編者按：此文已刊發(fā)在《西部學刊》2004年3月號上半月刊，經(jīng)作者楊若文授權(quán)轉(zhuǎn)發(fā)。（何媒矩陣）
文：楊若文
此篇作為同刊上期的《在“情”的層面對梁衡的闡釋》姊妹篇。
梁衡的人品修養(yǎng)、職業(yè)精神、眾多名篇廣為眾人津津樂道，有人稱之為“梁衡現(xiàn)象”，筆者對這一稱謂十分贊同?！傲汉猬F(xiàn)象”能在神州大地甚至廣袤環(huán)球布下了巨大身影，無疑源于各類傳播。拙文對其傳播價值、傳播方式、傳播效果，探討一番。
傳播價值
“梁衡現(xiàn)象”傳播價值的核x內(nèi)容，分兩大類?！耙皇恰彼母黝愖髌?，在上一篇已述；“二是”他的人品與人生、業(yè)績與創(chuàng)新、良知與擔當。這三個方面，是此文著重要說的。
一、人品與人生
（一）人品修煉，構(gòu)成了梁衡人格魅力的核x。梁衡從中華文化的精華“立德、立功、立言的三不朽”中汲取營養(yǎng)來養(yǎng)育自己、磨勵自己。他曾講：“人的精神寄托不可丟失，精神追求不可停止……‘報國之心不可無有，治學之志不可稍怠?！边@就將“立德”與“立功、立言”揉合在一起。欲立德，就得從人品修煉上切入，將“先要學做人”置于首位。他也談佛，緣于他的人品修煉與佛教十分相似，既有“小乘教”的修好自身，又有 “大乘教”的普渡眾生。他在廣東發(fā)現(xiàn)小刊物《佛山文藝》《打工妹》內(nèi)容好，也受市場歡迎，立即讓兩小刊不費力地變?yōu)間家報刊正式成員，給其發(fā)展提供了廣闊空間。他得知貴州一位民辦教師艱苦辦學的事跡，轉(zhuǎn)交給了150元，這在那時是誰也不會小瞧的數(shù)目。人品修煉涵蓋梁衡愛與善的情愫之養(yǎng)成，嚴以律己的習慣之具備，寬以待人的胸懷之培植，演化為具有“治學之志”與“報g之心”的精神追求，以獻智獻力給社會、給祖g。人品修煉同時也養(yǎng)育了他的優(yōu)良個性：“豁達、開朗、勤奮、刻苦、勇敢、剛強、堅韌……”與善心、愛心凝結(jié)為施惠于人、施暖于世以及逢難不退、遇險不怯、處逆境不怨、有顯績不驕的人格魅力，這在《孤帆覓渡》諸多章節(jié)里都能目觸到的。如朋友評價的，梁衡是“精神上富有的人”。筆者的感覺：他的內(nèi)心很干凈的！梁衡“38歲就被列為省b級后備干部名單?！币虍敃r他工作在《光明日報》駐山西記者站，“省里就向報社要人，想讓他在地方任職，報社接信后怕人被挖走，立即調(diào)梁衡回京任職?！蹦茏寧准覔專牟艢?、業(yè)績自不必說，人品首先得到了認可，內(nèi)心之干凈也被看到。
經(jīng)得起挫折，耐得了摔打，對人品修煉是個嚴峻考驗，也是衡量人品的一把標尺。躋身“后備名單”又受幾個單位鐘愛，梁衡一下子成了一眼就能瞧見的出頭鳥，遭受暗箭也就難免。不前不后恰在此時，一封匿m信掀起了軒然大波。歷史有過讓人心寒的諸多先例：君子付出再多，抵不過小人的一句壞話，“后備”泡了湯。這一風波，從1984年竟然拖到1987年。梁衡畢竟是梁衡，他沒有浪費寶貴的時光與告m者口舌糾纏，沒有萎靡不振，守住了自己的心，完成了《數(shù)理化通俗演義》的撰寫。他的“先要學做人”與“情”密切相關(guān)，他遇暗箭后的心態(tài)平靜，顯示了情感控制與行為約束的情愫高潔與胸懷寬廣。
