古人筆下的“楊柳”
榮玉奇
現(xiàn)在人們提到“楊柳”，一般都會(huì)認(rèn)為是指楊樹和柳樹的合稱。但是古代的“楊柳”卻不是指楊樹和柳樹，特別是古代詩詞中的“楊柳”，說的就是柳樹。
古代柳樹何以會(huì)被人們稱為“楊柳”呢？曾經(jīng)看到明代馮夢(mèng)龍編撰的《古今譚概》，其中就記載了這樣一段故事：隋煬帝開鑿大運(yùn)河，大臣虞世基在運(yùn)河兩岸栽植柳樹。隋煬帝在龍舟中看到兩岸婀娜多姿的柳樹，非常高興，他認(rèn)為栽種這么多的柳樹，有諸多好處：“一則樹根四出鞠護(hù)堤岸；一則牽舟之羊食其枝葉”。于是立即詔令民間：“植柳樹一株，賜一縑（四丈布）”，于是老百姓爭(zhēng)著在兩岸種柳樹。隋煬帝看到老百姓種柳樹的積極性，也親自種下一株，群臣看到皇帝親自種柳樹，也紛紛效仿，跟著種起來。隋煬帝栽完柳樹，余興未盡，御筆一揮，賜柳樹姓“楊”（他本人也姓楊）。于是柳樹的名字變?yōu)椤皸盍薄＿@一故事，史書上有沒有記載，我沒有考證過，但至少說明了，隋煬帝這個(gè)人，是非常喜歡柳樹的，否則，他不會(huì)把自己的姓賜給柳樹。
清代張英等奉敕于康熙年間編撰而成的類書《淵鑒類函》中，“楊柳”條目下，有諸多古詩文例句中“楊柳”詞義，均被解釋為“柳”。而當(dāng)代《漢語大詞典》中所收錄的以“楊柳”為詞素的三音節(jié)詞十余條，其中的“楊柳”的意思亦皆為“柳”，如“楊柳腰”就是“柳腰”的同義詞。
其實(shí)，“楊柳”一詞最早出現(xiàn)在詩詞中，大大早于隋煬帝的隋代，在我國(guó)先秦時(shí)期第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中就有了，《小雅?采薇》中就有：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！边@里的“楊柳”就是柳樹。
到了南北朝時(shí)期，民間才子費(fèi)昶的《和蕭記室春旦有所思》詩中，也有這樣的句子：“水逐桃花去，春隨楊柳歸。楊柳何時(shí)歸，裊裊復(fù)依依?！边@里說的“裊裊復(fù)依依”，和《詩經(jīng)》中的“楊柳依依”，是一個(gè)意思，描寫出柳樹枝條隨風(fēng)飄舞、婀娜多姿的樣子，這種描寫不可能是楊樹，只能是柳樹，確切地說是垂柳。記得初中語文課本上，讀過茅盾先生的《白楊禮贊》，他筆下的楊樹高大挺拔，屬于闊葉，它給人的印象是偉岸、挺拔，就像戍邊的戰(zhàn)士一樣。這和柳樹那樣的婀娜之態(tài)完全不同，所以說“楊柳”指的就是柳樹。
唐代以后，詩詞中的“楊柳”比比皆是。比如王之渙的《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”；白居易的“那堪傍楊柳，飛絮滿鄰家”、“曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春”；楊巨源的“水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝”；劉禹錫的“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲”；王昌齡的“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”。
還有宋代歐陽修的“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，幕簾無重?cái)?shù)”；柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?；秦觀的“西城楊柳弄春柔，動(dòng)離憂，淚難收，猶記多情，曾為系歸舟”；元代薛昂夫的“一絲楊柳千絲恨，三分春色二分休”；清代高鼎的“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”等等。
