供奉活神仙
古語云，孝為百善之首。孝行之人，歷來為人所贊。
亞貴兄有母，八十余齡，己癡呆數(shù)年。細(xì)心服伺，不厭其煩，若待幼兒一般。
大年三十中午，亞貴祭祖，供獻(xiàn)已罷。其母取供果而食。
亞貴悲之，抱母而泣。其妻曰：母代祖先而食，豈非活神先耶？然亦抱母，熱淚盈眶。
母呆，是亦無知，大年食供者再三。亞貴任之，隨時(shí)而補(bǔ)。撰文《配享朝供》，曰其家有活神仙，周村皆無，不亦人子之福乎？
群中有先生曰劉建才者，見文亦感而落淚，曰，家有活神仙，確為人子大福，而己無有，惟余“望云思親”，怎能不哭！
亞貴兄則回曰：孝親之難，在于色難。此則惟其將愈益者。
二人之言，余戚戚然，有同感焉。?嬰兒之生，必?cái)嗄殠В黄湟嗳怏w而言，二者情感之臍帶始終存焉。為人子者，不論如何之長，感情上必賴之而有所歸依。雙親去，則感情臍帶必?cái)?，雖獨(dú)立，惟余歸途而已。故父母雖老而在，亦人子之福。古語云，家有一老，是一寶，是此語哉！
? 雖則如此，親老，行則不便，神知亦有退化，至有若嬰兒者。為人子者，需多方呵護(hù)。世事多繞，雖經(jīng)年累月而不覺其煩者，是為真孝。不知斯者，必有損于孝道。故孝者多難，異于常人。其至難者，莫過色難。
魚飲冰水，冷暖自知。此非過來人，不能知之。
愿天下有心之人，皆以供奉活神仙為福而樂之！
竹里子記于甲辰年元宵日清晨。