（二）梁衡走上雖有風波卻一直光亮的人生之路，與他的人品修煉直接相關(guān)。文藝理論家與文學批評家何西來的眼中，梁衡“用規(guī)范別人的東西，也首先規(guī)范了自己，”而他自己的選擇標準，不是功利性地能擼多少錢、能升多大官，而是自己的力如何盡出、智如何充分發(fā)揮，對社會的奉獻如何能做到最大！1987年，他被調(diào)到新聞出版署任副秘書長兼研究室主任，這一單位相比那些“富得流油”的單位有些清冷，他沒有時間也無興趣懷掖“東西”上上下下跑關(guān)系，讓自己也能擠進那些蜂搶蝶爭的紅火單位。梁衡心中“當官就是做事，在他看來，當d官就能干大事?！惫P者看得出，梁衡對這一“能干大事”的清冷單位新聞出版署應(yīng)是滿意的，因這一單位與自已心愛的筆桿子關(guān)系最密最近，能有效地實現(xiàn)“干大事”的人生目標。后來成為副署長，再后來是人m日報副總編。他在新聞出版行政管理、業(yè)務(wù)管理上的一系列創(chuàng)新，都是在這兩個平臺上搞定的；他的諸多名作的推出，也借助了這兩個平臺的固有優(yōu)勢。如果擠進“富得流油”的單位，腰包鼓起來沒有問題，但筆者認定，那絕非梁衡所要，也非他之所愿！倘若人生有“再次”，估計梁衡還會做出同樣的道路選擇。平凡的梁衡之所以成為非凡的梁衡，很值得我們思考的。
二、業(yè)績與創(chuàng)新
各項業(yè)績。梁衡在官位上的廉潔奉公，盡職盡責，善于革新，勇立潮頭，正是時代需要與眾人期盼的好官兒。他對于職業(yè)，同樣也“癡”?！鞍V”在全心投入，全身投入，不遺余力，干了不少他所追求的“大事”：其一，他“一向?qū)ε哪X袋工程深惡痛絕。任副署長后，尤其注重調(diào)研究?！薄吧先蝺赡甓啵汉獍l(fā)表了調(diào)研報告、研究論文40多篇，出版近28萬字的專著，提出了一些觀點和方法，如‘兩個轉(zhuǎn)折，一個不變’‘報刊的兩個sh場’，報刊市場發(fā)展‘三階d論’，報刊的‘四個商品屬性’（筆者按：此處的“商品”二字疑為筆誤后的贅加）等。”即“先弄清規(guī)律，再付諸實施”，就此制定了諸多“相應(yīng)的管理政策”。讓制d建設(shè)與宏觀性管理，沿著科學化方向行進。其二，針對新問題，采取新措施。上世紀90年代末報刊在繁榮發(fā)展的同時，也出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)失衡、重復建設(shè)或者是違規(guī)違法的“散”“濫”問題，梁衡經(jīng)過調(diào)查，由政f部門及時采用了“控制總量，提高質(zhì)量、增進效益”的對策，“基本改變了報刊‘散’和‘濫’的狀況”。針對社科期刊的質(zhì)量，推出了“三刊工程”，以上這些，梁衡無疑是重要推手之一。針對市場經(jīng)濟正熱時新聞系統(tǒng)尚存著的獎懲不明，梁衡推行“一個zh心，兩個ch施”，提倡“記者以稿為本”，大大地調(diào)動了記者積極性。緣于他對職業(yè)的投入至“癡”，各項業(yè)績很不凡的。
