海 外 頭 條總 編 火 鳳 凰 （海外）
海外頭條總編審 王 在 軍 （中國(guó)）
海外頭條副編審 Wendy溫迪（英國(guó)）
圖片選自百度
王一玄：《諸神的狂歡：北京詩派簡(jiǎn)史》
（謝幕論黃長(zhǎng)江的詩）
王一玄（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)博士生）
131.2024年4月7日，《海外頭條》（火鳳凰主編）今天發(fā)表“北京詩派”下列詩人的作品（16位詩人的16首詩）：張厚生《站在黑夜的中心》，火鳳凰《日本記》（五十八），上帝的拇指《游蕩》，霜扣兒《我和日光走在紙上》，向以鮮《燈籠》，藍(lán)雪《最好的我們》，童年《永恒》，朱赤《果園》，龍的妹妹《為一些聲音活著》，華萬里《讀塔爾·尼特贊》，木子《我的年初一》，犁鏵《面包的信仰》，桑根《讓過平安夜流行吧》，鄧鍵《永恒與毀滅》，韓蘭娜《感興趣和有需要》，丁浩《無題》。
此日，《“北京詩派”文庫》推出著名學(xué)者、天津師范大學(xué)文學(xué)院教授劉衛(wèi)東的文章《一則“精神朝圣”的現(xiàn)代寓言——讀溫皓然的<鳳鳴臺(tái)>》。
此日，《“北京詩派”文庫》推出當(dāng)代中國(guó)先鋒詩人管黨生的文章《大師譙達(dá)摩的碎片與后現(xiàn)代的穿透——論<世界十八拍>之<第七拍：在北京塔園外交公寓旁邊的一樂屋翻閱菜單札記>》。
此日，《“北京詩派”文庫》推出著名詩人、評(píng)論家謝幕的文章《感覺的味道與視覺的刺激——試評(píng)詩人黃長(zhǎng)江的詩集<小炒詩歌>》，全文如下：
2023年9月28—30日，我們同時(shí)參加“首屆中國(guó)（寧波·香山）禪詩獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)”，我是獲獎(jiǎng)?wù)撸嵌U詩獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)的特請(qǐng)嘉賓；在寧波香山艷陽賓館，《今日文藝報(bào)》總編、著名詩人黃長(zhǎng)江與我同住一室。
兩夜三天的交往，我們相逢恨晚，每每交談到子夜，我們幾乎有共同的愛好、追求，有著幾乎相同的經(jīng)歷，他贈(zèng)給我兩部作品集，一部是詩集《小炒詩歌》，一部是序跋評(píng)論集《山野的星漢》，及雜志《中外名流》（2018年夏·總第21期）、《今日文藝報(bào)》（2023年7月30日·總第174期），在艷陽賓館就閱讀了詩集《小炒詩歌》，很有感觸，之后我去了廣州、深圳、珠海、香港、澳門等地游玩了十余天，回到哈爾濱后再讀詩集，再生感慨。
2023年11月，應(yīng)著名詩人、書法家王愛紅邀請(qǐng)，為《中國(guó)詩人生日大典》（2024卷）作序，題為《金質(zhì)名片：天賜的生日與詩意的記錄》（6200余字）。
在《中國(guó)詩人生日大典》（2024卷）中，我又一次地與“首屆中國(guó)（寧波·香山）禪詩獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)”的特請(qǐng)嘉賓：著名詩人周瑟瑟（北京）、黃長(zhǎng)江（北京）、張況（廣東佛山）；還有“首屆中國(guó)（寧波·香山）禪詩獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)”獲獎(jiǎng)?wù)唏R曉康（山東濟(jì)南）、黃官品（云南曲靖）、左右（陜西西安）“見面”，實(shí)有邂逅相逢之感，十分興奮。
我在《北京詩派·三十六天罡星賦》中，對(duì)詩人黃長(zhǎng)江的評(píng)價(jià)是：
【013★天罡星玉麒麟☆黃長(zhǎng)江】
