琵琶行 / 琵琶引
作者:唐·白居易 朗誦:張智勇
音樂設計:楊建松
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。
十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。
去來江口守空船,繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!
我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。
凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。

高情逸態(tài),心隨文動的藝術呈現(xiàn)
漢語言文字是信息的載體,亦是人們在社會生活和生產(chǎn)勞動中用以交流的工具。而古典詩文則是華夏民族文化晶體的芯片,經(jīng)三千多年熔煉而成的瑰寶,宛若一顆璀璨的明珠閃耀在世界文化藝術的海洋里。
語言藝術研究學者張智勇先生,從文學寶庫里淘得一首《琵琶行》,從而對古典詩詞做了一次全新的嘗試和演繹。
以他對古漢語字詞韻味的玩賞、語法修辭的辨識、情景畫面的描摹、深邃意境的開鑿,以及詩文聯(lián)意時的情感體驗與解析,用聲音的魅力,把我們喚回到國風古韻的深沉蘊藉里,隨書香情韻而陶醉。

一,觸景生情,融情于物的“歌行體”絕唱
《琵琶行》是唐代詩人白居易用漢樂府“歌行體”的格式,有感而寫的抒情敘事詩。詩中描繪了樂伎生活不幸中的無奈處境,同時抒發(fā)了對藝人悲慘命運的同情,連帶為自己仕途失意的感慨,以及人生多舛、世態(tài)炎涼的嘆息。
這首詩歌,如《唐宋詩醇》里所評:“滿腔遷謫之感,借商婦以發(fā)之,有同病相憐之意焉。比興相緯,寄托遙深,其意微以顯,其情哀以思,其辭麗以則”。
白居易顯然諳習琵琶樂器的技藝。他將彈奏音樂的描寫與敘事情景契合,將“同是天涯淪落人”的感喟,貫穿于全篇之中,成為一條阻隔不斷的情感鏈條,聯(lián)綴著大大小小的翡翠珠玉。
詩人不但精通樂理和彈撥技藝,同時運用古漢語的修辭手法,把視覺與聽覺所感受到的音色、旋律、技法、姿態(tài)、體感等活脫地再現(xiàn)出來,令人目眩神搖,應接不暇。
這首詩文的結構嚴謹縝密,語勢高低錯落,情節(jié)跌宕起伏,聲律抑揚頓挫,仿佛引商刻羽,雜以流徽,使《琵琶行》成為描寫音韻詩文中的傳世絕唱。
二,情聲相偕,興味蘊藉中的藝術之聲
張智勇老師對這篇文本的解析精準到位,將彈琴女與賞樂者在同一時空下悲戚交集的埸景,用聲音的鏡頭語言,為我們勾勒出兩位生動、鮮活的人物形象。
張老師以開放性的藝術思維,嘗試用復合型的語態(tài),展開自然、真實、恰切的敘事抒情。譬如誦讀琵琶女彈琴的那段情景,依據(jù)樂伎彈奏中的肢體語言和琵琶樂聲的音高、音強、節(jié)奏、聲調,以及凝結停歇、驟停急轉等藝術手法來輔陳。他在誦讀中,借鑒評書的語言藝術特點,用以描摹人物的動作、語言,使其生動形象、傳神達意,仿佛親臨其境。
張智勇老師有較高的藝術修養(yǎng)和審美能力,使其有聲語言的可塑性較強,所表現(xiàn)的聲音形象鮮明、準確、生動?!杜眯小返恼b讀,充滿濃郁的溫情與感動,可謂:苦心孤詣,靶向明確,悲天憫人,感同身受。
他在刻畫琵琶女與江州司馬之間惺惺相惜的情節(jié)時,采用了凄愴悲涼的相似性,以及同質性的聲音色彩和氣息狀態(tài)。其獨具匠心,融情于情,以情馭景,借景抒情,反映了當時各階層人物在社會生活里的面貌和本質。同時,在兩者情緒心境的調性處理上也做了精琢細磨和藝術處理。
古代詩詞是語言文學里最精煉的一種樣式,其文字古奧、佶屈聱牙,一字多義,不易理解。但它的語言高度凝煉,講究音律聲韻的和諧,便于朗朗上口。它可讓吟誦者情隨文動,在意象、意境、情景之中心隨文動,相互映發(fā)。
智勇老師在誦讀《琵琶行》時呈現(xiàn)出的藝術創(chuàng)想與實踐,與其平素對漢語言文學的潛心探究和藝術修養(yǎng)不無關聯(lián)。一篇好的古詩誦讀(或吟詠)必有讓聽眾心儀的動情點,可以把文字轉化成一幅栩栩如生的畫面,引人入勝。
古典詩詞雖耐人尋味,且不可望文生義或自以為是。誦讀時需咀嚼英華,讓情聲氣相諧,以情運氣,以氣托聲。如此,方可使古韻詩意彌漫出沉香,讓人回味無窮。
楊建松老師為《琵琶行》精制的配樂,營造出唯美的藝術氣埸,提升了這篇有聲作品的格調。背樂由幾首曲子剪裁后無縫對接,妙在錦上添花,貴在雪中送炭,使之成為別具匠心的佳作。
白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生。祖籍太原(今屬山西),華州下邽(今陜西渭南)人,生于河南新鄭,唐代現(xiàn)實主義詩人、唐代三大詩人之一。
資深誦評人 大學客座教授 朗誦群團藝術指導 老年大學朗誦任課教師
網(wǎng)名鐵馬豪歌,湖北省朗協(xié)理事兼副秘書長,省朗協(xié)語言藝術研究與實踐基地副主任,【都市頭條】閱讀破億的“鐵馬豪歌”平臺創(chuàng)始人。
楊建松【音樂設計后記】
《琵琶行》由張智勇老師吟誦,并應云中人老所邀,由我為其進行音樂剪輯合成。這是我完成上千首朗誦作品音樂設計和剪輯實踐中,感覺反復最多,難度最大的一個作品。通常情況,我基本不用琵琶曲作為朗誦的背景音樂——主要原因:琵琶曲子以或急或緩、或輕或重的樂點連綴為曲,而朗誦又不同于歌唱,誦聲是由單音成詞成句再成章,如果使用琵琶曲作為背景音樂,處理不好,樂點和誦聲極易重疊,不僅起不到綠葉配紅花,錦上添花的效果,反而形成一種干擾。