創(chuàng)新行為。《孤帆覓渡》序言中說：梁衡“內(nèi)心裝著一個不安分的靈魂，不屈從現(xiàn)狀，不滿足于現(xiàn)狀，永遠朝前看?！睂ΜF(xiàn)狀的“ 不屈從”“不滿足”就是創(chuàng)新思維的前奏，由它驅(qū)動便引發(fā)創(chuàng)新行為。他回答學生時突出了學者最重要的品質(zhì)“是創(chuàng)新”，這一點當然可延伸到各項領(lǐng)域。體現(xiàn)在他的行動上，就是“打著燈籠走路”。他一手辦起了“晉光人才開發(fā)公司”，含山西的“晉”與光明日報的“光”聯(lián)姻之意，成為“全g第一家人才公司”，最早試行了事業(yè)單位的企業(yè)化管理，獨辟了挖掘閑散人才之新路，名副其實的創(chuàng)新。在寫作上，梁衡將采訪的材料寫了新聞后，又用來寫評論、寫散文，“一塊肉要多做幾個菜”，就在創(chuàng)著一胎生多子的記錄。對岳安林的采訪，先后在8種報、刊、書上發(fā)表，制造了“岳安林熱”，同一材料卻以不同文體獲得了三項獎。這還是他乃為無權(quán)的小記者時所為，下面則是他當了高層領(lǐng)d后職業(yè)上的創(chuàng)新。
梁衡“超強的觀察力”，總能自我提供更多的創(chuàng)新良機。上世紀末面對機關(guān)報危機，他探索出了d報轉(zhuǎn)型、走自費路子的“一報兩zh”市ch化經(jīng)營模式，經(jīng)他簽發(fā)出臺后，報紙一剎時空前繁榮起來。為適應(yīng)形勢的發(fā)展，他又推出報業(yè)集團。梁衡身處g家報刊管理的頂層，看什么能看得準，抓什么能抓得住，他所支持、幫扶，他所限制、反對，總能和他超前目光、創(chuàng)新思維同鳴共振，讓他始終站在改g開f的潮頭。有人撰文評價“他能做到超越、創(chuàng)新而不逾規(guī)?！?/span>
三、良知與擔當
梁衡的良知體現(xiàn)在“應(yīng)做”，他的擔當在于“必做”，均是責任在肩。擔當常常和良知融在一起，有時略有側(cè)重。他本人仰慕的是范仲淹和歐陽修的“獨立人格”，而不是他們曾經(jīng)的宰相級高g，這亮出了梁衡“應(yīng)做”的目標。尤其是“他心中始終有一個標桿一個偶像，就是‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的范仲淹。范仲淹的擔當精神在歷史上是獨一無二的?！绷汉狻氨刈觥钡?，就是要有范仲淹那樣的“擔當精神”。梁衡仰慕的還有辛棄疾：“對g家m族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心。”這三位賢達在從政、從軍時的良知與擔當光照千古，文學作品也流傳至今，和梁衡的追求有太多的相似了。梁衡從三位賢達身上吸取養(yǎng)料，又在其他渠道得到充實，而社會生活又“磨煉了一顆憂g憂民的心”。他內(nèi)心格外清晰：學者應(yīng)有“學術(shù)良心和擔當”，而官員的“更應(yīng)當”顯然也是建立在“良心和擔當”之上的。他確實在良知與擔當上做足了功夫。他的新聞連同散文，不少是為底層發(fā)聲，與百姓交心。105頁就有兩例引起筆者留意。一個是“為隱者立傳，給無名者傳名，成了他的職業(yè)自覺。他的新聞稿里，有的是籍籍無名的鄉(xiāng)村養(yǎng)豬專家、水利專家、林業(yè)工程師、民辦教師、綠化荒山的農(nóng)民。他和這些人成了朋友，挖掘他們的故事兒……”顯然，他眼睛向下層，一顆心也向下層。另一例是“在新聞之外寫散文，寫報告文學，寫科普小說，去研究理論、幫人打g司……基層記者這些角色，讓他與老百姓、與火熱的生活有著天然的血緣聯(lián)系?！彼潜M著自己之力，將愛心、將溫暖贈給大眾。
