2024年2月22日上午，書法家楊劍芳做客中國牡丹書畫院。牡丹書畫院院長蔡云啟和常務副院長、組委會副主任宋秀捷熱情接待了楊劍芳等一行。
圖 注：楊劍芳
楊劍芳，女,山西晉城人,書法專業(yè)碩士，畢業(yè)于首都師范大學、中國書法研究院，現(xiàn)定居北京。兒時對書畫藝術充滿濃厚的興趣,1997年起在晉城市著名書法家張志清老師和油畫家王東云老師啟蒙入門開始學習書畫專業(yè)。
從2000年至今在北京的近二十余年來為了更進一步學習書法，自2007年起在中共北京市委黨校北京書法學校學習書法專業(yè)，期間很榮幸受到學術界著名的教育家歐陽中石、書法家張同印、卜希旸、云志功等教授的諄諄教誨！2012年---2013年間在首都師范大學中國書法文化研究院書法碩士研究生學習書法，從而對書法文化藝術有了更深的理解。
2019年受邀參加由中國亞太經(jīng)濟合作中心、中國詩酒文化協(xié)會主辦的慶祝中華人民共和國成立七十周年---“我和祖國共成長”書畫展上書法作品榮獲一等獎?，F(xiàn)為北京藝博匯通文化發(fā)展有限公司總經(jīng)理、世界華人企業(yè)家協(xié)會組宣部副部長、中國牡丹書畫院院士、北京上方行書畫院研究員、文旅部文化藝術人才資料數(shù)據(jù)庫戰(zhàn)略合作藝術家。
2月22日楊劍芳應中國牡丹書畫院邀請蒞臨書畫院。
圖 注：宋秀捷（左）楊劍芳（右）
雙方在相互春節(jié)問候之后，就有關中國書法文化藝術等相關一些學術話題進行了交流。
宋秀捷：楊老師很高興見到您，這之前我看過您的書法作品，感覺您的行書、草書很是不一般，能夠感覺到書家之氣與自然之氣相通相感，凝結在筆意墨象中而成為書法作品的審美內容。作為美學意義上的“韻”，也達到自然隨化、筆與冥合之境。今日見到您本人也是人如字，字如人，柔與美完美結合。借此機會，您能否分享您是如何達到此境界的呢？
楊劍芳：古代著名書法家王羲之說過：“書之氣，必達乎道，同混元之理。七寶者貴，萬古能名。陽氣明則華壁立，陰氣太則風神生。把筆抵鋒，肇乎本性?！弊鳛槊缹W意義上的“韻”，在評價書畫詩文之前是品藻人物的一個范疇，強調不拘于有形的線條墨色，而是呈現(xiàn)心性價值，以表現(xiàn)書家心情境遇之悲喜怒憂，展露其有意識和無意識的內心秩序或失序。書法得其氣與韻相依而彰。得氣韻之作已不是寫字而是寫心。其氣韻氤氳，不在形而在神，以其形寫其神，取其意略其跡。線條運行的關鍵在于得神韻，神在靈府而不在感官耳目，韻在其心而不在規(guī)格法度。書法藝術之美在于書中之精蘊和書外之遠致。書法氣韻的生動與否，與用筆、用墨、用心、靈感、心性大有關系，只有“四美俱”，才能熔鑄成一個優(yōu)美的、生氣勃勃的整體，只有整幅作品成為一個氣韻灌注的生命體，作品才會呈現(xiàn)出卓約不凡的氣象。
得氣韻之作已不是寫字而是寫心。其氣韻氤氳，不在形而在神，以其形寫其神，取其意略其跡。線條運行的關鍵在于得神韻，神在靈府而不在感官耳目，韻在其心而不在規(guī)格法度。書法藝術之美在于書中之精蘊和書外之遠致。
在座幾位老師聽到楊老師所經(jīng)典分享，不住點頭稱贊。
宋秀捷：楊老師您講的內容很是真切、準確、貼切，現(xiàn)今社會人們越來越重視傳統(tǒng)文化，尤其是書法，對書法文化的認知也隨著社會的發(fā)展而有所改變，隨著人們對藝術美的追求的不斷提升，特別是通過對書法展現(xiàn)藝術的美要求越來越高，您是怎么看待這種局勢？
