孫祝田詩(shī)評(píng)鑒:
文川,詩(shī)意體味藝術(shù)經(jīng)典的
人文情懷和文化價(jià)值
再讀石祥
作者/文川
巜十五的月亮》的思念,
像一扇門在向世間敞開(kāi);
巜望星空》的問(wèn)候,
帶著情懷去把步子邁;
巜周總理辦公室的燈光》的燈,
再一次告訴人們什么是愛(ài);
《毛澤東是誰(shuí)》的闡頌,
分明是要告訴世界偉大永遠(yuǎn)在;
《八一軍旗高高飄揚(yáng)》的歌聲,
讓心靈永遠(yuǎn)扎根在這個(gè)新時(shí)代;
《大海賦》的精氣神,
在宣告誕生了一個(gè)頒獎(jiǎng)臺(tái)。
只要用心去看這個(gè)世界,
你就會(huì)握住最美的色彩。
這首詩(shī)通過(guò)引用和融合著名詩(shī)人石祥老師多個(gè)經(jīng)典文化作品和象征性元素,展現(xiàn)了一種深情而宏大的情感氛圍?!妒宓脑铝痢?、《望星空》、《八一軍旗高高飄揚(yáng)》、《周總理辦公室燈光》等,是一路的名曲,永恒經(jīng)典,一首首經(jīng)典,一條條感觸,構(gòu)成了名家石祥先生的藝術(shù)創(chuàng)新和精神創(chuàng)造的架構(gòu)點(diǎn)綴,最后升華至“只要用心去看這個(gè)世界,你就會(huì)握住最美的色彩。”
名家品名作,文川賞石祥,自有獨(dú)到感人的地方,需要讀者細(xì)細(xì)體味。以下是對(duì)這首詩(shī)的評(píng)鑒,遵循“三評(píng)九知”和“審美全息”的理念,同時(shí)加入思維全息創(chuàng)新有為的觀點(diǎn)。
第一節(jié):“巜十五的月亮》的思念,像一扇門在向世間敞開(kāi)。”
這節(jié)詩(shī)以“十五的月亮”為引子,通過(guò)“思念”和“一扇門”的比喻,營(yíng)造了一種深情而富有哲理的氛圍。月亮常常被視為團(tuán)圓和思念的象征,而“一扇門”則象征著開(kāi)放和接納,表達(dá)了詩(shī)人透過(guò)巜十五的月亮》引領(lǐng)讀者對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的懷念和向往。
第二節(jié):“巜望星空》的問(wèn)候,帶著情懷去把步子邁。”
這節(jié)詩(shī)以“望星空”為引子,通過(guò)“問(wèn)候”和“帶著情懷”的表述,表達(dá)了詩(shī)人透過(guò)巜望星空》,獲得一種對(duì)未知世界的向往和探索精神。星空常常被視為神秘和無(wú)限的象征,而“帶著情懷”則強(qiáng)調(diào)了情感的豐富和真摯,鼓勵(lì)人們勇敢地邁出步伐,追求自己的夢(mèng)想。
第三節(jié):“巜周總理辦公室的燈光》的燈,再一次告訴人們什么是愛(ài)。”
這節(jié)詩(shī)在“周總理辦公室的燈光”為審美體驗(yàn)中,通過(guò)“燈”的比喻,傳達(dá)了周恩來(lái)總理的崇高品格和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。燈光常常被視為希望和溫暖的象征,而“再一次告訴人們什么是愛(ài)”則強(qiáng)調(diào)了超凡入世偉大的愛(ài)的力量和重要性,提醒人們要珍惜和傳遞這份愛(ài)。生動(dòng)再現(xiàn)了,石祥藝術(shù)給人精神的豐沛感染力。
第四節(jié):“《毛澤東是誰(shuí)》的闡頌,分明是要告訴世界偉大永遠(yuǎn)在?!?/p>
這節(jié)詩(shī)透過(guò)“毛澤東是誰(shuí)”的“闡頌”使人們感受到“偉大永遠(yuǎn)在”,強(qiáng)調(diào)了毛澤東的歷史地位和影響力。毛澤東作為中國(guó)歷史上的偉大人物,他的思想和貢獻(xiàn)對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這句詩(shī)表達(dá)了所有人民的心靈,對(duì)毛澤東的敬意和懷念,同時(shí)也傳遞了一種對(duì)偉大的追求和崇尚。
第五節(jié):“《八一軍旗高高飄揚(yáng)》的歌聲,讓心靈永遠(yuǎn)扎根在這個(gè)新時(shí)代?!?/p>
這節(jié)詩(shī)透過(guò)“八一軍旗高高飄揚(yáng)”,通過(guò)“歌聲”和“心靈扎根”的表述,在石祥老師經(jīng)典力作中感受到的,對(duì)軍人精神和新時(shí)代的贊美和認(rèn)同。軍旗作為軍人的象征,代表著榮譽(yù)和使命;而“心靈扎根”則強(qiáng)調(diào)了在新時(shí)代中要保持堅(jiān)定的信念和決心,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
第六節(jié):“《大海賦》的精氣神,在宣告誕生了一個(gè)頒獎(jiǎng)臺(tái)?!?/p>
