甲辰歲清明遐思
戴生岐
七言四十排律，通韻
作于：2024/3/25
修改于：2024/3/26
天下忠貞有匹儔
山西介子眼球揪
為仁作義脈根壯
法治精神苗欠抽
時到踏青寒氣罩
思覃祭祖泛心頭
宗族地望兩緣好
圭臬惟姬袒愛投
一旦遭逢生面目
里熟外嫩契約丟①
曾經(jīng)攜內(nèi)綿山走
千古良臣耐敬眸
割股全君護(hù)公子
毀身保主解饑愁
一心奉上臻無己
拋卻權(quán)銀猶許由
隱遁山林火焚滅
名節(jié)燭照亮千秋
交融世界風(fēng)云蕩
文史鑒真豐果稠
西域愚節(jié)我族鬧
神州冥幣亞非流②
狂歡戲虐醉仙課
莊敬虔誠悟輩求
蝶動百年謀豹變
乾坤翻復(fù)勢方遒
俟其進(jìn)入新時代
公正新潮載大舟
法治無私伸百姓
同襄中夢舞絲綢
廟堂三問彰民本③
政事三清治理優(yōu)④
賡續(xù)基因看行踐
開生守命武赳赳
敏靈介子該寬慰
北斗導(dǎo)航風(fēng)滿樓
用越黨爭凝眾志⑤
清明再展大河軸
普天群策謀鴻業(yè)
民主依規(guī)競自由
注釋：
①著名學(xué)者許烺光先生認(rèn)為，中國傳統(tǒng)社會不啻是一盤散沙，而且是“粘土”和“沙子”的組合體。在“粘土”（或大或?。﹥?nèi)，大家謹(jǐn)守熟人文化“為仁作義”的信條，所以比較容易維系社會的基礎(chǔ)性結(jié)構(gòu)，譬如誠信友善。但是，一旦熟人社會的個體越界走向生人社會，就不容易葆有原來的社會態(tài)度。
②如今，我國清明節(jié)民間焚燒紙錢的習(xí)俗早已經(jīng)走出國門，在非洲等地，他們把“紙錢”稱之為“祖先錢”。
③廟堂三問，說的是執(zhí)政能力強化的具體操作路徑，即“問政于民，問需于民，問技于民”。
④政事三清，即干部清正，政府清廉，政治清明。
⑤用越黨爭，原話是“公以去私，用絕黨爭”。語出黎錦熙先賢詮釋西北大學(xué)校訓(xùn)詞“公、誠、勤、樸”時的解釋語。予以為，公、誠、勤、樸四個字，不啻從特殊層面上，揭櫫和標(biāo)的了一所百年老校的傳統(tǒng)精氣神；而且從普遍性意義上，豁顯出了中國特色社會主義政治體制、治理體系和體制機(jī)制的顯著優(yōu)勢。
