【山徑文學(xué)社作品】（漫漫長路）
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《金瓶梅》：伯爵原來是“好人”
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【張先軍】
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《圍城》里面寫方鴻漸和李梅亭等一干人去三閭大學(xué)任教，路遇一個(gè)與仆人勾搭成奸的寡婦，李梅亭起了色心，搭訕獻(xiàn)殷勤：李梅亭四顧少人，對(duì)那寡婦道：“你那時(shí)候不應(yīng)該講你是寡婦單身旅行的，路上壞人多，車子里耳目眾多，聽了你的話要起邪念的。”那寡婦向李梅亭眼珠一溜，嘴一扯道：“先生真是好人！”這一情節(jié)讓方鴻漸、趙辛楣兩人作為一個(gè)梗取笑了好久。
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（李梅亭：“路上壞人多……”）
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李梅亭是不是好人我不知道，但他無疑是個(gè)文化人，是“國立三閭大學(xué)主任”、“新聞學(xué)研究所所長”。而《金瓶梅》中打秋風(fēng)乞白食的應(yīng)伯爵確實(shí)還應(yīng)算個(gè)“好人”。應(yīng)伯爵有小丑而無大惡，給西門慶提供了“情緒價(jià)值”，也從西門慶那里得到了一些好處。南開大學(xué)孟昭連教授的《金瓶梅人物分類敘論 · 食客們》一文中對(duì)應(yīng)伯爵有精彩的評(píng)析。
首先，應(yīng)伯爵的插科打諢、溜須拍馬的“情商”和口才甚是了得，這是乞食生存的必備技能，對(duì)此他有清醒的認(rèn)識(shí)。如他幫妓女李桂姐的兄弟李銘向西門慶說情認(rèn)錯(cuò)后，教導(dǎo)李銘說：“如何？剛才不是我這般說著，他甚是惱你。他有錢的性兒，隨他說幾句罷了。常言嗔拳不打笑面。如今時(shí)年尚個(gè)奉承的，拿著大本錢做買賣，還放三分和氣。你若撐硬船兒，誰理你？休說你們！隨機(jī)應(yīng)變，全要四水活兒，才得轉(zhuǎn)出錢來。你若撞東墻，別人吃飯飽了，你還忍餓。你答應(yīng)他幾年，還不知他性兒？”
這段話既教導(dǎo)了李銘“人在屋檐下，不得不低頭”的市儈邏輯，也教導(dǎo)了李銘“和氣生財(cái)”的商業(yè)邏輯；既是應(yīng)伯爵的為人處世的經(jīng)驗(yàn)之談，也是他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)人際關(guān)系的總結(jié)。他認(rèn)為像西門慶這樣有錢有勢的人理所當(dāng)然應(yīng)該性兒大些，而像自己和李銘這樣看著他們的臉色吃飯的人，理當(dāng)作為他們指責(zé)、數(shù)落、戲耍的對(duì)象，而不應(yīng)該有什么不悅或不好意思，所謂“如今時(shí)年尚個(gè)奉承”，這是一種互利互惠的“情緒價(jià)值”。他認(rèn)為這一切都是很正常的，是生存技巧，奉承人和被人奉承都是由彼此的社會(huì)地位決定的，談不上什么人格和道德問題。
對(duì)于這種庸俗的生存哲學(xué)，我們當(dāng)然可以從道德上去進(jìn)行批判，但是作為在體制內(nèi)討生活的人誰又有資格說自己比應(yīng)伯爵更高尚呢？今日之社會(huì)風(fēng)氣盛行官場文化和金錢至上，養(yǎng)成了人們投機(jī)鉆營趨炎附勢、官商勾結(jié)巧取豪奪的種種惡習(xí)，哪里還有清高自守、迂闊耿直的營身之地呢？人們把溜須拍馬、曲意逢迎、八面玲瓏、鬼話連篇、見風(fēng)使舵、口是心非、陽奉陰違、明哲保身、自私自利、媚上欺下、過河拆橋、背信棄義、賣友求榮等等名之為“情商”而加以推崇。
應(yīng)伯爵由于情商高會(huì)說話會(huì)來事，常與西門慶戲謔嘲罵讓人開心，他善于提供情緒價(jià)值，確實(shí)是西門慶最喜歡的鐵桿哥們。他們之間的交情是“一起同過窗，一起嫖過娼，一起扛過槍”的。但應(yīng)伯爵有個(gè)特點(diǎn)，除了耍耍嘴皮子調(diào)戲調(diào)戲婦女外，小說中并沒有寫他如何嫖娼，也沒做過什么害人的壞事，相反熱心幫助他人的事倒還做過一兩件，比如幫常峙節(jié)向西門慶借錢、幫李銘向西門慶說情等等。第二十回《應(yīng)伯爵山洞戲春嬌 潘金蓮花園調(diào)愛婿》，寫西門慶與妓女李桂姐在花園雪洞中干事，應(yīng)伯爵去找西門慶，“推門進(jìn)來，看見西門慶把桂姐扛著腿子正干得好。”……桂姐道：“去吧，應(yīng)怪花子！”伯爵道：“我去吧？我且親個(gè)嘴著。”于是按著桂姐親了一個(gè)嘴，才走出來……西門慶道：“怪狗才，還不帶上門哩。”
