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海外頭條總編審 王 在 軍 (中國)
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圖片選自百度

王一玄:《北京詩派簡史》(譙達摩、火鳳凰對話錄之九)
王一玄(中國社會科學院大學博士生)
89.2024年2月25日,《海外頭條》(火鳳凰主編)發(fā)表“北京詩派”下列詩人的作品::戴濰娜《十八個白天》,火鳳凰《日本記》(十七),長楸《時間》,朱赤《我擁有……》,童年《春賦》,向以鮮《肉身菩薩》,江耀進《種樹和斧頭》,華夏云客《讀江耀進<種樹和斧頭>有感》,呂本懷《椅子》,楊拓夫《與雪花一起失眠》,林懋予《天空之空》,古劍《冬天來了》,鄧鍵《夜晚的精靈》,李子樹《明月松間照》,張輝《元宵節(jié)》,丁浩《初九下班》,捏冬《當我不再思考的時候》,余子石《噩夢》。
此日,譙達摩寫道:“據(jù)估計,到今年端午節(jié)開始啟動編選‘北京詩派’的第二本書《諸神之旅——北京詩派:作品與理論》的時候,《海外頭條》(火鳳凰主編)發(fā)表的‘北京詩派’詩人的作品(譙達摩選稿)應(yīng)該有1000多首。所以,我們的‘北京詩派’的第二本書(和‘北京詩派’的第一本書《諸神醉了——北京詩派代表詩人作品選》一樣,包括序、目錄,620多頁)的編選,將從這段時間直到今年端午節(jié)《海外頭條》(火鳳凰主編)發(fā)表的‘北京詩派’詩人的1000多首作品里,再挑選一次。孔慶東、譙達摩主編:《諸神醉了——北京詩派代表詩人作品選》(戴濰娜、上帝的拇指、溫皓然、劉文旋、譙達摩、喻子涵、呂本懷、余子石、李悅嶺、王一玄)?!吨T神醉了——北京詩派代表詩人作品選》一書,于2023年9月問世——這是‘北京詩派’的第一本書,宣告了中國第一個后現(xiàn)代主義詩歌流派的誕生,意義非凡?!吨T神醉了》一書,包括序、目錄,620多頁。硬精裝,外套軟封皮。”“著名學者、‘北京詩派’總顧問、北京大學中文系孔慶東教授告訴我,這本書現(xiàn)在已經(jīng)擺放在北大圖書館和北大中文系資料室里,供大家閱讀和研究?!薄拔以?jīng)反復說過,我和孔慶東教授主編的這本《諸神醉了——北京詩派代表詩人作品選》,問世即經(jīng)典,因為這本書宣告了中國第一個后現(xiàn)代主義詩歌流派‘北京詩派’的誕生,是中國后現(xiàn)代主義詩歌的‘圣經(jīng)’?!?/p>

此日,火鳳凰:“達摩老師,目前全世界范圍比較有影響的論及后現(xiàn)代理論的學者,主要有哪些人呢?”譙達摩:“主要有利奧塔、丹尼爾·貝爾、弗雷德里克·詹姆遜、哈貝馬斯、???、德里達等人,其中利奧塔對知識的反思、貝爾對后工業(yè)社會的文化的描述、詹姆遜的晚期資本主義的理論、哈貝馬斯的新保守主義和交往理論、??聦?quán)力和知識譜系的反思,以及德里達的解構(gòu)主義等等,對于當今學術(shù)界有著廣泛而深遠的影響。”火鳳凰:“后現(xiàn)代主義在人類歷史上,大概處于什么樣的地位?”譙達摩:“我們現(xiàn)在無法知道人類歷史的未來,幾乎所有的預測都是假設(shè),不能太當真。所以我們不能武斷地認為后現(xiàn)代主義在人類歷史上處于多么多么了不起的位置。