黃長(zhǎng)江，媒體人。貴州興仁，現(xiàn)居北京。今日文藝報(bào)主編，房山作協(xié)副主席。發(fā)詩國(guó)內(nèi)國(guó)外刊物，詩入十余種詩選集?！缎〕丛姼琛酚凶逃形?，《山野星漢》哲情哲理。十七雨季，覓純舞蹈。中外名流，香山禪詩。人生旅程，彼岸如期。傾聽交談，一陣游戲。梵夢(mèng)托境，鐫刻石印。早年曾許諾，字海弄潮訊。今日把酒問，轉(zhuǎn)瞬觀顏人。枕上聽濤詩入夢(mèng)，禪境對(duì)飲兩思親。寧波夜，教寺禪，齋清馨，洗心面。促膝談，識(shí)恨晚，鴻雁書，詩評(píng)判。曾沐溫柔一縷塵，相伴癡情斷腸音。卷簾望盡天涯路，縹緲篷霧煙雨坤。
(一)
讀詩人黃長(zhǎng)江的詩，是一種享受。
本集的第一首詩，就是較長(zhǎng)的詩，共5頁12節(jié)117行，題為《鐮刀和鐵錘》，一看就是紅詩，可詩人黃長(zhǎng)江卻寫得別開生面，寫得令人意外。
“兩塊石頭/在半坡/在藍(lán)田/在北京的周口店/當(dāng)當(dāng)碰碰，產(chǎn)生了火花/產(chǎn)生了華夏文明/歷經(jīng)了母系氏族時(shí)代/父系氏族時(shí)代/演變成了舊石器時(shí)代/新石器時(shí)代//幾千年過去了/幾萬年過去了/幾十萬年后的一天啊/一塊石頭變成了青銅/一塊石頭變成了鐵器//又過若干年后/青銅和鐵器就變成了鐮刀和鐵錘/更讓人難忘的呀/是那俄國(guó)十月革命的一聲炮響/把兩個(gè)大胡子德國(guó)人的思想/裝進(jìn)了鐮刀和鐵錘//1921年7月的一天/在上海，后來轉(zhuǎn)至浙江嘉興/據(jù)說是在南湖的一艘游船上/鐮刀和鐵錘碰撞/產(chǎn)生了火花/……”
詩人黃長(zhǎng)江寫了兩個(gè)“開天劈地”，寫得那樣有個(gè)性，這是我看到寫紅詩最獨(dú)特的那一種，獨(dú)特的令人拍案叫絕。
“兩塊石頭”與“鐮刀鐵錘”的對(duì)比，對(duì)“開天劈地”而言，既在想象之外，又在意料之外，是天外之筆，神來之筆。
在這首詩中，詩人黃長(zhǎng)江并沒有注重結(jié)構(gòu)的編織，也沒注重語言的華麗。他用了一種幾近 平實(shí)的敘述，用了沒有任何技巧成分的白描，把一個(gè)“開天劈地”置處在幾個(gè)看似很平常的場(chǎng)景中放大成心靈的“自白”，詩人黃長(zhǎng)江選擇了具有更大思想含量的表象和更大生活內(nèi)容的理想追求，以想象的力量，來驅(qū)動(dòng)被情感和意識(shí)及歲月積塵所深埋的事物，作為藝術(shù)抒情的憑借。詩人有意地回避了現(xiàn)實(shí)生活中五光十色的時(shí)代文化景觀，并向著沉靜和冷靜的目標(biāo)塑造成成鮮明的個(gè)性表現(xiàn)品格。
“找一片荒坡/把鋼筆鑄成鏵/自己代替耕牛/把它全部耕翻//……”——《找一片荒坡找一片荒坡》。
這讓我想起“種筆成文”四個(gè)字，而詩人黃長(zhǎng)江卻“把鋼筆鑄成鏵”，這是一種寫作上的自覺性和行動(dòng)上的能動(dòng)性的具體表現(xiàn)。
雖然，這個(gè)“自覺”與“能動(dòng)”并沒有對(duì)立到絕對(duì)的程度上，但對(duì)于信念和力量的生命贊歌的大框架來說，這種“希望”的“憧憬”可以看作是詩人黃長(zhǎng)江情感脈絡(luò)的一個(gè)曲折過程，它使詩人黃長(zhǎng)江的詩出現(xiàn)了“希望”與“奢望”的交替空間，這個(gè)“空間”則是詩人黃長(zhǎng)江內(nèi)心世界，剖白給讀者一個(gè)獨(dú)特體驗(yàn)的更宏觀的藝術(shù)闡釋。這其實(shí)是詩人更寓言和思辯的伏筆，而在這寓言的境界中展示了豐富的希望圖景，這也正是詩人黃長(zhǎng)江思想內(nèi)涵之深遠(yuǎn)的一個(gè)重要原因。
(二)
詩人黃長(zhǎng)江的詩，以質(zhì)樸、寧靜為主旋，但并不缺乏激情。
在本集中，大多為短詩，精悍、簡(jiǎn)潔、哲理、自然，給人以親切的感覺。
“我向腦海里投入無數(shù)的噪聲/放蕩地竄著每一條/灑滿人影的大街和小巷//……”——《夜思》。
