【山徑文學社作品】（繼往開來）
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評介程凱華教授的幾部學術著作
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【李婷】
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程凱華教授長期從事中國現(xiàn)代文學教學和研究。他認真教學，潛心研究，筆耕不輟，取得豐碩成果，先后獨著、主編、出版學術專著和高校教材16部。這里評介的是他幾部具有代表性的學術著作。
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一、《璀璨的巨星——中外名家論名家》
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程凱華教授學術視野開闊。他站在世界文壇的高度，放眼整個西方文壇巨星，對古今中外的文學大師進行比較研究，花了5年的時間和巨大的心力完成了專著《璀璨的巨星——中外名家論名家》的寫作，由中央編譯出版社于2012年出版。
該著建構了自身的言說秩序和論述體例。全書由系列專題中外文學名家論組成，共20論，分4輯。第1輯是黨和國家領導人、無產(chǎn)階級革命家毛澤東、瞿秋白、周恩來論中國現(xiàn)代兩位偉大的文學家魯迅和郭沫若；第2輯是馬克思主義經(jīng)典作家馬克思、恩格斯、列寧論歐洲文學史上，也是世界文學史上著名的作家莎士比亞、歌德、席勒、巴爾扎克、托爾斯泰、高爾基；第3輯是文學大師、文藝理論批評家魯迅、茅盾、傅雷論中國新文學史上幾位不同類型的、具有代表性的著名女性作家冰心、盧隱、丁玲、蕭紅、張愛玲；第4輯是我國領軍的無產(chǎn)革命作家魯迅、郭沫若、茅盾和著名學者聞一多論我國古代的偉大詩人屈原、李白、杜甫、現(xiàn)代著名詩人徐志摩，以及國學大師、資產(chǎn)階級民主革命家章太炎。本書中的論主，或為馬克思主義經(jīng)典作家，或為無產(chǎn)階級革命作家，或為著名的文藝理論批評家。被論對象都是中國文學史上和外國文學史上璀璨的巨星——著名作家、詩人、學者，也是高等學校文學藝術專業(yè)中國文學史和外國文學史課程必須講授的重點作家。程凱華教授運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法、美學的和歷史的觀點，借用空間詩學、交際美學、場域理論等方面的知識，幾十年如一日地仰望著中外文學的星空，不余遺力地展開自己較為獨特而執(zhí)著的理論思考，從不同視角、不同方面對被論對象的思想、精神、世界觀、創(chuàng)作成就和藝術風格作了全面的、深入的論述。這些巨星之間所處的時域和空間雖然跨越了古今中外，但彼此之間的關系在程凱華教授的筆下得到了清晰的呈現(xiàn)。論者并不重在文學名家之間直接交往的事實收羅和展現(xiàn)，而是意在通過二者之間藝術交往和理論評判來考察彼此在心理共鳴和精神交流層面的跨文化、跨時空特性。
中外名家與名家的關系之所以得以展示和呈現(xiàn)，其緣由在該著立足于現(xiàn)代性情境之中，出于學者公心和學術良知，搜集與占有了大量原始資料，既借助中外名家論說名家的已有篇什和著述，又關注學界既有的諸多研究成果，從而把握了名家之間的精神聯(lián)系和心理共鳴，在闡釋名家論說名家的經(jīng)典性觀點基礎之上，著重突顯論者自身當下言說的時代性和示范性，視界頗為精準，論述較為詳盡。
該著是國內(nèi)第一部中外名家論名家的專著，具有較高的學術價值和應用價值。初版以后，受到廣大讀者的關注、好評、厚愛、歡迎，成為熱售的暢銷書。2017年改名《中外名家論名家》由中國書籍出版社再版。一部著作在短期內(nèi)再版，既取決于該著作的質量和價值，又取決于讀者的閱讀興趣和接受程度。這兩個“取決于”也許是該著作能夠再版的一個重要原因。在當前出書難、難出書，出版理論、學術著作更難的情勢下，該著作能夠再版，并收入“中國書籍·學術之星文庫”。這無疑是令作者深感欣慰的一件事情。
