在古城西安，文人喜稱長安，有一位風流倜儻，溫文儒雅，飽讀詩書，聲名顯赫的人物，他就是長安老子文化國學研究院院長李醉先生。因其不僅可以對中國傳統(tǒng)文化典籍李耳的《道德經(jīng)》倒背如流，還可以對其進行深入淺出的解讀，他的解讀古為今用，通俗易懂，堪稱老子的衣缽傳人。古城熟知他的人尊稱其為“大儒”。
我和李醉先生平素交往并不多，緣于他過于神秘，經(jīng)常打坐于名山大川，講學于高堂廊廟，我慌恐自己的俗身俗事俗念叨擾了先生的高雅和寧靜。但作為心神相交的同齡人，我們之間還是頗有交集。甲辰年春節(jié)前夕，幾個朋友長安雅集，席間遇到了李醉先生，酒酣之余，先生對拙作《想說就說》、《網(wǎng)事》贊許有加，由此話及韓城“文史圣域·風追司馬”，先生的古雅心懷，可謂與筆者心有靈犀，叮囑給他寫點文字。我惶恐不安，這樣的大人物，不好寫。寫得大了，有人會說閑話，寫得謹慎了，一定有人會說我矮化先生。所以就寫實。
時間不覺過了兩月有余，實在無法抗拒承諾的兌現(xiàn)。就寫點我認知中的李醉先生，其實也就是膚淺的印象。李醉先生胸有萬千妙文，千萬智慧，我的認知猶如管中窺豹，只此一斑。
在我印象中，李醉先生首先是一個大智慧的人。
他將自己的畢生精力用在了對萬經(jīng)之首《道德經(jīng)》的研究和傳播上，站在文化的制高點，貫穿中華文明五千年，縱橫古往今來思想家之大成，形成了他獨特的思想體系和文化脈絡(luò)。他在傳播文化的同時，總能理論聯(lián)系實際，將古人智慧和今人需求緊密結(jié)合起來，推陳出新，形成了李醉的話語體系。所以他的《道德經(jīng)》講學，無論體制內(nèi)外，士農(nóng)工商均可接受，這可謂“千江有水千江月，萬里無云萬里天”。
在我印象中，李醉先生的《道德經(jīng)》研究和傳播力當是當今社會最為有效和活躍的。亦是古老長安城中口碑極佳、備受歡迎的文化翹楚人物，因此他的文化學者的定位無疑也得到了社會各界廣泛的認可！
在我印象中，李醉先生還是一個善于分享的人。
他不僅自己投身于《道德經(jīng)》的研究和傳播，還廣收門生，這些“長安醉門生”個個事業(yè)成功，形象出眾，才華橫溢，跟著他云游四方，形成了一股《道德經(jīng)》熱潮。先生不僅自己精通經(jīng)典，享受了經(jīng)典的恩澤，還帶動了一批年輕人熱愛中華經(jīng)典，傳播中華經(jīng)典，知行合一倡導和踐行“做有根的中國人”，這種分享精神和實踐精神一般文人是做不到的。
古之所以成為大儒大賢之人，無不是善于分享和知行合一之人。李醉先生用自己的博大和仁愛，用自己的言傳身教感染著一批批優(yōu)秀的青年學者共襄傳播經(jīng)典之盛舉，功莫大焉，善哉善哉！
在我印象中，李醉先生更是一位社會活動家。
他身兼很多社會職務(wù)，除老子文化國學研究院院長外，非常顯赫的身份就是西安市政協(xié)委員。其實能發(fā)展他為委員也是必然。政協(xié)委員乃黨派人物社團領(lǐng)袖社會賢達各方杰出人物組成的資政組織，我想市級政協(xié)組織中有這樣一介大儒，自然會注入諸多活力和亮點。他果然不負眾望的把政協(xié)委員做得風生水起，連連提出高質(zhì)提案和建議。李醉委員多件提案“擲地有聲”，在他看來，深入調(diào)研是重要“法寶”。先后撰寫提交的《建設(shè)終南大道文旅走廊，打造秦嶺文化地標》《推動西安老子文化申遺工程》《關(guān)于發(fā)展鄉(xiāng)村振興“共享村落”建設(shè)的建議》《關(guān)于西安市城市書房建設(shè)的建議》《關(guān)于規(guī)范西安市街道（道路）命名的建議》《關(guān)于把董仲舒墓建成文化園并對外開放的建議》等29個提案被立案。等提案，獲得西安市職能部門的肯定和答復。
李醉一直保持著深入一線下基層，走訪調(diào)研見群眾的工作習慣，他將自己的調(diào)研見聞和感受撰寫成《政協(xié)委員眼中的新西安》《吃水不忘引水人》等文章、視頻，宣傳和推廣秦嶺北麓豐厚的歷史、人文、地理及旅游資源，促進秦嶺北麓西安段區(qū)域的鄉(xiāng)村振興，擴大西安人文之都在世界范圍內(nèi)的影響力，被省市多家媒體平臺轉(zhuǎn)發(fā)，影響廣泛。
李醉先生先后獲得西安市“優(yōu)秀政協(xié)委員”、西安市“十佳政協(xié)委員”稱號。
作為學者的他本就四處忙碌，加上政協(xié)的事情，李醉先生多了很多的社會活動。立足文化，心系蒼生，履行職責，為民生呼號，贏得了社會各界的好評。
