
中國戰(zhàn)略崛起(三十六)
作者/三木秉鳳(周鳳森)

2017年9月25日庫爾德人要在伊拉克北部庫爾德民族自治區(qū)實(shí)行獨(dú)立公投,美俄及各方勢力合力消滅“伊斯蘭國”之際,一個(gè)新的庫爾德民族自治國家又將在這片硝煙尚未落幕廢墟中誕生,由“庫爾德國”來代替“伊斯蘭國”,這在中東意味著什么?意味著中東亂局將繼續(xù)下去!庫爾德民族在中東是僅次于阿拉伯、土耳其、波斯民族的第四大民族,其民族人口約三千萬人,主要分布在土耳其、伊朗、伊拉克、敘利亞境內(nèi),庫爾德人在抗擊“伊斯蘭國”過程中長期得到美國支持,“庫爾德國”的建立將直接影響著中東局勢的發(fā)展,將成為中東新的矛盾集中爆發(fā)點(diǎn)。
近幾十年來國家分裂與民族自治已成為近東(東歐)以及中東(西亞)的一種發(fā)展趨勢,東歐蘇聯(lián)解體分裂為十五個(gè)國家,南斯拉夫解體分裂為六個(gè)國家,中東包括巴勒斯坦獨(dú)立建國運(yùn)動(dòng),“伊斯蘭國”的崛起到做大做強(qiáng),“庫爾德國”的獨(dú)立公投,美國的態(tài)度至關(guān)重要。美國是個(gè)奉行雙重標(biāo)準(zhǔn)的國家,對于蘇聯(lián)解體與南斯拉夫境內(nèi)的民族自治公投,美國樂見其成,但對于巴勒斯坦的獨(dú)立建國運(yùn)動(dòng)美國卻極力反對!美國將來失去多數(shù)國家擁護(hù)甚至喪失世界領(lǐng)導(dǎo)地位的原因也許就在這里,美國“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”的權(quán)術(shù)雙重標(biāo)準(zhǔn)將逐漸失去世界民心。不僅大美帝國,回顧幾百年來西方所有帝國皆奉行“帝國優(yōu)先”的雙重標(biāo)準(zhǔn)。未來中國走入世界權(quán)力中心后是走西方帝國的霸道老路還是走王道政治?全世界都在觀望中拭目以待。
“霸道政治”與“王道政治”的區(qū)別什么?具體而言這其實(shí)是“王道”與“權(quán)術(shù)”的區(qū)別!“道”就是規(guī)律,王道就是統(tǒng)領(lǐng)管理社會的規(guī)律?!兜赖陆?jīng)》所言江海之所以為百谷王者,以其善下之故能為百谷王。這也就是“海納百川,有容乃大”的善于居下而非“帝國優(yōu)先”!內(nèi)圣外王是中國古代對治邦帝王的基本要求,三皇五帝不僅政治管理能力勝人一疇,其道德修養(yǎng)也成為后世楷模。
我們有目共睹,清朝末年社會極其腐敗,當(dāng)時(shí)有“三年清知府,十萬雪花銀”之傳,可見官場腐敗已是公開之秘密。社會財(cái)富在一定時(shí)期內(nèi)是個(gè)定數(shù),官腐敗的直接結(jié)果就是官與民爭利。四書五經(jīng)之《大學(xué)》有言曰:“人聚則財(cái)散,財(cái)聚則人散”。官與民之間、國家與社會之間、統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間和諧與否?歸根到底就是利益分配是否合理的問題,也就是說是藏富于國還是藏富于民的問題,再簡單些就是放水養(yǎng)魚還是殺雞取卵的問題。
中國自鴉片戰(zhàn)爭后特別是清潮末年進(jìn)入了一個(gè)非常特別年代,這里的特殊在于大清王國推翻以后人民選擇用什么制度模式去治理未來社會的問題。在清末時(shí)期世界上有三種新型社會制度已經(jīng)產(chǎn)生,一是封建殘余與新興資產(chǎn)階段妥協(xié)而產(chǎn)生的“分權(quán)制”即所謂的資本主義的“君主立憲制”如日本英國等;二是資本主義的民主共和制即采用大革命方式徹底推翻封建殘余勢力而建立民主共和國如歐洲的法國、德國等;三是將社會資本財(cái)產(chǎn)歸全體人民所有,由國家代管代分的社會福利主義,這種制度要求人類的財(cái)富應(yīng)歸人類全民所有,民眾根據(jù)基本的需求來分配財(cái)富如巴黎人民公社以及后來蘇聯(lián)建立的蘇式社會主義。
當(dāng)時(shí)清末的各種政治力量交織難行,保守派、改良派、革命派都在觀望不定之時(shí),近代又一重大歷史事件在兩個(gè)亞洲大國之間爆發(fā)了,這就是中日甲午戰(zhàn)爭。歷史軌跡猶如一條河流,很多看似偶然的事件往往匯聚而成必然的洪流。人類發(fā)展之旅不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移,偉人的立國功績在于他們及時(shí)捕捉到了社會發(fā)展的苗頭性方向且與時(shí)偕行。

作者簡介:三木秉鳳(周鳳森)先生,于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下,為傳承經(jīng)典文化,延續(xù)中華文脈,提升民眾文化素養(yǎng),增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過了六年,在這充滿傳奇色彩的20屆征文中,每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來自他個(gè)人傾囊相授,只為祖國文化復(fù)興,文化昌盛,以身作則去弘揚(yáng)正能正量,傳播優(yōu)秀文化,啟迪宇宙智慧,是大愛無疆的中華文人典型代表!

編者按語:文化是民族的靈魂!傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳(周鳳森)先生為首的【世界大同文化傳媒】創(chuàng)建以來,一直在弘揚(yáng)傳播民族優(yōu)秀文明文化,增強(qiáng)民族文化的軟實(shí)力,為實(shí)現(xiàn)民族文化自信而努力奮斗。