上面兩例讓我們看到了良知，下面所談他的“敢于”發(fā)聲就體現(xiàn)了擔當，緣于要冒風險。歷史上提著腦袋“敢于”諫言的不光是矛頭指向唐太宗的魏征，還有書生蘇轍也“敢于”直接在考試卷上對準當朝皇帝宋仁宗。梁衡讀史不能不受感染，他冒風險的“敢于”，也是值得一書的。尤其在眾人對于不良現(xiàn)象熟視無睹，或者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)卻沉默不語的氛圍中，就可貴了。他的“敢于”，起步在光明日報駐山西記者站期間，撰寫的批p性稿件引起了總編杜導正的留意。后來，他的“敢于”仍在繼續(xù)。當他了解到一位地方領(lǐng)d好幾次用五言長詩來做報告，就寫一文對形sh主義進行了不客氣的p評，獲得了2016年首屆魯迅雜文獎金獎。又見一地方g喜歡立碑，親自寫的碑文中必有自己，梁衡發(fā)文進行了p評。被p評者專門跑到北京來g狀，反彈是很大的。尤其p評權(quán)威、p評有影響的名人風險更大，梁衡同樣“敢于”。姊妹篇《從“情”的角度對梁衡的闡釋》，就有梁衡對大散文家楊朔散文模式p判的大段論述?，F(xiàn)時又要面對“消息散文化”的倡導者穆青了。穆青新聞名作頻出、聲望甚隆，曾任新h社社長、總編輯，年齡上應(yīng)是老前輩兒的，新聞界 70%的人認同他的這一主張。梁衡眼睛有著強的穿透力，他深知“新聞的本質(zhì)是信息”，認定“消息散文化，就是新聞文學化，可能會在新聞寫作上引起兩點偏差：一是內(nèi)容失實，二是形式的夸大導致新聞功能的削弱?！庇谑菆詻Q反對，而且旗幟鮮明。還提出了新聞與文學的12個方面的區(qū)別。他總是在關(guān)鍵時刻挺身而出，捍衛(wèi)新聞，也捍衛(wèi)散文。直到如今新聞消息依然固守著該有的風格，而沒有滑向“散文化”，梁衡是有功的。更典型的是梁衡還就取消北d河暑期辦公一事上書zh央，在盡著人m日報副總編輯的額外之責。梁衡的“敢于”在《孤帆覓渡》一書中多有出現(xiàn)，除拙文中已提到的，171頁、270頁、322頁這些頁碼也有涉及。梁衡的“敢于”，不局限于書面，有條件時立即化為行動。20世紀90年代，假x聞很多，梁衡一旦發(fā)現(xiàn)，借平臺所賦之權(quán)堅決予以處理。有一條假x聞，涉及全國12家報紙。他克服重重阻力，采取了嚴厲措施。1993年底，由他主ch首次公布了全年10條假x聞，在社會上反響很大。人m日報為此專門配發(fā)了評論《新聞也要打假》。一本學術(shù)雜志竟然在封面上打出“中g(shù)十大強b案”標題，很煽情，又遠離辦刊宗旨，梁衡吊銷了該刊物的許可證，地方來人進京說情也不為所動。在其位，就要謀其政。梁衡在回答董巖采訪時明確回答：“作為一個x聞管理者，面對的是全g新w界，更應(yīng)當講真話，實事求是，不能畏懼權(quán)威，這是一個x聞官兒的責任和擔當?！绷汉庾约赫f：“我寫雜文，主要針對社會現(xiàn)象和官場、制度、作風、g員。”他是對事不對人、處處從大局著眼的當今“諍臣”。跟蹤研究他多年的學生董巖都感到：“他很少掩飾，不滿意就是不滿意，很不給人面子?！钡霸趃場，梁先生是一股清流?！彼簧糜谝膊恍加趫A滑，直筒子性格，炮放出去有時會引火燒身，他不怕，也踏實，是一位頂風走、逆水游的勇者。因他覺得茍利于他人、茍利于社會，就值得。他是在替文化負責，替百姓負責，替g家負責。