“海嗎/寬闊極了/平靜嗎/海濤成了猛虎//總想把所有的美景/放入里面//可是，可是/里面只能容下/一個(gè)腳印//”——《心》。
在黃長(zhǎng)江的詩中，既沒有乖巧的技法，也沒有華麗的辭藻，更沒有生僻的造句。他只寫他所熟悉，所鐘愛的詩，他所吟唱和謳歌的是那些蘊(yùn)藏在他心中的善良、純澈、透明和圣潔。在他的詩中，那些純凈的音符或許是他心靈圣地流淌出來的小溪，潺潺地流來流去，娓娓地講述著他埋在心底的秘密。
“在晴朗的心空下/不知我變換了多少次/腳踩的地方//只要抬起頭/就會(huì)不由得大吃一驚/眼前的仍是你//于是我開始有了疑心/天與地之間/究竟有多少個(gè)你//”——《月亮》。
“這里無常/我忘記了我叫什么/甚至連河流也不知道了/自己的流向//……”——《流浪的日子》。
這其實(shí)是一種“感覺”，這種“感覺”對(duì)詩人黃長(zhǎng)江而言，則是只可意會(huì)，不能言傳的橫生妙趣。我知道，詩人黃長(zhǎng)江常常是伴孤獨(dú)而遠(yuǎn)行的，他的生命載體就是孤獨(dú)、孤寂、孤苦、孤寞，總之總是與“孤苦”與“噪聲”相伴，也正因?yàn)槭恰肮录拧?，所以就常以凄月作為傾訴的對(duì)象，而“月”又是“夜”的情感符號(hào)，這種可以“自白”的“夜”，當(dāng)然就苦澀，就苦楚、苦寒、苦悶、苦難、苦惱、苦痛，就苦思冥想、苦心孤詣，就衰苦、悲苦、愁苦、孤苦、艱苦、困苦、勞苦、清苦、痛苦、辛苦，就吃盡苦頭，就含辛茹苦、冥思苦索、凄風(fēng)苦雨、就酸甜苦辣了。
當(dāng)然，對(duì)于“流浪”而言，詩人黃長(zhǎng)江的理解是別具一格的，對(duì)于“苦”的“內(nèi)涵”與“外延”，黃長(zhǎng)江也有著不同的理解和注釋，作為生命的普通體——自然人，苦難則是生命負(fù)值的寫真，是災(zāi)難；而對(duì)詩人而言，這“苦”在某種程度上，或許是一筆意外的財(cái)富。這是在普通人的眼里，詩人為什么成為“瘋子”或“精神貴族”的原因了。
“失眠寫詩，是一種享受/只有失眠寫詩/你才是詩人，才能更好地/讓你在心間降臨//……”——《詩人之愛》。
“自白”需要膽量，同時(shí)，“自白”還需要技巧。
傾訴是一個(gè)方面，而傾聽則是另一個(gè)方面，這是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體，缺一不可，面對(duì)著不適當(dāng)?shù)娜巳海瑑A訴就會(huì)事倍功半，就不會(huì)達(dá)到事半功倍的效果，所以說，這兩個(gè)方面都很重要。
在詩人黃長(zhǎng)江的許多詩中，強(qiáng)烈的主觀精神，是極為鮮明的，他的喜怒哀樂，他的悲歡離合，他的苦辣酸甜，他的愛憎恨懣，都毫無保留地訴諸在他的筆端，詩成為他“情感碎片”的“日記”，他對(duì)“月”而吟而訴，就是恰好的證明，這種“吟訴，又怎么不讓他“失眠”？
這個(gè)“夜”屬于詩人黃長(zhǎng)江，這個(gè)特別的“失眠”也屬于詩人黃長(zhǎng)江，但作為一個(gè)“階段”，我希望這個(gè)“失眠的夜”，只是作為詩人黃長(zhǎng)江詩歌道路上的一程而已，作為某種“感覺”，或許這“一程”，對(duì)詩人黃長(zhǎng)江是極有價(jià)值和紀(jì)念意義的一程。
詩人黃長(zhǎng)江的路程，絕對(duì)不是這么簡(jiǎn)單的走法，還應(yīng)該有更多思維的程式，更多花樣的翻新，更多范疇的涉足，更多手法的融合，更多思想的接受，更多篇章的架構(gòu)，更多藝術(shù)領(lǐng)域的探索。詩人黃長(zhǎng)江的路是很長(zhǎng)的，是貫穿其一生的路，也就是說，自詩人寫了第一首詩伊始，就注定要寫下去。
(三)