楊劍芳：針對這個看法，我個人倒是覺得書法藝術的審美特征與其他藝術美的表現(xiàn)手法不同，具有書法對象的特殊性、使用工具的特殊性、點線組合造型、書法藝術的抽象性和表現(xiàn)性。
首先書法對象的特殊性。書法之所以能成為一門獨特的藝術，是因為它的書寫對象是由象形文字發(fā)展而來的漢字。在我看來，一個漢字往往就是一幅精煉的圖畫，而漢字表義為主的特點又使它具有廣泛的表現(xiàn)性。
其次是使用工具的特殊性。書法藝術所使用的傳統(tǒng)工具為筆、墨、紙、硯，即通常所說的“文房四寶”，其中起決定作用的是毛筆，具有“尖、齊、圓、健”的優(yōu)點，可以寫出千姿百態(tài)、性狀各異的筆畫，使字體表現(xiàn)出迥然不同的體態(tài)風格，傳達出書者豐富微妙的內心感情。
第三是點線組合造型。漢字是書法的表現(xiàn)對象，其基本筆畫規(guī)范簡化為點、橫、豎、曲、撇、捺、挑、鉤等。這其實就是形狀不一的線條，故人們都稱書法為線條藝術。它的顯著的特點是“因形見義”，將自然界的客觀實物，依其外形濃縮和抽象成簡單的筆畫，并不是客觀實物的直接摹寫，卻寄托了一定的象征意義，不僅反映了客觀事物的形體美，還反映了客觀事物的動態(tài)美。
最后是書法藝術的抽象性和表現(xiàn)性。書法藝術是“無聲之音，無形之象”。它作為一種抽象的意象，在反映客觀事物的形態(tài)美方面，比繪畫、雕塑具有更大的概括性和普遍性，能夠使人們聯(lián)想到許多事物共同具有的某種美的特性，而不局限于某個具體事物。書法是一種表情性的藝術?！皶?，心之跡也”，書法可以“達其性情，形其哀樂”，它對客觀事物形體美和動態(tài)美的反映，處處都滲透著書法家的思想感情，都是書法家內在情感的抒發(fā)和表現(xiàn)
宋秀捷：您認為書法藝術中的美應該如何體現(xiàn)？
楊劍芳：中國書法藝術的審美特征源遠流長，具有獨特韻味。首先，中國書法追求氣韻生動，注重氣勢和韻律的表達。通過筆畫的形狀、長度、曲直程度等來表現(xiàn)文字的美感。其次，注重形神兼?zhèn)?，既追求文字的形態(tài)美，又追求內涵和意境的表達。書法作品常常通過線條的流暢與變化，展現(xiàn)出優(yōu)雅的神韻。另外，中國書法注重以意傳情，追求文字與情感的融合。通過書寫的技巧和筆墨的運用，傳達作者的思想、情感和境界。最后，中國書法追求天人合一，強調與自然的融合。書法作品常常融入山水、花鳥等自然元素，體現(xiàn)出中國人對自然的崇敬和對和諧的追求。
之后，楊劍芳老師接著說道：“我之所以今天來到書畫院，是因為我知道蔡云起院長宣紙上種牡丹是名家，所以借著今天有時間前來拜訪?！?/p>
宋秀捷：接著您的話題，現(xiàn)今社會人們對書法與繪畫之間的關系有著很多的說法，各抒己見，今天借著機會想聽聽您的觀點，可以嗎？
楊劍芳：當然可以，書法與中國畫緊密結合成為一種時代風尚，原因是一方面是因為兩者在其工具材料上的相同，特別是毛筆這一特殊的工具，其執(zhí)筆、運筆的方法也是基本一致，更重要的是關于用筆的要求，在古代以中鋒為上的一些基本規(guī)范均為書法和水墨畫所秉持。
