中國戰(zhàn)略崛起（二十五）
作者/三木秉鳳（周鳳森）
1776年7月4日，北美大陸的十三塊英屬殖民地在費(fèi)城通過《獨(dú)立宣言》宣告脫離英國而獨(dú)立，當(dāng)時這十三個州的面積只有80萬平方公里，面積相當(dāng)于今日新疆自治區(qū)的一半。1783年英國對美國獨(dú)立予以承認(rèn)，并將大西洋沿岸領(lǐng)土劃歸美國，美國領(lǐng)土達(dá)230萬平方公里。1789年美國聯(lián)邦政府宣布成立，隨后美國通過購買或戰(zhàn)爭方式不斷向外擴(kuò)張，從法國手中購買了美國南部大片土地，從西班牙手中購買美國西部大片土地，1846年通過美墨戰(zhàn)爭從墨西哥手中奪取了230萬平方公里的土地，1867年從俄羅斯手中購買了170萬平方公里的阿拉斯加，從1776年獨(dú)立建國至1867年領(lǐng)土版圖成型美國用了近百年時間，其后推翻夏威夷王國，1959年將夏威夷作為第五十個州并入美國。
美國歐亞大陸的三大戰(zhàn)略支點(diǎn)日本、英國、以色列三國之中，以色列已經(jīng)在中美之間尋求平衡外交，而英日仍唯美馬首是瞻，英國脫歐，日本脫亞，昔日兩大帝國水性楊花的本性在世界舞臺上暴露無遺。在世界上我們團(tuán)結(jié)誰？孤立誰？打擊誰？其實(shí)已是非常清晰！印度當(dāng)前根本不在我們的打擊范圍！
所以在脫亞入歐之路上日本并不孤單！這也不是日本人的獨(dú)創(chuàng)。自歐洲工業(yè)革命以來，八面玲瓏的土耳其也一直做著重整“奧斯曼帝國”的西亞大夢，妄圖再樹世界盟主的雄風(fēng)。日本先習(xí)漢唐后習(xí)歐美，故日本人見風(fēng)使舵之趨自古有之。
為什么我將土耳其與日本作比較呢？在亞洲版圖上兩者雖說一個離歐洲最近，另一國離歐洲最遠(yuǎn)，他們對歐洲文明的神往之心卻是共同的。以去年土耳其敢于在敘利亞領(lǐng)空擊落俄羅斯戰(zhàn)機(jī)及未經(jīng)伊拉克同意屯兵其北部領(lǐng)土來觀察其野心，土耳其也是一個敢于冒險(xiǎn)向往挑戰(zhàn)的國家。同樣日本自明治維新之后發(fā)動的侵朝戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭、珍珠港戰(zhàn)爭幾乎都是不宣而戰(zhàn)，敢于冒險(xiǎn)博弈去四兩撥千斤乃謂兩國之共性。
我們都知道櫻花是日本國花，而菊則是日本皇室象征。在瑟瑟朗秋中，一株秀菊！它嬌媚秀麗又風(fēng)姿萬千，在凜凜爽風(fēng)中凌寒傲霜。武士手中的刀是掌握日本政權(quán)的幕府軍武精神的象征，它殺氣騰騰又寒光沖沖，它崇尚武力又弱肉強(qiáng)食，兩者的結(jié)合使這個民族的雙重狼性風(fēng)格波譎云詭。千百年來大和民族的基因風(fēng)格由“菊與刀”相互映襯而奠定！二戰(zhàn)之后日本天皇接受波斯坦公告而宣布無條件投降，但崇尚武士道精神的死士卻寧愿戰(zhàn)死沙場或剖腹自戕。戰(zhàn)后半個世紀(jì)來日本社會表面雖說“菊”性風(fēng)格占據(jù)主流，但千百年來軍武統(tǒng)治而根植于大和基因中的民族“刀”性風(fēng)格，猶如大原上的萋萋野草逢旱則隱、逢潤則發(fā)而已。
作者簡介：三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過了六年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授，只為祖國文化復(fù)興，文化昌盛，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，是大愛無疆的中華文人典型代表！
編者按語：文化是民族的靈魂！傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳（周鳳森）先生為首的【世界大同文化傳媒】創(chuàng)建以來，一直在弘揚(yáng)傳播民族優(yōu)秀文明文化，增強(qiáng)民族文化的軟實(shí)力，為實(shí)現(xiàn)民族文化自信而努力奮斗。
以上內(nèi)容為用戶自行編輯發(fā)布，如遇到版權(quán)等法律問題，請第一時間聯(lián)系官方客服，平臺會第一時間配合處理，客服電話：18749415159（微信)、QQ：757700863。
