《清明·雨·酒·杏花村》
詩(shī)曰:
《 清明》
(詩(shī)/洛陽(yáng)四絕)
山溪野徑梨花白,
竹籬茅舍桃花開。
惠風(fēng)和暢潤(rùn)萬(wàn)物,
清明細(xì)雨蕩?kù)F霾。
鞭炮聲聲響黃冢,
青煙裊裊起累臺(tái)。
漢寢唐陵無(wú)人問(wèn),
尋常墳塋常祭拜。
春節(jié),清明節(jié),端午節(jié),中秋節(jié),并稱中國(guó)四大傳統(tǒng)文化節(jié)日。
一年一度的清明節(jié),讓人聯(lián)想到杜牧的這首詩(shī):
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,
路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有,
牧童遙指杏花村。
那么,杜牧詩(shī)中的杏花村到底是指哪里,歷史上存在不同的說(shuō)法,主要有:
山西汾陽(yáng)說(shuō)。山西汾陽(yáng)杏花村以盛產(chǎn)汾酒名揚(yáng)于世,歷代文人墨客曾留許多詩(shī)文碑刻于此,詠其酒美景好,有觀點(diǎn)認(rèn)為杜牧的《清明》詩(shī)中所指的就是這里。但據(jù)《杜牧年譜》記載,杜牧一生從未到過(guò)山西,且汾陽(yáng)清明時(shí)節(jié)從不下雨,與詩(shī)中“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”不符,因此也有人認(rèn)為這里并非杜牧詩(shī)中的杏花村。
安徽池州說(shuō)。
許多史料和研究認(rèn)為,杜牧詩(shī)中的杏花村位于安徽池州貴池區(qū)。杜牧曾任池州刺史,在貴池期間愛喝酒、郊游,而貴池古井猶存,當(dāng)時(shí)以井水釀酒,名為“杏花大曲”。此外,清人朗遂作《貴池縣杏花村志》將杜牧詩(shī)收入,其后《江南通志》也把該詩(shī)收入,并申明杜詩(shī)所指杏花村在貴池。
此外,還有江蘇徐州和南京、湖北麻城等地也自稱杏花村在他們那里,但這些說(shuō)法相對(duì)較少被提及或考證。
綜上所述,杜牧詩(shī)中的杏花村到底是指哪里并無(wú)定論,也不重要了,重要的是,清明節(jié)的雨,杏花、酒,祭奠先人,已經(jīng)成為泛大中華文化圈的傳統(tǒng)文化。
有詩(shī)為證:
《 清明》
(洛陽(yáng)四絕)
清明悄然雨紛紛,
長(zhǎng)空飛淚祭亡魂。
世間繁華有盡時(shí),
天堂寂寞無(wú)古今。
都是江湖單行客,
無(wú)須貪生戀紅塵。
前賢功德須銘記,
何必傷心悲古人。