在我印象中，李醉先生是一位擅長傳播正能量的人。
無論是他的各類社會活動，“長安醉門生”漢禮尊師儀式，和各界名流的雅集交流，參加各類重要會議，發(fā)表的重要言論，獲得的各種獎勵，都會通過新媒體手段進行正能量傳播，讓更多的社會公眾了解。我想這樣做不僅僅是為了宣傳自己的事業(yè)追求，更重要的是讓更多的人了解到一位有著強烈社會責任感和使命感的中華男兒在不斷地做著對社會有益的事情，不斷地向全社會輸出著華夏兒女的炎黃情懷。。不像蕓蕓眾生中那些一輩子忙碌追求，活著就是為了金錢利益的索取、生命就是為了低級欲望的占有。先生的思考，先生的踐行，先生的嚴謹，先生的付出，眾人看在眼內(nèi)，贊在心內(nèi)！
在我印象中，李醉先生是一位幾乎完美的君子。
古人常用“君子之風”喻人之完美。李醉先生一直在用自己的言行宣示著中華仁義之道，正義之道，心懷坦蕩之道，成人助人之道，九思（視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義）之道。他以中國傳統(tǒng)文化典籍《道德經(jīng)》中“君子尊其所聞，則高矣；行其所知，則裕矣”和《周易》中“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”為文化根基，以《道德經(jīng)》和中華文化博大的儒釋道要義為根脈，以踐行君子之風為遵從，以傳播時代正能量為使命，因此他很早就知了天命，也就發(fā)奮耕耘，不斷攀登，將中國文化萬經(jīng)之首的《道德經(jīng)》深入研究，用自己的智慧之光，讓經(jīng)典在新時代熠熠生輝，指導著當下人們的思想，為國運吶喊，為生民呼號，為文化還魂，為未來祈福。
先生所到之處，無不讓人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化肅然起敬，先生所現(xiàn)身之處，無不讓人感受到如沐春風，仙氣四溢。不知道是先生注重形象的塑造和氣場的打造，還是功到自然成，真如古人說的修得一身神仙氣。修道成“仙”了！全國政協(xié)常委、原中國道教協(xié)會會長任法融大師曾贊許李醉先生 “懷一顆老子心，染一身莊子氣”。書壇耆老、九十三歲高齡的葉濃先生書贈李醉先生“庭前花初放，閣下李先生”。可謂一語雙關(guān)，妙言相贊。
著名作家賈平凹先生題贈李醉先生“人間逍遙客”，這短短的“五字真言”，彰顯出平凹先生對這位終南山“逍遙學”發(fā)起人、倡導者，終南山隱士文化研究學者的贊許和期待。
在我印象中，李醉先生始終保持著仙風道骨之氣象。
李醉語言能力超強，思辨能力超強，文字能力也強，社會活動能量大，但凡有大能量的人莫不如此。先生只所以各方面都強，看不到的肯定背后是下了很多苦中苦，用了很多功上功，加上早知天命，集中精力做好一件事，才有了今日之年輕有為，碩果累累，桃李滿長安。
我之所以稱其為“長安大儒”，亦是因為先生久居長安，擔任著長安老子文化國學研究院院長，是當代著名的文化學者，又是在《道德經(jīng)》傳播方面擁有卓著成就的大文化人，不遺余力培養(yǎng)了很多杰出的學生，稱其為大儒，毫不過譽。
中國人尤其是有君子之風者肯定都善于過謙，什么事情都不想出人頭地，這恰恰就是當下社會的大癥。我輩應(yīng)當像先生一般，敢于立志，敢于擔當，敢于踐行，敢于傳播。唯有如此，才可以感染更多國人為中華之崛起，為民族之復興而踔厲奮發(fā),篤行不怠，做一個無悔于這個時代之人。
愿意繼續(xù)學習深入了解李醉先生，愿意跟著先生的足跡，做中華諸圣前賢的耳目手足，也為國家、民族、文化的復興做出自己的努力和貢獻。
郭建蘭2024年3月31日于苦心齋
作者介紹：郭建蘭，陜西韓城人，中國致公黨黨員，中國散文學會會員，中國文化管理協(xié)會演藝工作委員會副會長，陜西省作家協(xié)會會員，陜西省社區(qū)文化建設(shè)促進會創(chuàng)始會長，策劃家、文旅專家、作家、編劇、詞作家、導演、演藝制作人，出版有四十萬字隨筆散文集《想說就說》，三十七萬字長篇小說《網(wǎng)事》，代表劇目《大長安》《漢中之戀》，歌曲《大中華》《大長安》《千秋太史公》《叫一聲農(nóng)民好兄弟》《擁抱新時代》《真善美之歌》《長安長安》《我要為你歌唱》《我的好媽媽》《爸爸你好嗎》《漢中之戀》《美麗的禮泉我的家》《深圳你是我的最愛》《我是舟曲的孩子》《天水之戀》《愛在福樂康》《不知道你是誰》等。
編輯：記者報編輯部
