《三觀不正，品行不端》
文/學文（黑龍江）
人生有三觀，即價值觀，人生觀和世界觀。那么這三觀又怎么去理解呢？以下是三觀的具體解釋：世界觀：這是人們對整個世界的總體看法和理解，它影響著人們對周圍事物的認識和解釋。人生觀：這是人們對人生目的、意義和價值的根本看法，它涉及到對生命、幸福、成功等追求和理解，同時也反映了對自我實現(xiàn)和社會貢獻的思考。價值觀：這是基于人的思維和感官之上形成的對事物價值的認知、理解、判斷或抉擇，它直接影響個人的理想、信念、活目標和追求的方向。
這三種觀念即相互聯(lián)系，又相互影響，構成一個有機的整體，其中世界觀起決定性作用，而人生觀和價值觀是世界觀的重要組成部分。人生的三觀正不正決定于人生本質(zhì)和品行的好與壞，如果人的三觀正，就會決定人的本質(zhì)和品德好，充滿正能量。三觀不正的人，那么這個人本質(zhì)和品德也不會好到哪里，這些現(xiàn)象都是我在長期的社會實踐中觀察和體會到的。最近網(wǎng)絡媒體上也經(jīng)常播放女生在和男友相互交往過程中，三觀不正打自己臉的視頻。這些視頻雖然都是為了賺流量，在現(xiàn)實社會實踐中，這樣的現(xiàn)象和個案也還是不少的，再者有關涂磊老師主持的情感節(jié)目上的故事，畢竟都是事實。
求和與理解，同時也反映了對自我實現(xiàn)和社會貢獻的思考。比如在網(wǎng)絡媒體上經(jīng)常播放有的女生和男友處對象很長時間了在即將談婚論嫁的時候，女方提出彩禮多少，房子多大，車子價格多少標準？有的女生還提出給弟弟買一套房子，給父母買一套房子。這些要求加起來一般情況下都需要幾百萬以上，男生看到這樣的情況不得不退掉婚約。這些過分的要求就是女方的價值觀出了問題，在她們的眼里只有物質(zhì)和拜金了。還有的女生看到自己多年男友創(chuàng)業(yè)失敗了，于是就和那些大款或者是富二代走到了一起，拋棄了自己戀愛多年的男友，這類現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中也是屢見不鮮。還有的女生和大款跑了很長時間后，被人家給甩了，當她看到前男友又創(chuàng)業(yè)成功后，回頭又來找自己的前男友，要求復合與理解，結果被前男友罵得狗血噴頭，自己的臉面被丟盡。這些嚴酷的事實，證明了女生的價值觀和人生觀還有世界觀出現(xiàn)了問題，同時也在改變其本人的世界觀。
價值觀是基于人的思維和感官之上形成對事物價值的認知、理解、判斷或抉擇，它直接影響個人的理想、信念、生活目標和追求的方向。人隨著環(huán)境和條件的改變，三觀也隨之改變，有很多人都是同樣的，因為三觀的變化不是天生的，都是在生活環(huán)境和條件的不斷變化而改變的。這三種觀念相互聯(lián)系、相互影響，構成一個有機整體，其中世界觀是起決定性作用，而人生觀和價值觀是世界觀的重要組成部分。比如，在涂磊主持的情感節(jié)目里，有這樣的一個段子，一位姓李的先生，他和愛人結婚八年生了兩個孩子。他的老婆有一個弟弟，因為父母早逝，就剩下姐弟倆個，姐姐和李先生結婚后，她的弟弟上學到大學畢業(yè)，都是姐夫供出來的。在大學畢業(yè)后，李先生又通過關系把他的小舅子安排在李先生的公司工作，可是，這個小舅子不爭氣不好好的工作，把公司領導給打了，最后被辭退。