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二、《中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說史》
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繼《璀璨的巨星——中外名家論名家》之后，程凱華教授又帶領青年學者李婷合作寫成《中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說史》于2015年由中國文史出版社出版。程凱華教授認為，在新中國成立前后兩個歷史時期，無論是新民主主義革命時期，還是社會主義建設時期，農(nóng)村題材都是小說創(chuàng)作的主要題材之一。農(nóng)村題材小說創(chuàng)作取得了巨大的成就，具體表現(xiàn)在:農(nóng)村題材小說創(chuàng)作隊伍人才輩出，農(nóng)村題材小說佳作異彩紛呈。這些作品，以深邃敏銳的思想穿透力，昂揚向上的思想感召力，多姿多彩的藝術感染力，深受讀者的歡迎，在社會產(chǎn)生了廣泛的影響，理應載入史冊。然而綜觀中國現(xiàn)當代文學史著，有不同的學者從不同的角度用不同的體例和方法進行各種各樣不同的書寫。據(jù)不完全的統(tǒng)計，已經(jīng)正式出版或公開發(fā)表的各種類型的現(xiàn)代文學史著有500多部。其中有通史、斷代史、階段史、文體史、文學思潮史、文學運動史、文學流派史等。而以農(nóng)村題材為關鍵詞的文學史著尚未見到，這不能不說是現(xiàn)代中國文學研究領域的重大缺失。為了彌補這一學術空缺，拓寬現(xiàn)代文學研究領域；為了總結現(xiàn)代農(nóng)村題材小說創(chuàng)作的成就和經(jīng)驗；為了促進當代農(nóng)村題材小說創(chuàng)作的繁榮，程凱華教授以一顆赤誠之心、嚴謹不茍、求真務實的治學態(tài)度，帶領李婷合作寫成了這部近40萬字的《中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說史》。
這部著作運用馬克思主義的歷史觀點和美學觀點、比較研究、點面結合的方法，描述評析自1917年文學革命以后至新中國成立之前這一歷史時期的中國現(xiàn)代農(nóng)村題材小說 。全書分3編，共14章。每編起始都有1節(jié)“概述”，概括描述該歷史階段農(nóng)村題材小說創(chuàng)作的全貌，勾勒其發(fā)展軌跡，以求給讀者一個系統(tǒng)、全面、完整的印象和“史”的線索。概述之后，具體、深入評析著名作家的經(jīng)典傳世之作的思想意義、藝術成就、創(chuàng)作個性、藝術風格、審美價值，及其歷史貢獻和深遠影響。也不諱言某些作家作品的局限和缺陷，以求給讀者具體、全面、辯證的感知和認知。
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三、《中國傳統(tǒng)美德》
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程凱華教授在進行學術研究時，不僅把目光聚焦在文學領域，他作為一個教育工作者，也特別重視中國傳統(tǒng)美德的教學和研究。2001年1月10日，江澤民同志在全國宣傳部長會議上的講話中明確指出:“我們在建設有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。”2001年9月20日，中共中央頒發(fā)《公民道德建設綱要》，提出“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”20字的基本道德規(guī)范，以及公民道德、職業(yè)道德、家庭美德的60字的具體規(guī)范，并指出:“中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時代要求的新的道德觀念相融合，成為我國公民道德建設發(fā)展的主流?！