的確，黃長(zhǎng)江是一位創(chuàng)作態(tài)度頗為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑娙?，“?yán)謹(jǐn)”是他的資本，這也是他能夠有更大的空間可以馳騁。當(dāng)然，在讀詩人黃長(zhǎng)江這部詩集時(shí)，并沒有看出他給自己的“放任”找一個(gè)什么理由，他用詩的筆，描摹出一個(gè)本真的黃長(zhǎng)江，面對(duì)著浮藻的社會(huì)，他依然堅(jiān)守在他心靈的陣地。
“這匹駿馬，真駿/步子一邁，就是幾代人/他沒有拖車，可是/他拖著的四匹駒子/比車還沉//……”——《駿馬》——寫給年滿60歲的父親。
“母親是一頭牛，這無可非議/她耕了一輩子的田，犁了一輩子的地/直到現(xiàn)在，她那牛的健步/還在田地間繼續(xù)/……//妻子是一只羊，這也無可議非/她不再耕田，也不再犁地/但是她始終是那般的溫順/養(yǎng)育著一只小羊羔/……”——《母親和妻子》。
在《駿馬》詩中，寫到了父親和四個(gè)子女。
在《母親和妻子》詩中，寫到了母親、妻子和一個(gè)子女。
這些可是詩人黃長(zhǎng)江生命的全部，是他的靠山和溫暖，詩中再現(xiàn)的是詩人的一個(gè)個(gè)生活的側(cè)面，仰或一個(gè)生活場(chǎng)景，詩人幾乎用白描的手法，毫無掩飾，毫無遮攔，實(shí)實(shí)在在地呈現(xiàn)，包括陽光背后的黑，艱辛側(cè)面的痛苦，一點(diǎn)一滴，一寸一尺地區(qū)域，命運(yùn)多變，可現(xiàn)實(shí)依舊，日復(fù)一日，年復(fù)一年，父母、子女和妻子及子女，都深深地烙進(jìn)心靈的大街小巷，烙進(jìn)情感遠(yuǎn)去的路途。
這是在這部詩集中，我比較喜歡的兩首詩，這兩首詩具有情感親切、內(nèi)外兼修、左右逢緣、上下貫通、前后順暢的感覺。
在詩人黃長(zhǎng)江的這兩首詩中，可以滿足欣賞者的許多好奇之心和探索之趣，同時(shí)，更讓讀者在欣賞中靈魂會(huì)得到洗禮和凈化，人生也會(huì)在親情中得以完美而升華。
可我們可以在這首詩中，不僅看到了理由，還看到了過程和結(jié)果，我認(rèn)為，能珍愛“親情”則是大智慧，是生命價(jià)值最崇高的升華，這樣的人生是偉大的人生，是可以自慰和自豪的，這種“偉大”，只要能夠去除掉自己和虛偽，只要胸懷仁慈和誠(chéng)信，只要心中有愛，就能夠?qū)崿F(xiàn)。
其實(shí)，當(dāng)這些詩在詩人黃長(zhǎng)江心中植下根基的時(shí)刻，那份仁慈和愛已經(jīng)成為了詩人的靈魂和血液，這讓讀者崇敬，這個(gè)傳統(tǒng)需要傳承，需要發(fā)揚(yáng)光大，這是作為真正詩人，真正人生的責(zé)任和義務(wù)，也是讀者通過讀詩而得到啟發(fā)而受到教益，這也將會(huì)成為傳承和發(fā)揚(yáng)的“理由”，這與詩人的想法契合，這個(gè)“契合”就是“靈犀”的起點(diǎn)，很好的起點(diǎn)。
組詩《春天》是由四首詩組成，即《一月》：29節(jié)194行；《二月》：38節(jié)193行；《三月》：32節(jié)185行；《四月》：24節(jié)196行，總計(jì)123節(jié)768行，是本部詩集最長(zhǎng)的一首，在本集中，還有《五月的遐思》、《驚世盛典——2015大閱兵》等長(zhǎng)詩，都是達(dá)到了感觀刺激的級(jí)別。
在四季分明的東北，春和冬則是詩人最最崇愛倍至的季節(jié)，如果說秋季是普希金的“黃金”，那么春和冬季則詩人黃長(zhǎng)江的“白銀”，這種“豐收”的季節(jié)，被詩人們以各不相同的方式喜愛著。其實(shí)，我與詩人黃長(zhǎng)江的“感覺”有著驚人的相似，我出生在春暖花開的三月，那是我的最愛。包括我出生地之故鄉(xiāng)的“鶴”，都被我崇愛并固定在我每一部書的“封底”，我相信春天給我更多的成熟和思考，我只是想在黃長(zhǎng)江的詩中，找到一點(diǎn)詩人黃長(zhǎng)江原本的情感之根和寫作理念的意識(shí)之源。在詩人黃長(zhǎng)江的眼里，已經(jīng)把綠色的春天，冶煉成詩的金黃。在讀者的眼里，已經(jīng)感覺到了視覺的刺激，感覺到了心域靈犀的味道。