隨著時間的推移，他的小舅子丟了工作，一直無所事事，一晃就到了結婚的年齡，但因為沒有房子后來的對象就黃了。李先生的父母自己有一套房子，還閑著一套空著的房子，但是閑著空房子是李先生父母的房子，李先生自己也有一套房子。這時李先生的妻子就要求李先生，把他父母閑著那套房子給她弟弟做婚房。因為李先生閑著那套房子所有權是他父母的，他沒有權利做主，可是他愛人和弟弟，就無理的要求李先生把他父母那套閑著那套房子給她弟弟。為此事李先生和她愛人發(fā)生了糾紛，鬧到了情感節(jié)目上，李先生的妻子強詞奪理的說：“那套房子是她和愛人自己的，如果不給她弟弟就和李先生離婚。”在節(jié)目上法律專家告訴李先生的妻子，這套房子李先生沒有權利處理，必須得經(jīng)過他的父母同意。李先生的妻子和她弟弟聽到法律專家的話后，不再爭吵了，但她們姐弟倆還是執(zhí)迷不悟說：“這套房子不給弟弟，就必須跟李先生離婚?！崩钕壬拮咏愕軅z的無理要求，遭到節(jié)目現(xiàn)場嘉賓和律師的批評，可是她們姐弟倆個還是無理的胡鬧……
這個節(jié)目說明一個道理，就是李先生的妻子和她弟弟的價值觀和人生觀，都是不純潔沒有正能量的。特別是李先生的小舅子更不是人，他為了要李先生父母的房子給自己，竟然在節(jié)目現(xiàn)場污辱李先生有不正當?shù)哪信P系，在現(xiàn)場專家的追問逼迫下，他的小舅子不得不承認是在撒謊污蔑李先生。這個案例告訴我們一個道理，就是李先生的妻子和她的弟弟，人生觀和價值觀不正，導致世界觀也不純潔。這樣的姐弟倆都是三觀不正的人，所以做的也不是人做的事情。同時也導致她們姐倆胡攪蠻纏的不講理，為了達到個人的目的，撒謊污蔑李先生，這個姐弟倆因為三觀不正，導致品行是本質(zhì)都變壞了?！叭苏l無過，過而能改，善莫大焉。"出 之《左傳·宣公二年》，其意為，人不是圣人和賢人誰能不犯錯？錯了能夠改正，沒有比這更好的了。作為一個人，走再遠的路，做再多的事，也有閃失或犯錯的時候，但是，如果一個人三觀不正，那實乃是一件可怕和危險的事情?？珊薜氖?，李先生妻子她們姐弟倆，知錯不改，同李先生提出過分無理的要求，做出的事情已經(jīng)超出了道德倫理，說白了就是提出無理的要求，干的不是人事，而且還再繼續(xù)胡鬧……
三觀，人生觀，價值觀，世界觀。俗話說，物以類聚，人以群分，是人與人間的交往行事。對個人自身而言，三觀不正，必毀其身，而且所有無理取鬧的要求鬧到夢醒都不可能實現(xiàn)。人之初，性本善。人一生下來的時候都是好的，只是由于在成長過程中，后天的學習和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。所以人生觀尤為重要，孩子從小樹立一個正確的人生觀，對其成長，工作生活，做人處事，都有著極其重要的影響。人的三觀不正不分男女，男生在有錢或者有權之后也會隨著環(huán)境變化而變化，比如有了錢就飄飄然了，這樣的人也不在少數(shù)。賭博，養(yǎng)小三，花天酒地什么事都開始做了，有了權利為了自己的私欲貪污腐敗，以權謀私等等都會沾染上不良的惡習。這樣的惡習不分男女，當然這些現(xiàn)象還是發(fā)生在少數(shù)人身上，因為大多數(shù)人都是三觀正，傳播正能量的人。