(剪輯圖示:軌道1配樂剪輯;軌道2誦讀干聲調優(yōu);軌道3濮存昕誦讀交響樂參考)
我在網(wǎng)中反復欣賞比較眾多名家如:濮存昕、趙忠祥、丁建華、康橋等誦讀《琵琶行》所使用的背景音樂,而后根據(jù)這次誦讀者張智勇老師的聲音和誦讀特點,最后確定使用目前的這首琵琶曲《訴》作為素材。因為白居易《琵琶行》的主題寫的是琵琶女、文中多處描述的是琵琶曲,情感變化跌宕起伏,為使背景音樂緊緊圍繞作品和誦者走,使用琵琶曲更能形成語境和情境。

(波形比較:軌道1 選用的琵琶曲素材《途》原曲波形;軌道2朗誦干聲;軌道3剪輯完成的背景音樂)
剪輯過程中,我對這首曲子做了顛覆性的處理——對原曲留頭存尾,分解數(shù)段,通過前后移位、音量調優(yōu)、交叉淡化、誦聲氣口微調等多種方法,最后取得了較為令人滿意的效果。過程中我與張智勇、云中人兩位老師無數(shù)次的溝通,研究探討,數(shù)易其稿,前后歷時三天多的時間,方才完成這個作品。通過這個作品的精心打磨,我也有了以上的一些新的感悟——
朗誦作品背景音樂的設計和剪輯沒有固定的標準;情感基調要與作品相符,配樂是配角,必須為朗誦服務;要因情而變,因人而異,不能生套照搬,根據(jù)個人誦讀的具體情況來選曲和剪輯。
朗誦發(fā)燒友們要不斷提高自身的音樂鑒賞力,學會多途徑獲取音樂素材,并且分門別類建立自己的朗誦配樂素材庫,要明確音樂設計的一些基本思路,熟練掌握音樂剪輯的工具軟件,才能游刃有余,制作出誦佳樂美的朗誦作品。這需要持之以恒的不懈努力!
楊建松 2024年3月14日
附:李景俠《途》(琵琶行感言)原曲
楊建松剪輯完成的張智勇吟誦《琵琶行》背景音樂
張智勇吟誦《琵琶行》
參照比較——
濮存昕朗誦《琵琶行》使用的交響樂曲
丁建華朗誦《琵琶行》背景音樂
趙忠祥朗誦《琵琶行》背景音樂
我使用《月兒高》《霸王卸甲》《離人愁》《夕陽簫鼓》等曲子合成的第一稿