但可以肯定的是,后現(xiàn)代主義為社會和人類提供了一種多元化的視角,這可能是后現(xiàn)代主義為人類思想史做出的偉大的貢獻?!被瘌P凰:“達摩老師,我們的‘北京詩派’自我定位為中國的第一個后現(xiàn)代主義詩歌流派。我們可以談?wù)労蟋F(xiàn)代主義詩歌嗎?”譙達摩:“當然可以。后現(xiàn)代主義詩歌,可以說碩大無比,包容一切,內(nèi)部充滿了矛盾和困境。美國當代詩人和評論家丹尼爾·霍夫曼對美國后現(xiàn)代主義詩歌有過一段十分精彩的概括,他認為,后現(xiàn)代詩人徹底拋棄了詩的傳統(tǒng)和文學的規(guī)范:他們不僅丟掉了嚴謹?shù)捻嵚桑疫€棄絕了已被人們接受的種種結(jié)構(gòu)。‘一種新的魔鬼般措辭,對敘述或有連續(xù)性的組織和能夠改寫成散文的內(nèi)容的否定,關(guān)于個人的題材——戀母情結(jié)的張力、性欲的坦白、自殺的沖動、瘋狂——的重新引進,所有這些全部毫不掩飾地、不作歷史比較地呈現(xiàn)出來。對許多詩人來說,過去顯得是不可改變地斷裂了,不再適用了;或者詩人被個人的痛苦壓垮,因此過去也主要是個人的、壓迫性的;或者,詩人試圖理解歷史將我們變成了什么,求助于零零碎碎的奧妙和傳播神秘信條的技巧,而拒絕那種反理性的理性組織結(jié)構(gòu)?!被瘌P凰:“在目前的世界詩歌史上,是哪一個國家的詩歌走在世界文學史的最前沿?”譙達摩:“就后現(xiàn)代主義詩歌而言,亳無疑問,美國詩歌成就最大,影響也最大。因此,對美國后現(xiàn)代主義詩歌總體特征的概括,也就基本能顯示出整個后現(xiàn)代主義詩歌的特征?!被瘌P凰:“達摩老師,那么,后現(xiàn)代如何分期呢?”譙達摩:“關(guān)于后現(xiàn)代的分期,美國評論家詹姆遜的觀點是:‘后現(xiàn)代主義存在的狀況所依賴的前提是某種根本的斷裂或中斷,一般追溯到20世紀50年代末或60年代初期?!骶S·珀金斯在《現(xiàn)代詩歌史》 中論述英美后現(xiàn)代詩歌時說:‘在(20世紀)50年代英美詩人摒棄已經(jīng)建立起來的風格。自從一次世界大戰(zhàn)前后現(xiàn)代派詩歌出現(xiàn)以來,一代一代的詩歌持續(xù)出現(xiàn)了40年無可比較的嚴重斷裂。這一時期的開始時間也許可以定在1954年,這一年菲利普·拉金的《詩抄》得以發(fā)表,無獨有偶,金斯堡首次朗誦了他的《嚎叫》。其余的突破點是羅伯特·洛威爾的《生活研究》(1959)和查爾斯·奧爾森的宣言《投射詩》(1950),它們表達了許多青年詩人所共有的前提?!被瘌P凰:“達摩老師,我們的‘北京詩派’主要源于美國的‘紐約詩派’。我想問的是,美國的后現(xiàn)代主義詩歌流派,主要有哪些?”譙達摩:“美國后現(xiàn)代派詩人借用被新批評忽視和否定的浪漫主義和幻覺,借用惠特曼和布萊克,法國和拉丁美洲的超現(xiàn)實主義,甚至借用龐德、史蒂文森和W.C.威廉斯來否定新批評派以及新形式主義的美學原則,以此來修正T.S.艾略特的正統(tǒng)規(guī)范,紛紛建立多種理論與風格。美國后現(xiàn)代派鼎盛時期的主要流派有:垮掉派,黑山派,自白派,紐約派,新正統(tǒng)派,深層意象派,等等?!?/p>

