七律·天地人甲骨文（中華新韻）
作者：薛志鵬
了悟人間開世道，行吟大地拜天公。
霜刀刻骨雕殘月，映字千秋對盞燈。
子任雄文稍展卷，如輪旭日已東升。
九州云樹三春暖，萬里江山一片紅。
【注】
①天地人：天地人是中國古代哲學(xué)中的基本概念，涵蓋了自然界、宇宙和宏觀力量（天），自然界中的物質(zhì)世界和微觀力量（地），以及天地間的連接體人類，是社會中最重要的存在（人）。三者之間，相互關(guān)聯(lián)，相互影響與作用，是宇宙萬物構(gòu)成的基礎(chǔ)。在中國哲學(xué)中，形成了天道、地道和人道的概念，強調(diào)了人與自然界的和諧統(tǒng)一。
②甲骨文：又稱“契文”“甲骨卜辭”“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，因鐫刻、書寫于龜甲與獸骨上而得名，為最早之書跡。商代已有精良筆墨，書體因經(jīng)契刻，風(fēng)格瘦勁鋒利，入選《世界記憶名錄》。截至2022年，中國甲骨文發(fā)現(xiàn)總計約十五萬片，經(jīng)科學(xué)考古發(fā)掘的有三萬五千余片，單字數(shù)量已逾四千字左右。
③子任：指maozedong先生，字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。
④2024年2月17日，書于浙江。