培養(yǎng)一個好的人生觀，不是那么的偶然和隨手折柳，它需要我們的認識和行為的點點滴滴?！皳袷承柚獊硖帯?，從小就應該明白，所食，所穿，是父母辛勤勞動所得，懂得感恩父母。早在唐代就有李紳“鋤禾日當午，汗滴禾下土”，此意本為勞作之辛苦，但也告訴我們擇食的來處。需當珍惜，擇需索取，取之有量，用之有度。在當今的社會里，三觀正，有能量的人還是大多數(shù)，三觀不正的人還是極少數(shù)，因為在中國，黨和政府對兒童和青少年時期思想教育還是特別重視的。在小學到初中高中都開設有思想品德課，這些課的內(nèi)容，就是從少年兒童時期培養(yǎng)學生三觀正，傳播能量的思想教育。教育孩子們養(yǎng)成好的三觀明，培養(yǎng)學生三觀正，傳播正能量，只有這樣才會把學生從小就養(yǎng)成三觀正，品行優(yōu)，本質(zhì)好的青少年。貪，欲物也。需，而不過。人生可以說由物質(zhì)構成，我們無論生存，工作學習，都需要千萬種物，我們應以需而有量，這樣把更多的東西留給更多和我們一樣需要的人，而不是出于自私的心里，貪得多占得多，去浪費掉。
三觀不正，品德不優(yōu)，本質(zhì)變壞這是一個不爭的事實，人生觀的言行，也決定一個人的秉性。言要謙，行要端。中國文化博大精深，而且中國自古就是一個禮儀之邦，“禮”乃中國文化的精髓。言行不止表里如一，還要謙和，對人于禮。更為重要的是，對自己說出的話要負責，不能信口開河，或言語傷人。行為舉止，不可以過度隨意，對周圍人應有的尊重是不可缺的?，F(xiàn)代網(wǎng)絡所流行的“我XX，我任性”實乃不可取?？傊瑧姓_的生活方向，良好的道德品質(zhì)和道德行為，在生活中不斷地培養(yǎng)和認識幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等，對以后的人生價值目標和生活道路，都有著極其重要的鞭策和指引。
“不以物喜，不以己悲”是一種思想境界，是古代修身的要求。 即無論外界或自我有何種起伏喜悲，都要保持一種豁達淡然的心態(tài)。對現(xiàn)代的我們來說，也可視為一種價值觀念。價值觀是一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和認知，是自己對諸多事物和行為的看法，主次、輕重的排列次序。所以價值觀 是決定人行為的心理基礎，也就是說，做人要有原則，做事要有輕重緩急穩(wěn)妥。對于這些，我在社會實踐中體會尤深，熟話說的好：“高調(diào)做事，低調(diào)做人?！狈彩露家人伎?，然后在言行，多傳播正能量，對那些負能量的人和事要抵御，抵御不了的就躲開。
“人生在世，吃穿二字”，雖說人生要追求更高或更好的物質(zhì)和精神生活，但追求的方式方法要有原則性，而且有次序性的。普通老百姓通過自己的雙手勞動，得到應有的報酬；知識分子，技術人員，科技工作者，施展自己的才華，創(chuàng)造自己的價值，享用自己的薪酬，此乃合理的價值觀念。如果為追求高的生活，享受更高的物質(zhì)追求，而偷奸取巧，竊取豪奪，貪污挪用，這是追求片面的極端自毀觀念，是害人害己的。對待任何人和事盡量不去攀比，更不要爭搶，有句話說的好：“是你的東西，無論到什么時候都是你的，不是你的堅決不能去強求?！蔽覀冏非笕鎱f(xié)調(diào)可持續(xù)的享用和快樂，追求自己應有身心的健康，而對自我身心健康不在乎的人，都沒有正確的價值觀。
思維是我們對所有事物的認知或智力活動，能夠發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性。世界觀的基本問題是精神和物質(zhì)，所以，我們的思維認知決定了對物質(zhì)和精神的取向。從小培養(yǎng)一個好的民族信仰，正確的精神追求觀念，在自己能力承受范圍內(nèi)的物質(zhì)生活追求。實踐證明，人的三觀正，品行就好，人的三觀不正，品行也不會好的。簡言之，三觀不正，品行不端。