所以唐代張彥遠說“書畫異名而同體”，書畫自古相通，歷史上一身兼書畫二任者大有人在。有以書入畫者，也有以畫入書者，有以畫名世者，也有以書名世者。所以就出現(xiàn)了畫家的書法和書家的繪畫。畫家作書多將其繪畫之筆墨意趣之于書，故書有畫意；書家作畫，擅長將書法的筆法氣韻用之以畫，故畫有書味。無論是畫家之書還是書家之畫，高水平這都追求書法通畫法。書法與中國畫深受傳統(tǒng)藝術觀的影響，都追求“氣韻”、“虛實”、“形神”等藝術境界，無論書法還是中國畫，線、點、墨的表現(xiàn)形式、紙筆等使用工具必然成為藝術家的不二選擇，紙、筆、墨、硯文房四寶也應成為“同源”的論據(jù)之一。
就現(xiàn)今在學校大多都是由美術老師教書法的多，沒有獨立書法教師，教師資格證還沒有書法單獨的一個科目。一般現(xiàn)在從事國畫的老師們都是書法比較過硬的，否則你的皴法和線條很軟，國畫很需要扎實的書法功底，尤其是功底白描畫，因為國畫里邊有好多的點線面要有很深的駕馭毛筆的基本功，比如畫牡丹花的葉子的勾筋，駕馭不了毛筆，那你勾出的線條軟，沒有力量感，也就是說指的是線條給人的力度感受，而它是書法家精神和教養(yǎng)的外在體現(xiàn)；厚重感則是線條給人以沉穩(wěn)、扎實的感覺，通常與中鋒運筆有關；節(jié)奏感則是指在書寫過程中的輕重、粗細、長短、大小的交替變化，使得線條富有動感。
交談之余，楊老師風趣說到，宋秀捷老師您的太空牡丹種的挺出神，我來為您的牡丹畫題字吧，并就題字方面的字體、內容、位置等相關問題談了自己對書法書法文字的線條美、結構美、章法美、氣韻美、意境美等多個維度的觀點，表明它們共同構成了書法藝術獨特的個性與共性及審美體系。
楊劍芳：書法文字的線條美：線條是書法的基礎元素，它的美包括力量感、厚重感、節(jié)奏感；
結構美：結構是漢字藝術化的結果，它涉及到漢字的大小、形狀、對稱性等因素，通過對這些元素的合理安排，創(chuàng)造出和諧且充滿內在聯(lián)系的美感；
章法美：章法是指整幅作品的布局和排列方式，它要求作品上下呼應、左右映帶，同時保持一定的空間感和變化，以達到一種錯綜復雜而又協(xié)調一致的美感；
氣韻美：氣韻是中國書法中的一個重要概念，它不僅僅關乎線條和結構的審美，還涉及到書家的情感表達和精神境界。氣韻的美學意義在于它超越了具體的字形和線條，展現(xiàn)了一種更為深遠和內斂的美感；
意境美：意境是一種深層境界的創(chuàng)構，它不僅僅是字面上的意思，更多地體現(xiàn)在書寫的情境和書家的心態(tài)上。一個優(yōu)秀的書法作品能夠引發(fā)觀眾的共鳴和思考，從而達到一種超脫現(xiàn)實、引人入勝的意境。
書法藝術本體包括筆法、字法、構法、章法、墨法、筆勢等內容。書法筆法是其技法的核心內容。筆法也稱“用筆”，指運筆用鋒的方法。字法，也稱“結字”、“結構”，指字內點畫的搭配、穿插、呼應、避就等等關系。章法，也稱“布白”，指一幅字的整體布局，包括字間關系、行間關系的處理。墨法，是用墨之法，指墨的濃、淡、干、枯、濕的處理。
所以，題字與自己的實際情況有關，講究與畫面結合，內容與字體要一致，格式要正規(guī)，一幅畫畫面、題字、格式等都能體現(xiàn)出畫家本身的基本功及素質。
楊老師的女兒張凱琪也從小耳沉目染受到熏陶，當場即興執(zhí)筆，分別用篆書、隸書書寫了“福”字。
宋秀捷：看您的女兒字寫這么好，看出您是在孩子身上下了功夫，由此您覺得現(xiàn)在傳統(tǒng)文化從娃娃抓起，您有哪些觀點？
楊劍芳：對于宋老師的這個問題，我就從書法方面談。
