陶淵明后裔陶村鬧元宵：曾經(jīng)九龍爭(zhēng)大小
作者/聶欽（浙江武義陶村）
昨天夜里十一點(diǎn)多，看到弟弟發(fā)了個(gè)朋友圈，是老家迎龍燈的視頻，文案寫到“今晚的龍燈很成功，天時(shí)地利人和都齊全，也感謝各位兄弟們的配合?！蔽以谠u(píng)論區(qū)回復(fù)他“辛苦了，祝賀成功。龍燈保平安，也祝愿你們迎龍燈的人平平安安。
我又打了個(gè)電話給他，聊了晚上迎龍燈的情況。今年村里的龍頭會(huì)是弟弟他們八個(gè)志同道合的伙伴們牽頭組織的，從年初六開(kāi)始籌備成立龍頭會(huì)，一直忙活到昨天把龍燈全部扎好，晚上開(kāi)始迎龍燈，又要隨龍燈維持秩序。
天氣預(yù)報(bào)元宵節(jié)是雨雪天氣。上午陶村舉辦省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大蠟燭活動(dòng)時(shí)，還在下雨，村子周邊山上都是白茫茫地積雪，我那75歲的老娘還去擎彩旗，全程參加了踩街活動(dòng)。弟弟說(shuō)，也真是奇怪，晚上龍燈接好，雨就停了，龍燈迎完，又開(kāi)始下雨了，希望明、后兩天還能有個(gè)好天氣。那么晚了，他和弟媳兩人還在忙著統(tǒng)計(jì)晚上參加迎龍的人數(shù)。
中國(guó)人稱自己是“龍的傳人”，人們把“龍”當(dāng)作吉祥的化身，認(rèn)為龍神通廣大，能呼風(fēng)喚雨，消災(zāi)除病。
陶村先祖也和全國(guó)各地一樣在元宵節(jié)擎龍燈，祈求神龍佑護(hù)，以求年成豐收、風(fēng)調(diào)雨順。
陶村擎龍燈活動(dòng)始于何年何月已屬難考，據(jù)說(shuō)起于唐宋，除了十年“文革”之外，從古至今流行這一盛大燈節(jié)民俗。每到正月，龍頭會(huì)號(hào)召各家各戶捐助，盡力而為，不論多少?；I集資金后，公布集資收入，擎龍頭結(jié)束又公布支出賬目。出過(guò)錢的門戶，在正月十三日都送有“龍燈保安”的帖子，擎龍頭上門致謝，以示一年平安大吉。
扎龍頭一般規(guī)定在大年初八（上八日）起工，正月十四為頭夜燈，正月十五為正夜燈，正月十六為結(jié)夜燈。正月十四頭夜燈不管下雨、下雪，也要一定出燈，就是一頭一尾加入四五節(jié)排燈，也要按規(guī)矩起燈。
迎龍要按各自的傳統(tǒng)規(guī)定，先做祭奠儀式。由總領(lǐng)隊(duì)帶領(lǐng)擎龍頭與龍尾相接者（代表全條龍），先祭告天地，后向龍燈散獻(xiàn)請(qǐng)香，禮畢鳴炮三通，扛起龍燈至本坊的本保殿起神。所謂起神即請(qǐng)龍神入體，祈佑本地諸位神靈庇佑本地龍燈保安，居民吉祥。
在鬧元宵三天中，每日定時(shí)辰，敲鑼催燈。接好龍燈后，再由敕封、頭牌、麒麟、獅子、龍珠等拼陣，樂(lè)隊(duì)齊奏，按既定路線游行。有的地方，如想在本年生子者，會(huì)持香燭禱告龍神，保佑早生貴子，來(lái)年給龍頭披紅掛彩。龍燈所過(guò)各家各店門前，婦女持香禮拜，男人燃鳴火炮，中堂點(diǎn)燃蠟燭，擺上豐厚祭禮，告示祖先在家看龍燈，會(huì)給龍頭送紅包，為擎龍燈者備上糖果、點(diǎn)心和茶水。所過(guò)之處，燈火輝煌，鞭炮連天，熱鬧非凡。
陶村地處山區(qū)，木材資源豐富，當(dāng)?shù)匕傩站偷厝〔?，以木板為主體，故稱板凳龍。每塊木塊（俗稱排燈板）兩端鑿孔，以木棒（俗稱排燈篙）貫穿連接，木插銷銷住，兩排燈板可靈活轉(zhuǎn)動(dòng)。但這在擎龍燈時(shí)也是有風(fēng)險(xiǎn)的，在道路轉(zhuǎn)彎折角處，人必須鉆出到轉(zhuǎn)彎的龍身外圍，用力將龍身往外拽，否則人在龍身里面，容易被卡到龍身與墻體之間，造成傷亡。排燈板上有兩個(gè)固定的鐵絲燈座，燈座內(nèi)各有一根尖頭向上的鐵釘，用以插蠟燭，兩個(gè)油紙彩燈上，畫有花鳥(niǎo)、傳說(shuō)人物或吉祥祝語(yǔ)，造型古樸大氣，以排燈為龍身，節(jié)節(jié)相連，點(diǎn)亮燈內(nèi)蠟燭或彩燈，接上威武高大的龍頭和靈活的龍尾，整條龍流光溢彩，煞是好看。
