清明節(jié)
——中國傳統(tǒng)節(jié)日
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自早期人類的祖先信仰，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)。
每每說起古代的清明節(jié)，很多人都會以為這是一個充滿悲涼的節(jié)日，正如同詩句“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”描寫的那般，因為思念亡親，人人傷心欲絕。亦或者如孟浩然所云：帝里重清明，人心自愁思。因處境悲涼，有感而發(fā)。
清明本是二十四節(jié)氣，因為李世民的一句話，迎來“華麗變身”
在大唐盛世之前，清明還只是一個簡單的節(jié)氣。細數(shù)時間的話，要從冬至的那天開始算起，往后推105天，清明設(shè)定的目的主要是用來指導(dǎo)農(nóng)事活動，其背后沒有任何的“延伸意義”。
清明這兩個字，很早的時候便已經(jīng)出現(xiàn)在史書之中，比如說 東漢時期的崔寔，在其所著寫的《四民月令》中便提到了清明，《四民月令》：三月三可種瓜，是日及上,可采艾、烏韭、瞿麥。清明節(jié),令蠶妾治。詩句中所出現(xiàn)的清明節(jié)指的就是一個簡單的節(jié)氣，并不是“節(jié)假日”。那么詩句中的三月三是什么日子呢？是不是寒食？其實它和清明節(jié)有著很深的聯(lián)系。
很多人都以為清明就是寒食，雖然說法不同，但指的都是同一個節(jié)氣?，F(xiàn)在來說的話，這種說法并沒有錯，但在古代卻不是這樣。 古時候的清明節(jié)為陽歷的四月五號（左右），而清明節(jié)的前一天就是寒食節(jié)。
有關(guān)寒食的起源，可謂是形形色色，讓人分不清是正史，假史還是野史， 主流的說法是晉文公為了懷念友人“割股充饑”救自己的事情，因此才設(shè)立了寒食節(jié)。 而農(nóng)歷的3月3日又被稱為上巳節(jié)，是人們祓除畔浴的日子，目的是除兇去垢，后續(xù)逐漸的演變成“祓除畔浴”以及祭祀。
由此來看，寒食節(jié)，清明節(jié)以及上巳節(jié)，在日期上挨得的非常近，在節(jié)日內(nèi)容上也有些重復(fù)。 因此到了唐朝開元二十年，李世民正式昭告天下——清明上墓，寒食節(jié)上巳節(jié)以及清明節(jié)，三節(jié)合并，并且以清明節(jié)為主。
自此之后，清明節(jié)才從一個簡單的節(jié)氣，演變成了大家上墳的日子。 在唐朝的時候可沒有什么帶薪休假，更沒有法定節(jié)假日這樣的說法。然而即便是這樣，與上巳節(jié)寒食節(jié)合并后的清明節(jié)，也成為了一個普天同慶的佳節(jié)，悲苦的清明節(jié)迎來華麗的“變身”。
清明節(jié)兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點，也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗在中國自古傳承，至今不輟。
1. 自然節(jié)氣
清明節(jié)，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是“二十四節(jié)氣”之一，也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它與干支時間以及八卦等是聯(lián)系在一起的，有著久遠的歷史源頭?！岸墓?jié)氣”不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。在早期觀象授時時代，依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移定歲時，斗柄順時針旋轉(zhuǎn)一圈，謂之一歲（攝提）。天維建元，是從寅開始的，如《淮南子·天文訓(xùn)》收錄：“帝張四維，運之以斗，月徙一辰，復(fù)返其所，正月指寅，十二月指丑，一歲而匝，終而復(fù)始”。在傳統(tǒng)文化中，寅位是后天八卦的“艮位”，是歲終歲首交結(jié)的方位，代表終而又始，如《易·說卦傳》：“艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也?！惫?，北斗七星的斗柄從指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始，然后順時針方向旋轉(zhuǎn)，循環(huán)往復(fù)；歲末十二月指丑方，正月又復(fù)還寅位，終而復(fù)始。北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，斗柄回寅，乾元啟運，時回新春。當斗柄指向正東偏南的“乙”位時為清明節(jié)氣。清明這一節(jié)氣，萬物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節(jié)。
2. 文化內(nèi)涵
清明節(jié)，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。清明節(jié)歷史悠久，源自早期人類的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。據(jù)考古發(fā)掘，廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬年前的墓葬，是中國年代最早的可確認葬式的墓葬，表明上古先民在萬年前已具有明確的有意識墓葬行為與禮俗觀念?！澳辜馈倍Y俗有著久遠的歷史源頭，清明“墓祭”是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節(jié)俗豐富，歸納起來是兩大節(jié)令傳統(tǒng)：一是禮敬祖先，慎終追遠；二是踏青郊游、親近自然。清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊游、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動體現(xiàn)。掃墓，即為“墓祭”，謂之對祖先的“思時之敬”，春秋二祭，古已有之。經(jīng)歷史發(fā)展，清明節(jié)在唐宋時期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內(nèi)涵。
清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤臁⒌?、人”的和諧合一，講究順應(yīng)天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想。
清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。除了中國，世界上還有一些國家和地區(qū)也過清明節(jié)，比如越南、韓國、馬來西亞、新加坡等。2006年5月20日，中華人民共和國文化部申報的清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