有人給梁衡“冠以大師的名號”，梁衡自我畫像：“我簡直就是一個小甲殼蟲?！彼茇S腴，卻自視為很簡單。他是一位用行動說話的人，不事張揚。如此謙遜的梁衡，形成的是很沉很厚的傳播價值。這就構(gòu)成了充足的信源，梁衡傳播的符號編碼、信息輸出，就從這里起步。
傳播方式
一、自身魅力的引發(fā)
以梁衡的影響力，只要他有一丁點兒展示自己之意，就會有眾多媒體給予優(yōu)等的平臺提供。而他偏不，始終低調(diào)。當今在世而被研究而又受傳播者中，梁衡是“十分罕見”中的一位。誰敢想象，他竟有那么多作品被選入課本、編入教材，成為萬千課堂的必用之餐、喜用之餐。首篇進入的《晉祠》，于1982年4月12日面世，就在9月1日露面于中學課本。其編者要在短短時限內(nèi)走完程序，估計最晚也得五六月份就急急著手的。推想課本編輯初次目睹《晉祠》，被牢牢吸引與深深打動，才有定當將其推入的決心與分秒必爭的快趕。如此神速，真正地史無q例。梁衡作品選入各種教材有70余篇次，在數(shù)量上達到了“最”；《晉祠》久居課本36載，在持續(xù)性上相當不短。數(shù)量之多久居之長，似乎前例也無。無需作者組織人馬粉白拔高，作品常以真身素顏朝向讀者，直接受傳者享受的是原汁原味的本真與不含雜質(zhì)之美。因其“香”之濃郁，蜂蝶不招自來。尚需說的是，作為x聞大家、散文大家、理論研究家，他是這幾門類諸多信源的直接提供者，擁有了多于他人的傳播優(yōu)勢。他又立于新聞行zh管理、x聞業(yè)務(wù)管理（總編）、x聞教育多個方面已有的高點在為著“大眾傳播”施著心力，很自然地處于萬千受眾的視野中心。“傳播優(yōu)勢”與“視野中心”的兼有，使他自身魅力倍增式釋放。
二、外力的助推
梁衡作品靠自身魅力引發(fā)的傳播外，還經(jīng)其他渠道被傳播著，他本人也被裹挾著在被傳播了，拙文將“被傳播”稱為外力的助推。助推最有力的，除了課本與教材，當數(shù)《孤帆覓渡》一書。筆者感覺此書最顯亮的應(yīng)是：
善于選定目標。最“合適的寫作目標”與“最合適的表達者”之有機結(jié)合，是一部傳評類書能否達到高的水平與得到有效傳播的重要因素?！豆路挾伞愤x定的寫作目標是梁衡，他的實力、業(yè)績、聲譽、影響，是最該寫的一位。為其立傳，符合受眾心理與閱讀期盼，能給人以思考和滋養(yǎng)，在目標選定上可謂達到佳的層次。這一目標又多棱多面，多彩多調(diào)，述之一番何其難也，誰能捉筆？最合適的，又非董巖莫屬，何以如此言之？自有如下道理：一者，她從 2002年9月起對梁衡的持續(xù)性研究已逾21年，確是讀懂了、讀透了梁衡，是少有的“真正理解了梁先生和他的世界”的學者！二者，她也最具撰寫梁衡的水平，緣于她曾有《跟梁衡學新聞》《傾聽梁衡——在新聞、文學與政治之間》《梁衡新聞作品導讀》的推出，得到行內(nèi)人看好，而她自己在序言中透漏：“連我自己也記不清，這些年到底寫了多少篇關(guān)于他的文章?！