迎龍燈的大都是血?dú)夥絼偟哪贻p人，喜歡熱鬧。我看到昨晚陶村龍燈的另幾個(gè)視頻里，龍頭擎到大操場(chǎng)直街，在兩旁觀眾“拔哦！拔哦！”的呼喊加油聲中，龍頭與龍尾開(kāi)啟“拔河”模式，龍頭發(fā)力，龍身向前相助，則跟著龍頭快速往前跑，兩旁觀眾齊聲大喊“加油！加油！”一旦龍頭慢一下，龍尾借勢(shì)發(fā)力，后半段擎龍身的人轉(zhuǎn)身向后助力，則龍尾拉著龍頭倒著向后跑。
昨晚龍尾突然發(fā)力，擎龍頭的人不及防備，多人摔倒，龍頭也被拉的側(cè)翻倒地拖行。后來(lái)龍頭調(diào)整過(guò)來(lái)，反身用力扯住龍身，緊隨龍頭的前半節(jié)龍身助力龍頭向前用力，龍頭與龍尾成了拔河之勢(shì)，最終，中間的一節(jié)排燈篙，受不了兩邊如此大力量的拉扯，排燈篙硬生生被扯斷，然后由龍珠和開(kāi)路的大鑼，一跑敲鑼往后跑，把扯斷的龍身往前迎回，斷處重新相連，龍燈繼續(xù)在村中大街小巷中穿行，保佑一方平安。
今年村中只有一條龍燈，兒時(shí)聽(tīng)爺爺說(shuō)村中共有九條龍。傳說(shuō)九條龍為爭(zhēng)大小排位，還曾打官，鬧到皇帝那里才定奪下來(lái)，下街頭的龍被封為第一龍，皇帝因我們上畈心的龍讓位為第六龍，御賜鹿角一對(duì)，可在迎龍燈時(shí)綁在龍角上。至今，我們上畈心迎龍燈，都要從香火堂中請(qǐng)出鹿角綁在龍頭上出行。
記憶最深的是我十五那年元宵節(jié)，村中共扎了四條龍，下街頭一條，后山腳一條，西山下一條，我們上畈心一條。在村中各處迎過(guò)后，四龍?jiān)谔占异籼们按蟛賵?chǎng)相聚，于是四條龍開(kāi)始互斗纏繞。一時(shí)場(chǎng)邊人擠人越聚越多，擎龍燈的小伙子也越斗越興奮，各不相讓，時(shí)而龍頭追逐龍尾，時(shí)而龍尾欲包龍頭，時(shí)而四個(gè)龍頭齊頭并進(jìn)，為了不讓對(duì)方包抄，四個(gè)龍頭一起堵在場(chǎng)邊一幢民房的墻上，互相比高。下街頭的大龍欲奪上畈心六龍的龍角，西山下的龍將其攔住纏斗，后山腳的龍?jiān)谂匝谧o(hù)，六龍得以撤出包圍，離開(kāi)操場(chǎng)回到香火堂拆燈。最后，下街頭和西山下兩條龍龍頭龍燈全部斗毀。西山下人連夜上山砍了毛竹重新扎起龍頭，第二天仍然擎出。下街頭龍頭被毀后，由老一輩出面，借了鄰村西塘的龍頭，擎龍燈的人全部換成老人，以白龍頭擎出，并到其他香火堂口上門致歉，四龍?jiān)贌o(wú)爭(zhēng)斗，平安出迎。
今年的陶村龍頭上，再次請(qǐng)出了上畈心的御賜鹿角，綁在龍角上，隨龍出行，護(hù)佑陶村這方陶淵明后裔聚居地平安、吉祥。
迎龍燈不僅是一種娛樂(lè)活動(dòng)，也是一項(xiàng)綜合性民間藝術(shù)活動(dòng)，具有廣泛的群眾性，更重要的是團(tuán)結(jié)凝聚人心。迎龍燈時(shí)，全村百姓都積極參與，扎龍燈、擎龍燈、接龍燈，大家齊心協(xié)力，才能辦好這種大型的民間活動(dòng)。
離開(kāi)家鄉(xiāng)已近二十年，兒子出生那年，剛好是千禧龍年，我為了祈愿孩子平安到來(lái)，也參加了元宵迎龍燈。那時(shí)在柳城上班，白天站了一天，再騎自行車三十來(lái)里趕回家，匆匆扒拉碗飯就趕去接龍燈，迎龍燈，也不覺(jué)得累。六個(gè)月后，迎來(lái)了兒子的出生，也算得償所愿。
看到而今家鄉(xiāng)鬧元宵的盛況，我這顆心早已飛回家鄉(xiāng)。俗事羈絆，不能回家迎龍燈，只能作文一篇以解心中之鄉(xiāng)愁。
作者簡(jiǎn)歷:
聶欽，武義人，金華市作協(xié)會(huì)員，浙江散文學(xué)會(huì)會(huì)員。一個(gè)年過(guò)知命的超市人，守店之余，偷空寫點(diǎn)小散文，習(xí)作五年，偶有作品在報(bào)刊雜發(fā)表。
