馬卡一詞，為關(guān)中方言，通常指某些人作人或作事差勁，不討人歡喜之意，適用范圍很廣。例如人品不端，愛占人便宜；性格執(zhí)拗，愛同人沖突；搬弄事非，引發(fā)矛盾；辦事糊涂，容易把事辦砸；辦事拖拉，有諾不行……，諸如此類，不一而足，都容易引發(fā)別人非議或抵制，說＂這人馬卡得很，千萬不要同他打交道＂！
馬卡一詞，出于何時(shí)何地，已不可考。在實(shí)際語境中，該詞應(yīng)用最廣泛、且最有名的場合，是同官老爺聯(lián)系在一起，特別是同藍(lán)田的官老爺聯(lián)系在一起的，即“藍(lán)田老爺馬卡”的民間說法。
關(guān)于＂藍(lán)田老爺馬卡＂說法的來歷，有多個(gè)版本，但史出有據(jù)的，則是由晚清光緒三十三年（1907)藍(lán)田知縣李恒良鬧出的笑話。他斷因?yàn)樗蛘呤淀厮袡?quán)引起的糾紛官司時(shí)，主張平分產(chǎn)業(yè)，將水井或碌碡分成兩半，結(jié)果引人非議，說＂這個(gè)老爺真馬卡＂，從而開了＂藍(lán)田老爺馬卡＂說法的先河。由此可見，馬卡老爺?shù)淖畛鹾x，是說老爺判案脫離實(shí)際，主觀臆斷，是個(gè)胡涂官。按夲地人的通俗說法，就是個(gè)斷不明白官司的漿子官。
然而，就李恒良的本意來說，可不是要作個(gè)糊涂縣官、馬卡老爺?shù)摹Ｋ錾頋h軍正白旗，書香門第，受儒家道德觀念很深，為人正直，立志要做一個(gè)清廉公正的好官。初任藍(lán)田知縣，就張貼過布告，用詩表白說:“幼讀古人書，秉性本正直。評審民間事，處斷如水清。言行若相違，仰面回古城。”可見李恒良本意還是想為民辦事，做個(gè)好官的。但因?yàn)樗杂咨罹哟笤海耖g接觸很少。故而判案不明物理，不通情理，不知變通，鬧下個(gè)＂藍(lán)田老爺馬卡＂的名聲。因此，要避免老爺馬卡，就不能搞官本位，凡事從老爺主觀角度出發(fā)，而是要深入民間，以百姓心為心，實(shí)事求是，才能取得人民群眾的贊揚(yáng)。
可笑且可悲的是，李恒良鬧下了＂馬卡老爺＂的笑話，但卻不自知，且沾沾自喜。原因是他不懂關(guān)中方言，聽人說他＂馬卡＂，便問師爺此話何意，師爺不好明說，就小聲回道:“他們說老爺馬卡，就是贊揚(yáng)老爺斷案斷的好?！崩詈懔悸犃T，樂得哈哈大笑說:“本官斷案，素來公正，休看本官今日馬卡，且看明日更馬卡！”
＂藍(lán)田老爺馬卡＂的說法，我是藍(lán)田人，從小就知道的。在民間，它并不是一個(gè)單純的笑話，且適用范圍已經(jīng)不局限于官老爺糊涂辦事了。當(dāng)現(xiàn)實(shí)中，政府人員因?yàn)楦鞣N原因，違背民意，甚至違害群眾利益，比如耍官僚主義，高高在上，擺老爺架子，不恤民情，怠政不作為，諱疾忌醫(yī)，花樣文章，等等，人們不由自主會(huì)想起老話，說＂這藍(lán)田的老爺，真馬卡?。?/p>
從辯證法的角度看，老爺一時(shí)馬卡，并不可怕。只要知過改過，貫徹群眾路線，接近基層民眾，勇于承擔(dān)責(zé)任，提高領(lǐng)導(dǎo)能力和辦事水平，改善工作作風(fēng)，就一定會(huì)獲得群眾好評，擺脫＂馬卡老爺＂的名聲?？膳碌氖?，下面的人員像那位師爺那樣，上下隱瞞，使老爺馬卡而不自知，從而上下相效，前后相繼，相因成習(xí)，形成＂老爺馬卡＂的濃厚土壤和文化氛圍，被貼上這種＂藍(lán)田老爺馬卡＂的專用標(biāo)貼，就不好了。
改革開放以來，黨中央一再號召提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，＂馬卡老爺＂現(xiàn)象越來越少了，但它并沒有徹底消失。
殷鑒不遠(yuǎn)，莫使后人復(fù)哀后人。我認(rèn)為，我們不能把＂藍(lán)田老爺馬卡＂只當(dāng)個(gè)笑話，而應(yīng)該當(dāng)作一個(gè)長鳴的警鐘。我也堅(jiān)信，隨著社會(huì)的進(jìn)步和藍(lán)田的發(fā)展，我們一定會(huì)將＂藍(lán)田老爺馬卡＂的說法，丟進(jìn)歷史的垃圾堆里。我想，一定會(huì)有這一天的。
