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刊頭題字：葛裕鈞（江蘇）
著名書畫家
刊頭題畫：張建新（山東）
中國書畫名家
刊頭題詞：漆愛禮
中國書法名家
天下泰山中華泰安?
文/宿祥云 攝影/許洪勇
茫茫宇宙藍色天，一條山龍東方盤；
臥面四百多千米，龍首昂仰于泰安；
山中美景多奇觀，無數(shù)神仙居其間。
~它是天下泰山！
一座城市靠泰山，文化豐厚稱祖典；
此城含有三境界，天堂地府和人間；
三界引人心向善，中華樸素三大觀。
~它是中華泰安！
泰安之所為泰安，承載華人之共愿；
擇節(jié)選時來祈福，心懷虔誠訴善念；
祈求國家長泰然，民安樂業(yè)快發(fā)展；
國泰民安之簡稱，就是今日之泰安。
~泰安泰安~國泰民安！
注：泰山之所為“獨尊”，是因為以其為中心形成的泰安文化，是中華文化的重要底色，特別是泰安“三界”之說，造就了中華民族樸素的“三大觀”（世界觀、人生觀、價值觀），有力地促進了國泰民安和中華民族文明的不斷發(fā)展。
盤 古 休 憩 在 泰 山 之 巔
(宿祥云)
?????在東方文化中，盤古是創(chuàng)世者，是圣人。盤古休憩在泰山之巔，泰山是無可爭辯的圣山。
?????很久很久以前，宇宙混沌一片。在這混沌之中，孕育著一個巨人叫盤古。有一天，盤古有了知覺，睜開了眼睛，可是周圍一片黑暗，他什么都看不見。于是，他拔下自己的一顆牙齒，把它變成神斧，將渾圓體劈裂了?；煦珞w分成兩部分：一部分輕而清，不斷上升，變成了天；一部分重而濁，不斷下降，變成了地。盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，用腳使勁蹬著地。不知道經(jīng)歷了多少萬年，天地終于穩(wěn)固。但這位開天辟地的英雄已經(jīng)筋疲力盡，巨大的身軀轟然倒地。
?????盤古倒下時，他的頭化作了東岳泰山，他的腳化作了西岳華山，他的左臂化作了南岳衡山，他的右臂化作了北岳恒山，他的腹部化作了中岳嵩山。他呼出的氣息，變成了四季的風(fēng)和飄動的云；他發(fā)出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的肌膚，變成了遼闊的大地，他的血液，變成了奔流不息的江河，他的汗，變成了滋潤萬物的雨露。
?????盤古造就了世界，他以自己的身軀為導(dǎo)向，告訴人們：東方是太陽升起的地方，是世界萬物的生命與希望所在。因而他的頭部化為了泰山，所以東岳為尊。自古至今，登岱觀日、祭拜天地、祈福還愿成為歷代帝王及百姓的神圣期盼和無尚體驗。泰山成為至高無尚的“天下第一山"。
?????人類感激盤古的創(chuàng)世之功，世代都想一觀他的完整尊容，并供奉之。但是，由于五岳中的每座山岳只是他身體的一部分。人們無法看到他完整的尊容，美好的愿望難以實現(xiàn)，而內(nèi)心的期望卻是與日俱增。
?????盤古雖然身軀倒下了，但其神靈永存，時刻關(guān)注著他所熱愛的人類，并能感受到人類想要見他尊容的強烈愿望。
?????為了讓人類能更好地汲取和集聚發(fā)展的能量，盤古決定把自己的模樣化作人類能一目了然的山體。由于“東"代表了生機與希望，他選擇把自己的身軀展現(xiàn)在雄偉壯觀的東岳泰山。山脈，北為陰，南為陽。盤古就頭枕岱頂，面南而臥，昭示人類向陽而生、生生不息。
?????而且，為了鼓勵人們登高上進，他使了魔法，不登岱頂?shù)娜藗?，無法看到他的真容，不站在天街恰當(dāng)?shù)奈恢?，也無法看到他的全身真形。
?????今天，我們只有奮勇攀登到岱頂，站在天街白云亭南側(cè)或鐘鼓樓西側(cè)的拜盤古峰上，才能真切地看到盤古的全身圣像，與天地融為一體，感知盤古留給我們?nèi)祟惖姆N種啟示。
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