此日,譙達摩寫道:“ 再過幾天,進入三月,我和著名作曲家、詩人、貴州大學柳進軍教授共同策劃宣傳歌劇《王陽明》。這部歌劇,即使在百年中國音樂史上也是里程碑式的作品?!惫艅Γ骸袄闲峙0?,弄話劇可太厲害!”譙達摩:“兄弟,我們做的是歌劇《王陽明》?!薄拔逶路莨_演出?!惫艅Γ骸案鑴「鼌柡?,要求太高!”譙達摩:“位于音樂的頂端。”古劍:“是,歌劇絕對是皇冠?!弊S達摩:“歌劇《王陽明》,運作了四年。目前正在彩排,集中了中國歌劇界的精英?,F(xiàn)在已進入公開宣傳階段?!薄拔逶路莨_演出,全世界巡回演出?!惫艅Γ骸芭?!”譙達摩:“歌劇《王陽明》的誕生,是中國音樂史和北京詩派后現(xiàn)代運動史上的一件大事?!薄拔逶路菅莩鰰r,歡迎兄弟來北京!”古劍:“有機會一定去看演出!”譙達摩:“歌劇《王陽明》的誕生,肯定是當下中國文化史上的一個巔峰?!薄爸苯优c西方的歌劇PK。”古劍:“中國太缺少歌劇了!”“長這么大,只看過一次歌劇?!弊S達摩:“柳進軍兄弟是中國音樂學院的作曲博士,導師是金湘教授。在美國華盛頓音樂廳,金湘與貝多芬并列?!薄靶值?,今后多了解?!惫艅Γ骸皡柡?!”“跟著達摩兄多學多看。”譙達摩:“歌劇《王陽明》,也是我們宣傳“北京詩派”的一個大好機會。在中國詩壇,這是唯一的?!惫艅Γ骸坝辛烁鑴 锻蹶柮鳌?,其他詩派怕是趕不上了。”譙達摩:“哈哈哈哈!肯定!”古劍:“北京詩派有這厚重的底子,絕對頭子!”譙達摩:“哈哈哈哈!一切都是天意?!狈交鄯f:“預?!锻蹶柮鳌犯鑴〕晒?!”楚紅城:“祝賀!”長楸:“祝賀歌劇《王陽明》問世!”華夏云客:“一切皆是詩。”
此日,石樂寫道:“@譙達摩? 春節(jié)前后,加入北京詩派的詩人和詩歌愛好者較多,達摩詩兄、童年詩兄、火鳳凰等諸位詩友老師為宣傳詩派新人及其作品付出了艱辛的努力,功不可沒,必將載入詩歌史冊。建議達摩詩兄還要多介紹北京詩派以往的成就,使詩派新人更多了解北京詩派,共同努力,多出佳作,不斷推動北京詩派發(fā)揚光大?!弊S達摩:“@石樂? 兄弟,好的。最近的對話錄(譙達摩、火鳳凰對話錄系列),都是在做這個工作?!笔瘶罚骸癅譙達摩? 在默默地閱讀學習?!睆堓x:“@譙達摩? 祝賀譙老師將多形式藝術(shù)表現(xiàn)類型融合發(fā)展,讓詩成為更遠的遠方。幾十年后,那將會是什么樣的景象?譙老師的北京詩派一定會給一個精彩的答案!”譙達摩:“@張輝? 兄弟,我們大家的北京詩派?!惫埽ㄍ辏骸癅譙達摩?,我堅信北京詩派人才濟濟,未來必定跨界發(fā)展,遠遠超出當代詩學范疇?!弊S達摩:“@張輝? 兄弟,未來不確定,所以,奇跡隨時有可能發(fā)生。哈哈哈哈!”張輝:“@譙達摩? 對對!老師說得對!北京詩派,我們的!中國的世界的!哈!”郭杰(童年):“多年以來,我一直強調(diào)泛審美?!弊S達摩:“@童年(文藝之音)? 郭杰兄,是的。我們打造一個立體的、有血有肉有靈魂的北京詩派?!惫埽ㄍ辏骸斑@次務(wù)必穩(wěn)步推進?!弊S達摩:“@童年(文藝之音)? 多年前,我讀了一本《印象派簡史》,很震撼!我們的《北京詩派簡史》,爭取超過《印象派簡史》。”“@童年(文藝之音)? 是的。我們一點一點推,讓大家逐步跟上后現(xiàn)代的步伐?!?/p>