弊珜懥汉獾膶I(yè)戶，竟是她了。標準不低的梁衡能首肯她來提筆，其寫作水平起碼得到這位一流寫作高手的認可。三者，她有著相當?shù)膱?zhí)著與認真，《孤帆覓渡》依據(jù)了她20多本的采訪筆記，歷時6 年，四易其稿，她有這樣的耐心。這就構(gòu)成了“所寫梁衡”與“由她來寫”的最佳匹配。熱心拜讀《孤帆覓渡》者，估計不少人就是沖著被寫者梁衡與撰寫者董巖二人的，筆者就是其中之一?！豆路挾伞返臅?，耐人尋味也耐人品味?！耙挾伞倍纸栌昧肆汉狻兑挾?，覓渡，渡何處？》一文的篇名，梁文中的瞿q白有大志、大才，卻是孤帆；梁衡的大志、大才也令人刮目，出身農(nóng)家獨自撐槳亦孤帆也。緣于環(huán)境別之天壤，孤帆的瞿q白“一生都在覓渡”但沒有一個碼頭可傍，人生無處可渡而其靈h竟是獨橋而過；同樣孤帆的梁衡覓而有渡，且是渡口多處而其人身與靈h全都順利而渡。董巖將《覓渡》篇名嫁接為書名而在內(nèi)瓤裝著梁衡時，就產(chǎn)生了上述的深刻內(nèi)涵。這不一定與作者的蘊意相合，卻是筆者拜讀后的感受。廣大受眾未知其內(nèi)容之前僅就書之命名，便會產(chǎn)生強的拜讀欲望，傳播力就在未讀時提前而來了。有水平能巧取信息含量如此豐富之書名者，還會有誰？
長于秉持真實。豐腴多彩的內(nèi)在，是吸引力的主河道。該書奉給世人的是“個人命運與時代潮流交織而出的典x案例?！?作者董巖做“政邦茶座”嘉賓在接受主持人采訪時說：“《孤帆覓渡》則立足于（梁衡的）成長背景，關(guān)注精神層面的價zh追求，進而是對其人其文的解讀?！闭\哉斯言，信哉斯言！這部書從人品修煉、責任擔當、各類創(chuàng)新、不凡業(yè)績、x聞寫作、散文創(chuàng)作以及梁衡的人生道路諸多方面，對梁衡“精神層面的價值追求”在深層次上予以開掘，并進而對“其人其文” 進行了全面系統(tǒng)的解讀，內(nèi)瓤豐腴、厚實，分量很沉。這樣的內(nèi)在，之所以能被受眾高看，在于材料真實可靠，評論客觀公允。這，恰是述評類著作兩條最基本的底線。《孤帆覓渡》在秉持著，也堅守著，體現(xiàn)在兩個方面：首先，內(nèi)容擇取上，對當時“社會問題”的現(xiàn)實存在照寫不誤，包括zh領(lǐng)域的“文g”、上sh下鄉(xiāng)、p林p孔、“四r幫”的篡q活動、《天an門詩抄》的遭遇以及“文g”以來報刊的蕭條和內(nèi)容的單調(diào)；經(jīng)濟領(lǐng)域的大饑荒與各類物資匱乏等等，幾乎不漏。粉碎“四r幫”后，眾多重大政zh事件也都記載于冊。現(xiàn)實是什么就寫什么，不繞道而過。這就為梁衡先生的人生經(jīng)歷提供了原生態(tài)的背景，秉持了歷史面貌之真，也讓受眾感到此書實實在在沒有虛筆，可信！董巖與其師梁衡一樣也敢冒著f險將這些呈出，很讓筆者感慨萬千。而這些“社h問題”，又深不得淺不得，分寸很難把握，該書竟是拿捏有度，避免了剖析中失真的出現(xiàn)。其次，形式表達上，書舌對全書的宏觀架構(gòu)說得很清：以“‘客觀敘述+訪談+日記獨白’的獨特體例，用生動簡省的筆墨，將龐雜詳實的第一手素材，予以抽絲剝繭的提煉和多維呈現(xiàn)?！