺、奶奶平平安安請(qǐng)到了家中，和家人團(tuán)團(tuán)圓圓、歡歡喜喜一起過(guò)大年。
之后，各家男士們還要到自家院里挨家挨戶串個(gè)門，給每家剛剛請(qǐng)回來(lái)的爺爺、奶奶提前拜個(gè)年。然后，便各自為戰(zhàn)，團(tuán)聚一起，打打麻將、玩玩撲克、看看電視、上網(wǎng)聊聊天等娛樂(lè)活動(dòng)，那些家庭婦女們急忙著手準(zhǔn)備中午團(tuán)圓飯，家家戶戶炊煙四起，魚(yú)肉飄香，人人享受著歡樂(lè)的氣息，處處彌漫著濃濃的年味。
請(qǐng)神不是去祖先的墳上，而是在村頭的十字路口。闔族的男丁不論年齡大小，能行動(dòng)的都要參與。每人手持一炷香，按輩分排列下跪，點(diǎn)燃信香，舉過(guò)頭頂，插于地下，由輩分最高的人領(lǐng)著念“請(qǐng)老祖先回家過(guò)年”，然后磕頭，鳴放鞭炮，之后大家各持信香回家。在路上遇有轉(zhuǎn)彎的時(shí)候，要在墻角插上一根香，叫“引香”，起導(dǎo)向作用，以防祖宗們迷路。
神請(qǐng)到家里以后，須畢恭畢敬地供奉，案前的香不能滅，要不停地續(xù)。年三十晚上，全家人聚在一起吃年夜飯，餃子煮好后，要先盛出來(lái)上供。由家中的老人領(lǐng)著，在家堂前下跪，給祖先磕頭。
初一下午要去上墳，先在家堂前焚化紙錢，紙灰飛起老高，人們就說(shuō)老祖宗們年過(guò)得很高興。然后由老人領(lǐng)著兒孫，帶著紙錢、鞭炮去上墳，表示祖宗們已在家過(guò)了年，上墳就是送他們回去。上墳祭祖是一項(xiàng)很隆重的儀式，家家戶戶都要去，浩浩蕩蕩的上墳隊(duì)伍就連成了片，比趕集還要熱鬧。初一上墳是由男人來(lái)完成的，家中能行動(dòng)的男丁都要參加，不帶供品，而只帶紙錢和鞭炮。
到了墳地，要把紙錢給先人們分一分，首先給頭一座袓墳放上一些，然后各個(gè)墳頭都要燒到，但所燒數(shù)量并不是很多，而是把大部分留給自己最親近的先人。男人上墳不動(dòng)哭聲，但在紙錢焚化的火光里，依稀可見(jiàn)瑩瑩的淚光……墳地里火光閃閃，鞭炮聲此起彼伏，響成一片，整個(gè)田野被煙霧籠罩著。隆隆的鞭炮聲中，過(guò)年祭祖也劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。
俗話說(shuō)：“請(qǐng)神容易送神難”，大年三十神請(qǐng)回來(lái)后，大年初一初二初三吃晚飯前都要端飯讓神仙先吃的。一年又一年，一春又一春。每個(gè)地方過(guò)年習(xí)俗不一樣。過(guò)年都是歡慶的了，我們現(xiàn)在過(guò)年好多習(xí)俗都已經(jīng)忽略了，也沒(méi)像以前那么有氣氛了，也就是貼春聯(lián)啊，拜神啊！吃年夜飯，然后一家人一起做那種好香的飯團(tuán)子啊，不過(guò)拜神好像每個(gè)地方不一樣，我們那是除夕一次，還要拜天地，初一早上一次，一般是越早越好，求財(cái)嘛！當(dāng)然要早，所以早早的凌晨，就一家家搶著趕早放起鞭炮求財(cái)了，然后初二一次，拜龍神，初五一次，拜天地，求風(fēng)調(diào)雨順，元宵一次，算是年過(guò)完了，天地?。↓埳癜?！什么都要拜，呵呵！雖然是迷信了點(diǎn)，但是很有過(guò)年的歡慶氣氛，很好玩的，你們那呢？說(shuō)到這就想過(guò)年了。
作者簡(jiǎn)介