此日,石樂寫道:“@譙達摩? 第一、北京詩派龐大的陣容我覺得是前所未有!第二、發(fā)揚光大詩派,我認為最重要的是兩個方面(1)詩歌文本。創(chuàng)作更多的佳作,彰顯詩派創(chuàng)作實力;(2)詩觀。即詩人對詩歌本身所持的觀點或理解。這體現(xiàn)詩人對世界的認知和格局?!弊S達摩:“@石樂? 兄弟,說得好!說到點子上了?!薄癅石樂? 兄弟,你把剛才的那段話擴展成一篇一兩千字的小文章,明天發(fā)給我。每個詩人的獨立思考很重要?!惫埽ㄍ辏骸癅譙達摩?,北京詩派簡史力爭做到全方位地展示詩人卓異的風釆,不僅有詩書畫藝術(shù)展,還要考慮宣推詩人藝術(shù)家多方面的絕活,比如歌劇、詩電影、都市后現(xiàn)代設(shè)計等?!弊S達摩:“@童年(文藝之音)? 郭杰兄,是的。我們一步一步地走,要有足夠的耐心?!氨本┰娕伞苯^大多數(shù)詩人都在本群,再過幾個月,大家對“北京詩派”都會了如指掌,溝通就容易了?!笔瘶罚骸癅譙達摩?達摩詩兄,我從來沒有見過一個詩群這樣生氣勃勃,這與你的熱情和辛勤努力絕不可分。從而激發(fā)沉默的我多說幾句,未必正確,但發(fā)自內(nèi)心,亦很真誠。嘿嘿嘿!”譙達摩:“@石樂? 兄弟,你是90后,要自信。上面那段話說到點子上了,你展開一下,爭取多寫一些內(nèi)容出來,豐富北京詩派?!惫埽ㄍ辏骸昂笥∠笈捎兴拇筇焱酰鸿蟾?、高更、修拉和塞尚,他們的名字如雷貫耳,而北京詩派從長遠看,至少應(yīng)該出現(xiàn)八大天王才說得過去,哈哈哈哈!”“@譙達摩?,石樂老師怎么秒變90后了?!”石樂:“@譙達摩?哈哈哈,達摩詩兄,我是50后,業(yè)余寫詩幾十年了,沒有長進,或長進不大,只是喜歡和愛好,自己高興。慚愧得很。我和童年詩兄去年通過電話?!惫埽ㄍ辏骸肮?!”石樂:“@童年(文藝之音)? 有志不在年高,無志空活百歲?!弊S達摩:“@童年(文藝之音)? 哈哈哈哈!北京詩派之所以空前絕后,因為屬于它的一百零八將正在排山倒海地涌現(xiàn)出來,令人震驚。”“@石樂? 哈哈哈哈!是老兄。我以為您是90后,記錯了?!薄癅童年(文藝之音)? 哈哈哈哈!石樂兄是50后,我記錯了?!惫埽ㄍ辏骸癅譙達摩?,其實,剛認識石樂詩兄,我也以為他是90后呢!”石樂:“@譙達摩?@童年(文藝之音)?兩位詩兄吉祥!致敬!有你們,我覺得年輕多了。”郭杰(童年):“@石樂?,我是童年,63年生,心態(tài)很90?!弊S達摩:“@童年(文藝之音)? 印象派的大批精英,包括莫奈、馬奈、雷諾阿,氣勢非同一般。1874年,這個畫派突然在法國崛起,名震全世界。從目前來看,北京詩派的起點比他們還高,屬于偉大東方的時代,已經(jīng)來臨。19世紀是巴黎,20世紀是紐約,21世紀是北京?!笔瘶罚骸癅童年(文藝之音)?早體會到了,詩人永遠是年輕!”譙達摩:“@石樂? 哈哈哈哈!”郭杰(童年):“@譙達摩?,@石樂?,兩位尊敬的師長?!薄癅譙達摩?,21世紀是北京。這個提法很有歷史價值?!弊S達摩:“@童年(文藝之音)? 東西方文明史,互相滲透,互相補充,而且風水輪流轉(zhuǎn)?!惫埽ㄍ辏骸氨本┰娕梢I(lǐng)時代風潮,更順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢?!薄氨本┰娕桑袊鴼飧?!”