薄霸L談”與“日記獨白”屬于資料提供，其中“日記獨白”源于梁衡，占書中資料的主項，真實度無可非議；“訪談”大多是本書作者董巖有時還有其他記者采訪梁衡，也有董巖或別的記者在別人跟前對梁衡事跡的采訪，這些均作為“主項”的補充，也成了“主項”的佐證，在夯實著真實。當書中內(nèi)容需借他人評論時，盡量由信譽度高、權(quán)威性強的名家來做，包括頂級學者季羨林老先生，x聞界范敬宜、杜導正以及作家梁曉聲、評論家何西來等，做到了“客觀公允”的不缺位，“真實”的不走樣。而“客觀公允”，維護的恰恰就是“真實”。還有，全書通過述、析、評，將作者的觀點連同她自己心血一起融入其中。運筆的可道之處在于，以述事帶出評論，以評論帶出梁衡經(jīng)歷，解析著梁衡的讀、寫、研以及生活的諸多節(jié)點與橫面，也縱向性地勾畫出梁衡的光亮人生?？v橫點的交織，給受眾一個活生生的賢達個性。一切據(jù)實而言，無飾語，無拔高，真實可信。真實，是傳、評類之作的生命，在當今贊語堆砌、頌g滿天的氛圍下，尤為金貴！此書微觀上為守護“真實”的表述也有諸多精彩，拙文不再細述。
喜于容納異聲。所謂“異聲”，特指從事長篇小說創(chuàng)作的梁曉聲先生發(fā)的分歧甚大的聲音，他針對梁衡先生“大事、大情、大理”主張，說：“我們的散文需要多種多元多彩，不能以‘大’來一概言之?！绷汉獾闹鲝?，是針對當時某一現(xiàn)象的，道理也充分，應(yīng)予以肯定。而梁曉聲所說的“以小見大”卻是文學創(chuàng)作中的常見，如魯迅的《藥》《祝?！?、朱自清的《背景》等等，就是“以小見大”的名篇。這樣的切入點在當前也成為諸多作家的選取，筆者很贊賞梁曉聲的觀點。不要看這是孤例，貴在容納，若有第二例，推測定會攬之于懷的?！豆路挾伞穼τ诓煌曇舻娜菁{，讓此書更顯公正、更顯客觀。這樣的容納，是否多少年來傳、評類著作未曾達到的達到？筆者不敢貿(mào)然說是，但敢肯定能如此容納的極其罕見。
除上述幾大亮點外，《孤帆覓渡》可道之處還有不少：借助了x聞的角度新穎，論文的邏輯嚴密，文學的運筆巧妙，形成了不循常套、自創(chuàng)一路的寫作風格，與她多年前《愛那么短，遺忘卻那么長》一書同樣別開生面。提供的信息之多，堪比壓縮餅干的密度，35萬字之所含足以撐起50萬字的容量。觀點前衛(wèi)，分析深刻，豐實生動，可讀性強，是很雋美的一本。全書少見小疵，但也仍有：121頁，正在說g狀的、申訴的，緊接著轉(zhuǎn)到人才開發(fā)公司，看不出二者的內(nèi)在聯(lián)系。所言的只“能解決一兩個的問題”是否意味著找上門的全都屬于人才得不到重用？上下文缺乏必要的過渡，內(nèi)容有些割裂。131頁，既說《數(shù)理化通俗演義》出版了30多個版本，又說重印了30多次，“版本”與“重印”二者不同，到底指哪個？總而言之，筆者相信，《孤帆覓渡》對梁衡的傳播之助推，將會對得住作者的心血付出！
傳播效果