現(xiàn)在的兒童學習書法對他們的成長和發(fā)展有著多種影響，首先可以豐富文化知識和提升文化素養(yǎng)：孩子們在臨帖時接觸到大量的優(yōu)美詩詞、名言警句和國學經(jīng)典，這有助于他們熟記于心，并在潛移默化中豐富學識和文化素養(yǎng)。其次，提高注意力和專注力：書法是一種精細的活動，需要高度專注的精神，這對提高孩子的專注力和學習其他科目也有積極作用。第三可以促進身心發(fā)展：練習書法能綜合運用到手、腕和臂部的動作，有助于大腦的生長發(fā)育，并且對情緒管理也有益處。第四增強自信心：當孩子們的字寫得比同齡人更好時，他們會感到自信，從而在學校和社會中更加自信。第五能提高學習效率和成績：書法練習可以提高孩子的專注力和記憶力，從而有效提高學習效率，尤其在語文科目的書寫方面。第六可以培養(yǎng)毅力和耐性：通過長期的書法練習，孩子們可以培養(yǎng)出堅韌不拔的性格和對美好事物的追求。第七提高審美能力和綜合素質：書法不僅僅是關于書寫技術，它還涉及到文學、歷史和美學等多個領域，有助于提高學生的審美能力和綜合素質?？偟膩碚f，學習書法對兒童來說是項有益的活動，不僅能提高他們的書寫技能，還能對他們的人格塑造產(chǎn)生深遠影響。
宋秀捷：張凱斯同學，現(xiàn)在你的書法寫的這么好，學字時一定很累吧？
張凱斯：一開始學字時很累，手疼胳膊疼，在媽媽的鼓勵下，我堅持住了，現(xiàn)在老師、同學都夸我書法好，我的學習成績也好，我還參加舞蹈班。
看著她稚嫩的臉上的得意笑容，我們都能感覺得到她發(fā)自內心的喜悅。不能不為楊老師的教子有方，也感覺出傳統(tǒng)文化在下一代身上的傳承，可喜可賀……
楊老師隨行人員張樹軍總經(jīng)理，熱情洋溢的講到，此次專程前來中國牡丹書畫院主要是向蔡云啟老師請教易經(jīng)的相關內容，此行對易經(jīng)的相關知識從蔡院那里得到了滿意的答復，高興地感恩蔡院讓他在易經(jīng)認知上的很大提升，并風趣的表示以后要拜蔡院為師。
此次交流活動到最后，蔡院從書法到繪畫、從藝術到修行做了總結性的發(fā)言。
蔡云啟：書法的境界，既使心靈凈化，又使心靈深化，使人在超脫的胸襟里體味到宇宙的無限。點線按字形結構進行全新的創(chuàng)構，使書法作品在空間構成中充盈著時間的動感，而成為有獨立生命的運動的時空形式。書法意境產(chǎn)生于文字線條墨象的無窮變化之中，產(chǎn)生于走筆運墨所誕生的筆意情性之中。清代畫家惲格說：“筆墨本無情，不可使運筆者無情；作畫在攝情，不可使鑒畫者不生情?！敝挥星楦械墓P墨和筆墨化的情感兼美，才能有諸中而形諸外，得于心而應于手，從而窮勢態(tài)于筆端，合情調于紙上。于斯，手心雙暢，美善交融，書人合一，線條、感情、文字內容三位一體，無間契合，書藝創(chuàng)造終臻高妙之境。總之，藝術家創(chuàng)造意境的歷程導致其與哲人的同歸而殊途：創(chuàng)造意境的過程就是一種由形入神，由物會心，由景至境，由情到靈，由物知天，由天而悟的心靈感悟和生命超越過程，這是一個變有限為無限、化瞬間為永恒、化實景為虛景的過程，一個個體心靈與人類歷史溝通的過程，一個詩的直覺、想象、體驗、啟悟途徑而與本體——天地人相契的過程。這一過程具有無終結性、不確定性，及其意境各層次相生相對的特點，使書法的意境成為一個召喚結構而幽深綿渺，難以窮盡。
此次活動效果尤佳，更是傳統(tǒng)文化的一場交流和探討。
撰稿：宋秀捷
校 對：蔡 茁
編 審：門雪迎