牟洪營(yíng)，性別：男，民族：漢，1967年9月9日出生。筆名毋治、曉睦、不擋，微信名叫:無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?，F(xiàn)住山東省德州市德城區(qū)，系看陰陽(yáng)宅（道教）風(fēng)水先生，相面，算卦，起名，結(jié)婚看日子，批八字，根治邪病，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省攝影協(xié)會(huì)會(huì)員、德州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合作家協(xié)會(huì)會(huì)員；人民日?qǐng)?bào)記者，1991年3月被結(jié)業(yè)于；《全國(guó)家用電器維修人員培訓(xùn)工作協(xié)調(diào)指導(dǎo)小組辦公室》證書，2002年3月12日被聘為:《德州日?qǐng)?bào)》編輯和記者，2010年11月28日齊魯晚報(bào)優(yōu)秀最佳通迅員，2012年9月6日被聘為:《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)報(bào)》記者，2013年4月19日被聘為:《齊魯晚報(bào)》記者，2023年5月1日被聘為；《全國(guó)大型古玩收藏界交流會(huì)歷代錢幣、陶瓷玉器及琉璃、竹木牙雕、老銀飾品、文房雅玩、年份老酒、古玩字畫、銅錢、佛像、錢幣、書畫、瓷器玉器、民間雜項(xiàng)、古籍善本、海外回流、藝術(shù)品、青銅器、紫砂等等鑒賞與鑒定拍賣交流會(huì)參展會(huì)員兼職秘書長(zhǎng)》。自1999年在國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、《人民日?qǐng)?bào)》、《山東廣播電視報(bào)》、《山東工人日?qǐng)?bào)》、《農(nóng)村大眾》、《齊魯晚報(bào)》、《德州日?qǐng)?bào)》、《德州日?qǐng)?bào)周末版》、《德州日?qǐng)?bào)德城版》、《德州晚報(bào)》、《華夏牟氏》、《華夏牟氏望族報(bào)》、《商務(wù)時(shí)報(bào)》、《大眾日?qǐng)?bào)》、《齊魯晚報(bào)》、《中國(guó)交通報(bào)》、《工人日?qǐng)?bào)》、《讀者文摘》、《菊城晚刊》、《長(zhǎng)河晨刊》、《德州廣播電視報(bào)》、《德州公安報(bào)》、《民俗與方志》、《平原古今》、《詩(shī)刊》、《散文詩(shī)》、《魯北文學(xué)》、《牟莊村志》、《山東工人報(bào)》、《山東青年》、《山東文學(xué)》、《齊河文學(xué)詩(shī)刊》、《小母指詩(shī)刊》、《知音》，網(wǎng)絡(luò)上建立博客，并且粘貼文章等報(bào)刊開(kāi)始發(fā)表新聞、散文、詩(shī)歌等作品90多萬(wàn)篇作品，2005年在《現(xiàn)代交通報(bào)》上“我與交通同行征文”之中榮獲優(yōu)秀（金獎(jiǎng)）。
山谷幽蘭，北京市五星級(jí)志愿者，榮獲2019年度北京“最美志愿者”稱號(hào)。擅長(zhǎng)散文創(chuàng)作，多篇作品在報(bào)刊和平臺(tái)發(fā)表。跟隨專業(yè)老師學(xué)習(xí)誦讀，曾獲得東明播.誦藝術(shù)中心首屆網(wǎng)絡(luò)大賽第二名，多家文學(xué)平臺(tái)金牌主播、主播團(tuán)長(zhǎng)，世界詩(shī)歌作協(xié)、中國(guó)詩(shī)人作家網(wǎng)十大官網(wǎng)朗誦藝術(shù)聯(lián)盟金牌主播，獲得世界詩(shī)歌作協(xié)和世界詩(shī)歌聯(lián)合會(huì)金牌主播獎(jiǎng)和卓越成就獎(jiǎng)。
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