這節(jié)詩(shī)以“大海賦”為引子,通過(guò)“精氣神”和“頒獎(jiǎng)臺(tái)”的比喻,傳達(dá)了詩(shī)人在經(jīng)典作品中感受到的,對(duì)大海精神的贊美和敬畏。大海作為廣闊無(wú)垠、包容萬(wàn)物的象征,它的“精氣神”代表著勇敢、開(kāi)放和進(jìn)??;而“頒獎(jiǎng)臺(tái)”則象征著榮譽(yù)和成就,預(yù)示著在新的歷史階段中將會(huì)有更多的杰出人物和優(yōu)秀成果涌現(xiàn)出來(lái)。
最后一節(jié):“只要用心去看這個(gè)世界,你就會(huì)握住最美的色彩?!?/p>
這節(jié)詩(shī)作為整首詩(shī)的總結(jié),回味石祥老師一首首經(jīng)典力作的總體感受,強(qiáng)調(diào)了用心觀察和感受世界的重要性。只有用心去感受和體驗(yàn)生活中的點(diǎn)滴美好,才能真正地進(jìn)入石祥老師藝術(shù)境界,才能領(lǐng)悟和把握生活的真諦和價(jià)值。同時(shí),“握住最美的色彩”也寓意著在人生的旅途中要珍惜每一個(gè)美好瞬間,讓自己的生命更加豐富多彩。
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,通過(guò)精煉的詞匯和生動(dòng)的比喻,傳達(dá)出強(qiáng)烈的情感。例如,“像一扇門在向世間敞開(kāi)”這樣的表達(dá),既形象又富有感染力。整體結(jié)構(gòu)清晰,采用了排比和對(duì)比的手法,使得詩(shī)歌更具層次感。同時(shí),每節(jié)的結(jié)尾都采用了相似的句式,增強(qiáng)了整首詩(shī)的連貫性和統(tǒng)一性。
通過(guò)《十五的月亮》、《望星空》等經(jīng)典文化符號(hào),形成了豐富的意象象征。這些意象不僅富有美感,還承載著深厚的文化內(nèi)涵和歷史情感。整首詩(shī)營(yíng)造了一種深情而宏大的意境。通過(guò)對(duì)經(jīng)典文化作品的引用和融合,構(gòu)建了一個(gè)充滿情感和歷史底蘊(yùn)的世界。
詩(shī)歌情感真摯而深沉,通過(guò)對(duì)經(jīng)典作品的回顧和詮釋,表達(dá)了對(duì)歷史、文化和英雄的崇敬之情。同時(shí),也表達(dá)了對(duì)新時(shí)代的期許和展望。在遵循傳統(tǒng)詩(shī)歌形式的基礎(chǔ)上,詩(shī)人通過(guò)獨(dú)特的視角和表達(dá)方式,展現(xiàn)了個(gè)性和創(chuàng)新精神。例如,將多個(gè)經(jīng)典文化作品巧妙地融合在一起,形成了一種全新的藝術(shù)效果。
這首詩(shī)通過(guò)引用和融合石祥先生經(jīng)典大作相關(guān)的多個(gè)經(jīng)典文化作品和象征性元素,以獨(dú)特的視角和表達(dá)方式,展現(xiàn)了石祥先生作品中一種深情而宏大的情感氛圍。這種詩(shī)歌創(chuàng)作不僅體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)名家經(jīng)典大作和名家的崇敬,也很好的體現(xiàn)了個(gè)性和創(chuàng)新精神,也展現(xiàn)了和石祥先生心靈共振詩(shī)心相知,都有著對(duì)歷史、文化和英雄的崇敬之情以及對(duì)新時(shí)代的期許和展望。在思維全息創(chuàng)新有為的理念下,這首詩(shī)也為我們提供了一種全新的視角和思考方式,讓我們更加深入地理解和感受經(jīng)典文化作品的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵。

作者簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介:孫祝田,中共黨員,現(xiàn)為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。全息思維創(chuàng)新有為理念發(fā)起人,詩(shī)歌全息審美論者,詩(shī)詞散文詩(shī)評(píng)論等有發(fā)表獲獎(jiǎng)。著有論著《詩(shī)眼看天下》、詩(shī)集《明朗的香》《詩(shī)意卻如心臟》及散文集《每個(gè)日子都叫執(zhí)著》等。2023年上半年,論著于《作家報(bào)》連載。

詩(shī)人文川簡(jiǎn)介

齊偉臣,筆名:文川。共和國(guó)四大演講教育家之一李燕杰先生的弟子。高級(jí)心理咨詢師,思想者、詩(shī)人。北京市肢殘人協(xié)會(huì)馨悅之韻朗誦藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)顧問(wèn)。
音頻 《丘山紅華與生活藝術(shù)》
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總編:琳雅
編輯:沉默是金 晗琰
助理:一簾幽夢(mèng)