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（“去吧，應(yīng)怪花子！”）
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這時(shí)桂姐還壓在西門慶身下呢，這說明應(yīng)伯爵和好哥們西門慶之間是親密無間的，應(yīng)伯爵也經(jīng)常陪西門慶去嫖娼吃喝，但他自己不嫖，不是他不想嫖，而是沒有錢。像李桂姐這種高級(jí)妓女不是誰都能嫖得起的，他只是過過干癮占點(diǎn)小便宜而已。他雖然在外面跟西門慶混吃混喝、提籃子，時(shí)不時(shí)從西門慶那里弄點(diǎn)好處回去，但他主要還是為了養(yǎng)家糊口，不像其他人縱欲濫淫。
比如第六十七回，寫應(yīng)伯爵老婆生了孩子，他厚著臉皮去找西門慶借錢，先是自嘲一番：“緊自家中沒錢，昨日俺房下那個(gè)，平白又捅出個(gè)孩兒來。”“平白”、“捅出”兩個(gè)詞真是形象，把他的愁苦一表無余，與西門慶千方百計(jì)想要生兒子形成鮮明對(duì)比。既要向人借錢，先得貶低自己，不能把自己輕易就得了個(gè)兒子的優(yōu)越感表露出來。接著叫苦連天，西門慶罵道：“傻狗才，生了兒子倒不好，如何反惱？”于是兩哥們又拿伯爵老婆春花兒開了一通玩笑，才進(jìn)入正題，說：“……家中一窩子人口要吃穿，巴劫的魂也沒了……”可見應(yīng)伯爵還是有家庭責(zé)任感的。而且也努力在西門慶面前保持著自己的自尊，畢竟是一起玩耍的鐵哥們嘛，也談不上要格外怎么貶低自己，這一番表現(xiàn)只是人情世故的正常表現(xiàn)。當(dāng)西門慶給了他五十兩銀子后，他也在家里置辦了酒席，請西門慶一家到家里熱鬧了一回，表示禮尚往來，是應(yīng)盡的禮節(jié)。
西門慶死后，也是他召集了“十兄弟”中謝希大、常峙節(jié)等七人，說：“你我相交一場，當(dāng)時(shí)也曾吃過他的，也曾用過他的，也曾使過他的，也曾借過他的，今日他死了，莫非推不知道？”提議每人出了一錢銀子，辦了一桌祭禮，作了一篇祭文去祭奠西門慶亡靈。他不像吳典恩、云理守等人受過西門慶大恩反而在西門慶死后欺負(fù)吳月娘孤兒寡母，企圖謀財(cái)害命。也不像下人來保、韓道國等人在西門慶死后就中飽私囊、變臉欺主。
由此可見，應(yīng)伯爵是個(gè)渾人，是個(gè)幫閑，是個(gè)灰色的老油條，但并不十分市儈，雖然油膩不堪，但還有做人的底線。我們大凡有點(diǎn)閱歷，都知道要生活還是要清高往往身不由己。那么，應(yīng)伯爵是不是好人呢？我也不知道。但至少不是李梅亭李教授那樣的“好人”。應(yīng)伯爵的種種丑態(tài)至少比今日很多衣食不愁卻寡廉鮮恥、道德敗壞、主動(dòng)出賣靈魂、出賣祖國的文化人要好那么一點(diǎn)點(diǎn)。然而是不是有應(yīng)伯爵這種人就很正常呢？應(yīng)伯爵這種人當(dāng)然是越少越好。而鏟除產(chǎn)生應(yīng)伯爵這種人的社會(huì)土壤才是真正的好。（2024.1.29）
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（這頭上插花的小哥兒便是應(yīng)伯爵）
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張先軍“亂讀《金瓶梅》”系列－－
①《金瓶梅》：樓、月為何能善終
②《金瓶梅》：情節(jié)安排之?dāng)」P
③《金瓶梅》：春梅懷的誰的種
④《金瓶梅》：伯爵原來是“好人”
⑤《金瓶梅》：“達(dá)達(dá)”聲中有“密碼”
（閱讀網(wǎng)址詳見下面“鏈接張先軍作品”）
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尾韻：電影《金瓶梅》插曲《蘭閨寂寂》
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作者簡介：張先軍，筆名張五龍。湖南綏寧人。湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員。
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