直接性效果，帶有應(yīng)時性。梁衡的諸多x聞、散文刊發(fā)后，激起社h強烈反響。除了作品“選入各種教材有70余篇次”外，《大無大有周n來》“是當年紀念周zh理百年誕辰活動中影響最大的一篇，也是該年度‘中國散文排行榜’冠軍，轉(zhuǎn)載率最高，被很多d校和機關(guān)作為教材來用。”散文集《洗塵》一書市場供不應(yīng)求，出版社8個月內(nèi)3次印刷。梁衡不少著作被眾多媒體廣泛轉(zhuǎn)載而受眾爭閱，被其他出版物點評者、賞析者也有相當數(shù)量；多部著作被多次印刷、數(shù)次再版；各地各類研討會時不時出現(xiàn)，多篇名作被刻碑永立。這些的這些，形成了二級、三級的連鎖式傳播，又在不斷地擴大著傳播地盤。請注意，這些全都出于廣大受眾的喜愛、崇敬主動而為，這將會推動與維護著這種傳播效果的后續(xù)性獲得。
間接性效果，帶有深遠性。其一，對經(jīng)濟的促進?！兑粋€農(nóng)民養(yǎng)豬專家的故事》引發(fā)了“岳安林熱”，對全國養(yǎng)豬企業(yè)的發(fā)展，是一個有力的提振。《天星橋——橋那邊有一個美麗的地方》刊發(fā)后，文被石刻，天星橋成了貴州名景?！稌x祠》一文，增加了游客量，拉動了旅游經(jīng)濟。其二，引發(fā)相關(guān)人員命運的改變。梁衡采訪一位王姓先生時，他還是個井下挖煤的工程師，后來提升為山西省長。仲姓、張姓、解姓等也提拔了，連同省長在內(nèi)的幾位命運的改變，均與梁衡的報道密切相關(guān)。在他報道的典型中出了4位人d代表，多年前報道的養(yǎng)豬能手岳安林由農(nóng)民提拔為干部。還引發(fā)了其他人的調(diào)動、落戶、就業(yè)等等，略而不述。其三，促進某些難題解決。梁衡通過寫n參與公開報道，曾為一些g狀的、sh訴的，解決了面臨的難題。其四，《覓渡》一文發(fā)出以后“立即引起了轟動，全文被刻碑立在瞿q白紀念館，至今仍有許多讀者關(guān)注它、研究它?！卑岩挾删裢诰虺鰜砹?，把一個地方的文化激活了。
能產(chǎn)生直接性效果的，多了去了；能有間接性效果的，十分罕見。梁衡之作間接性效果的取得，在傳播效果上不僅僅促成受眾認知的加深與情的打動、美的熏染，而且從無形到有形，沖破精神層面，短鞕馭及野馬式地延伸到現(xiàn)實中，參與了社會生活。在神州大地甚至廣袤的hai外，他被傳播的效果是現(xiàn)代作家中無人堪可伯仲的。從傳播價值到傳播方式再到傳播效果，從作用人們頭腦而到參與社會生活，“梁衡現(xiàn)象”已經(jīng)有了完整、清晰而獨特的傳播鏈條，擺在廣
刊發(fā)于《西部學刊》2024年1月號上半月刊
作者簡介：
楊若文，退休前為武警工程大學教授（編審）。出版著作十多部，其中兩部被部分大學選為教材，《x聞傳播學論文選》收集了他專業(yè)性論文102篇。發(fā)于《光明日報》《解放j報》《中h讀書報》以及雜志《今傳媒》《西部學刊》等的學術(shù)論文計有230余篇，內(nèi)容涉及到文學、語言、歷史、社會心理學、x聞傳播學多個學科，其中在古代漢語（署本名楊j）、媒介研究、報刊p評、《紅樓夢》等方面研究的論文產(chǎn)生了較大影響。十多年前曾在一片反對聲中獨自提出并用8篇文章論證的“新聞情感信息傳播”，如今經(jīng)過眾多學者的完善，已初步形成“新聞情感信息傳播”的嶄新理論。出版了長篇小說《天涯何處無芳草》上下冊與《宮燈》，均為歷史題材?，F(xiàn)主持文學期刊《華文月刊》文學p論專欄“華文觀察”，兼為幾個文化出版公司歷史書稿審核專家。