的確，讀詩人黃長(zhǎng)江的詩，是一種享受。
詩人黃長(zhǎng)江名曰：“小炒”，卻將“詩”炒出了視覺的刺激和感覺的味道，實(shí)在難得，實(shí)在妙不可言。
（2023年11月9日·癸卯年九月二十六，謝幕寫于冰城哈爾濱聽雪軒，2024年4月6日·甲辰年二月二十八，謝幕改于冰城哈爾濱聽雪軒）
作者簡(jiǎn)介：
謝幕，國(guó)家一級(jí)作家，著名詩人、評(píng)論家、劇作家、工程師。原名郭治軍，生于鶴城，長(zhǎng)于冰城。中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文詩學(xué)會(huì)理事，中國(guó)詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員，中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，黑龍江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，黑龍江省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，黑龍江省戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員，黑龍江省電影家協(xié)會(huì)會(huì)員，黑龍江省電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，黑龍江省東北抗日聯(lián)軍歷史文化研究會(huì)會(huì)員，黑龍江省地方文學(xué)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，哈爾濱市作家協(xié)會(huì)副主席，哈爾濱市文學(xué)藝術(shù)評(píng)論學(xué)會(huì)副主席，黑龍江人民出版社簽約作家，黑龍江教育出版社簽約作家。2022年獲第九屆中國(guó)詩歌春晚十佳評(píng)論家、2023年獲第十屆中國(guó)詩歌春晚十佳網(wǎng)絡(luò)詩人。曾撰寫評(píng)論、序500余萬字。曾出版長(zhǎng)篇小說《希勤往事》等2部，紀(jì)實(shí)報(bào)告文學(xué)《哈爾濱速度》等3部，紀(jì)實(shí)傳記文學(xué)《最后一個(gè)青幫大佬太爺張仁奎》等3部，詩集《感動(dòng)的日子》等5部，散文集《感覺的盛宴》1部，評(píng)論集《白山與黑水》等3部等總計(jì)800余萬字。主編《醒獅與騰龍》等19部。2024年1月加入中國(guó)第一個(gè)后現(xiàn)代主義詩歌流派“北京詩派”三十六天罡星序列。
黃長(zhǎng)江，貴州興仁人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京市房山區(qū)作家協(xié)會(huì)副主席。 1990年代起開始詩歌創(chuàng)作，除在中國(guó)內(nèi)地報(bào)刊出版和發(fā)表外，先后在美國(guó)《詩象》（1996）、瑞典、澳大利亞、臺(tái)灣、澳門、香港等報(bào)刊發(fā)表及被選入集出版（中、英等文字），并有詩作選入數(shù)十種選本，著有《不成詩的詩》《十七歲的雨季》《覓純》《小炒詩歌》等多部詩集。主編《詩歌今選》《當(dāng)代10名詩人詩歌今選》等。認(rèn)為：詩要寫出不一樣的尖叫、不一樣的舞蹈、不一樣的心跳，才可呼之為妙。2024年1月加入中國(guó)第一個(gè)后現(xiàn)代主義詩歌流派“北京詩派”。
換一換