比绱送怀鰪娬{(diào)傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時代要求的新道德觀念相融合，不僅是我國公民道德建設不斷深化與拓展的重要體現(xiàn)，而且是形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應的社會主義道德體系的顯著標志，同時給我們教育工作者提出了一個值得深入研究的重要課題。程凱華教授明白自己的責任和使命，遵照中央領導關于“要堅持不懈地加強社會主義道德建設”，“繼承弘揚中華民族傳統(tǒng)美德”，“中國傳統(tǒng)美德應進入大、中、小學課堂”，組織力量“編寫適應各級各類學校學生使用的教科書”的重要指示，邵陽學院中文系開設了特色課程《中國傳統(tǒng)美德》，由程凱華、傅治同、鄒豪生、鄒琦新四位教授和馬萬輝副教授主講，編寫了講義。講義在學校多次使用，深受學生歡迎。在原有講義和教學實踐的基礎上，他們共同編著了《中國傳統(tǒng)美德》一書，由程凱華教授擔任主編。此書于2002年由長江文藝出版社出版。過了幾年，經(jīng)過修訂，改名《中華傳統(tǒng)美德》，由湖南教育出版社于2005年再版。
本書的內(nèi)容和體例分《總論》(程凱華撰）、《修身》(鄒琦新撰）、《齊家》(馬萬輝撰）、《處世》(鄒豪生撰）、《治國》(傅治同撰）5大章?！犊傉摗芬来握撌觥瓣P于道德的幾個問題”、“關于中國傳統(tǒng)道德的幾個問題”、“關于中國傳統(tǒng)美德的幾個問題”。由“道德”而“傳統(tǒng)道德”而“傳統(tǒng)美德”，概念的內(nèi)涵和外延，逐漸由大而小，由抽象而具體。這種“抽繭取絲”的行文方式，不僅使內(nèi)容涵蓋全面，重點突出，而且使本書的內(nèi)部結構嚴謹有序?！犊傉摗菲鸬搅私y(tǒng)領全書的作用。其余4章，先“修身”，后“齊家”、“處世”、“治國”，這種體例安排，借鑒了古代儒家“修身、齊家、治國、平天下”的倫理程序，但“齊家”之后增加“處世”，“治國”之后沒有“平天下”。這是因為，“處世”論述的是社會上人與人之間的關系，是“修身”與“齊家”的擴大。而古代的“天下”與今天的“國”相近。所以編著者認為增加“處世”是恰當?shù)?，沒有“平天下”也是合理的。因此，本書的總體設計和立意，在借鑒古代儒家的倫理程序的基礎上，又有所創(chuàng)新。
本書編著者遵循理論和實踐相結合、古為今用、推陳出新的原則，運用馬克思主義倫理學的原理，對“道德”、“傳統(tǒng)道德”、“傳統(tǒng)美德”的一些問題進行了比較全面的梳理和深入淺出的論述，注意吸收學術界有關研究的最新成果，使其具有較高的理論價值。理論研究是必要的，但理論必須指導實踐。研究中華傳統(tǒng)美德，是為了繼承與弘揚中華傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)民族精神，加強精神文明建設和公民道德建設?；谶@一認識，編著者把發(fā)掘和揭示傳統(tǒng)美德在當今精神文明建設和公民道德建設中的現(xiàn)實價值，作為本書的歸宿點，著力探索傳統(tǒng)美德與社會主義道德的融合點，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代接軌，使傳統(tǒng)美德更好地為現(xiàn)實服務。這個目的已經(jīng)達到。
曾任中共邵陽市委書記蔣建國讀到《中國傳統(tǒng)美德》后致信程凱華教授給予高度評價:“……深感各位教授不僅學識淵博，立意深遠，於國於民不失為一大貢獻。”本書曾榮獲邵陽市優(yōu)秀社會科學成果一等獎。
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邵陽學院中文四教授（從左至右）：
傅治同、程凱華、鄒琦新、鄒豪生
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【程凱華簡介】湖南邵陽學院中文系原系主任，教授，全國優(yōu)秀教師，享受國務院特殊津貼專家，中國現(xiàn)代文學研究學者。
【李婷簡介】博士，湖南邵陽學院中文系副教授，主要從事中國現(xiàn)當代文學教學和研究。
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【山徑文學社肖殿群編輯】
