【作者簡(jiǎn)介】唐湘，筆名湘韻鄉(xiāng)音，中共黨員，湘籍。由于職業(yè)原因，有幸與筆耕結(jié)緣，在職期間其文章經(jīng)常見諸地市級(jí)以上報(bào)刊和書籍，主編和參與編纂書籍多冊(cè)，深受讀者褒贊，且獲過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)。作者退休后依然鐘情翰墨，旨在自?shī)屎蛡鞑フ芰?。曾在《上海灘?shī)葉》《古韻新吟》《古韻今吟》《新時(shí)代詩(shī)人作家文選》《稻穗飄香》《二0二一文藝年鑒》等書籍和《中國(guó)人民詩(shī)刊》《中華作家網(wǎng)》等文化傳媒發(fā)表詩(shī)作900余首。先后擔(dān)任《古韻新吟》副主編和《古韻今吟》主編，著有《鄉(xiāng)音茗苑》詩(shī)集和《大道遺痕》《墨弄六旬》《路系醉鄉(xiāng)》等文集。攝制視頻300余集散見于網(wǎng)絡(luò)。
◎《芻議詩(shī)歌的意境》（原創(chuàng)）
◆唐湘（湖南）
意境是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界。其特點(diǎn)是景中有情，情中有景，情景交融。詩(shī)歌的意境即創(chuàng)作詩(shī)歌的環(huán)境，是作者的心境和感受。
詩(shī)歌的意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物的相互交融而創(chuàng)造出來(lái)渾然一體的藝術(shù)境界。詩(shī)歌創(chuàng)作離不開意象，意象的選擇只是第一步，即詩(shī)的基礎(chǔ)，組合意象創(chuàng)造出“意與境諧”的詩(shī)的藝術(shù)境界才是目的。意境與意象在本質(zhì)上有一定的聯(lián)系，它們都是主觀與客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物，是情與物的結(jié)合體。然而，它們又有區(qū)別，從形式看，意象與詞句相關(guān)，意境則與全篇對(duì)應(yīng)。
比如，李白的名詩(shī)《送孟浩然之廣陵》中寫道：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流?！边@首詩(shī)有如下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長(zhǎng)江等。這些意象組合起來(lái)便構(gòu)成了一幅融情于境的畫面。詩(shī)中沒(méi)有直抒作者對(duì)友人依依不舍的眷念，而是通過(guò)孤帆消失，江水悠悠和以立于江邊若有所失的詩(shī)人形象，表達(dá)了送別友人的深情摯意。字面上句句寫景，實(shí)際上句句都在抒情，可謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
詩(shī)歌意境的結(jié)構(gòu)特征是虛實(shí)相生。意境由兩部分組成。一是“如在眼前”的較實(shí)因素，稱為“實(shí)境”；二是“見于言外”的較虛因素，稱為“虛境”。虛境是實(shí)境的升華，體現(xiàn)實(shí)境創(chuàng)造的意向和目的，體現(xiàn)整個(gè)意境的藝術(shù)品位和審美效果，制約實(shí)境的創(chuàng)造和描寫。它處于意境結(jié)構(gòu)中的靈魂、統(tǒng)帥地位。但是，虛境不能憑空產(chǎn)生，它務(wù)必以實(shí)境為載體，落實(shí)到實(shí)境的具體描繪上。總之，虛境通過(guò)實(shí)境來(lái)表現(xiàn)，實(shí)境在虛境的統(tǒng)攝下來(lái)加工。這就是“虛實(shí)相生”意境的結(jié)構(gòu)原理。
詩(shī)歌意境的本質(zhì)特征是“生命律動(dòng)”，即展示生命本身的美。在我們中華民族的審美心理結(jié)構(gòu)中，是將宇宙境界與藝術(shù)意境視為渾然一體的同構(gòu)關(guān)系。由于宇宙本身就是一種生命形式，詩(shī)人對(duì)宇宙境界的體驗(yàn)就是一種生命律動(dòng)的體驗(yàn)，而意境恰恰就是這種生命律動(dòng)的表現(xiàn)。人心雖小，但可以裝得下整個(gè)宇宙。詩(shī)人之心，本身就是宇宙的創(chuàng)化，詩(shī)歌它可以映射宇宙的詩(shī)心和宇宙的靈氣。因此，意境本質(zhì)上是一種心理現(xiàn)象，一種人類心靈的生命律動(dòng)。
（39大詩(shī)群聯(lián)合會(huì)詩(shī)詞論壇講座2023.9）
