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我念先輩之功德
田啟禮
近段時(shí)間，奉家族之命，在整理撰寫歸德田氏家族史志資料時(shí)，驚喜發(fā)現(xiàn)十世祖作澤公在任河間知縣時(shí)的一些“往事”記載，盡管是“只言片語”，也使我格外興奮，仿佛透過歷史時(shí)空看到了先輩作澤公辛勞為民的身影，和那份被定格在歷史光環(huán)中的榮耀，敬祖之心油然而生，隨提筆書文，以念先輩之功德。
????田作澤，字天波，一字小宛，號(hào)雪龕，別號(hào)松巢、松巢子、松巢野叟。歸德田氏十世祖，生于明萬歷四十年（公元1612年），卒于清康熙二十八年（公元1688年），享年77歲。田作澤生于歸德府（今河南商丘）的一個(gè)官宦世家，曾祖田賓，字良卿，號(hào)西庵，壽官以子珍貴明；祖父文學(xué)公田瑞，字子祥，號(hào)碧溪，是個(gè)“明廩膳生”，也就是由朝廷發(fā)給膳食補(bǔ)貼的秀才；父親田國(guó)根，號(hào)孟源，是個(gè)禮部儒士，從事謄錄等低微的文書工作；從伯父田櫚，明末仕至京衛(wèi)經(jīng)歷；其叔祖父田珍，明末崇禎年間官至南京通政使，負(fù)責(zé)訴狀文書轉(zhuǎn)呈，素有清譽(yù)，死后入祀“名宦祠”。受此影響，田作澤也自幼勤學(xué)機(jī)敏，雅好詩文，是一位小有名氣的“望族才子”。
明崇禎十五年（1642年），田作澤正值壯年之時(shí)，趕上明末戰(zhàn)亂，李自成起義軍攻破商丘，田氏一族遭到重創(chuàng)，其父、叔、兄弟等二十多人死于兵寇交戰(zhàn)之際，田作澤率家人倉(cāng)皇逃離，他背負(fù)母親蹚水渡過黃河，四處流離，饑寒交迫，母親去世時(shí)，只能以一塊大布收殮……“外憂饑寒之迫，內(nèi)傷骨肉之慘”，田作澤由此經(jīng)歷了生平最為慘烈的人生變故，目睹下層百姓之人間慘狀。這些經(jīng)歷，對(duì)他以后在河間等地做官產(chǎn)生了深刻影響。
????清順治五年（1648年），37歲的田作澤以第一名考中貢生，先授予推官，四年后任河間知縣。任知縣期間，他修建縣學(xué)、祠堂，表彰有德行之人，河間古城一片和諧禎祥。誰知，在河間任職這幾年，恰是多災(zāi)多難的年份，可以說是非旱即澇。據(jù)康熙《河間縣志》記載，旱災(zāi)時(shí)，田作澤恭恭敬敬地步行祈雨，之后立即天降喜雨，高興得他立作《禱雨有應(yīng)志喜》一詩；禱雨靈驗(yàn)之說，雖有過度神話之嫌，卻也能看出他對(duì)老百姓疾苦之虔誠(chéng)用心。遇上水災(zāi)，田作澤就與隨從親駕舟楫，蹚水踩泥，四處察看災(zāi)情。據(jù)康熙《河間縣志》記載，順治十一年（1654年）五、六月間，河間縣大雨如注，十天不停，平地水深一丈多高，大麥小麥全部絕收，遍地都是蛤??；到了秋天，又逢大水，淹沒房屋無數(shù)，各地村莊已成“汪洋一片”。村里的百姓無處可去，只好頭戴斗笠、身披蓑衣抵擋一下雨淋，晚上就住宿在河岸邊；洪水激蕩之處，不時(shí)漂起幾根木頭，連雞犬都無處可去。受災(zāi)百姓個(gè)個(gè)衣衫襤褸，處處都有無家可歸者，有的枕著蓑衣、臥著斗笠睡去，有的婦人帶著孩子到積水淺處搭棚住宿。舉目四望，只見“巨浪千層”，連城隍廟都淹了，四野傳來哭聲，處處皆是饑寒交迫、嗷嗷待哺之狀。此時(shí)田作澤心中一陣悲愴，隨以《四公村》為題，書詩一首記錄描述當(dāng)時(shí)的災(zāi)情，詩曰：“戴笠披蓑夜宿沙，新遷兒女岸為家；浮檠叢木將雞犬，亂挽長(zhǎng)縹刈菽麻。民以奇窮知滅訟，官安拙樸不成衙；愴心時(shí)事終何補(bǔ)，隔岸鳴蟬引暮笳?！薄八墓濉敝皇鞘転?zāi)村莊的一個(gè)縮影。面對(duì)如此慘狀情景，?田作澤嘆道：“官員站于泥淖之中，怎忍心百姓像魚一樣生存？”他除題詩以抒發(fā)對(duì)百姓苦難生活的同情外，他又將受災(zāi)情形繪成地圖，緊急上奏朝廷。之后，皇帝下旨賑濟(jì)，當(dāng)年救濟(jì)災(zāi)民1.2萬多人，花費(fèi)白銀6100余兩；其中七十歲以上百姓1092名，每人再救濟(jì)一匹布。
????《四公村》這首詩，即是田作澤乘舟四處察看災(zāi)情時(shí)所作。原詩共有《問水吟》八首，至今僅存兩首。另一首《八里灘與河伯誓》：“接年水澇苦難言，唯望仁君蠲稅恩。司牧不良天示儆，蒸黎何辜災(zāi)臨門；宸宮屢灑傷殘淚，橇橫猶留疏淪痕；敢告螭龍莫肆虐，王靈不赦鬼神昏。”大意是，河間縣經(jīng)年累月的洪澇災(zāi)害，讓百姓有苦難言，盼望著皇帝能夠免除往年積欠的稅糧；如果水災(zāi)頻繁是上天對(duì)地方官員的示警，那么黎民百姓災(zāi)害盈門又何辜如此呢？看到如此人間慘狀，連天帝都會(huì)傷心落淚吧！在此，正告那些帶來洪水的螭龍，上天不會(huì)繞過肆虐人間的鬼神！田作澤的兩首詩及自序，生動(dòng)記述了順治年間河間縣的一次水災(zāi)，如實(shí)展現(xiàn)了底層百姓的悲慘窮苦，處處體現(xiàn)出一位清官對(duì)受難百姓的深刻同情。
????清順治十三年（1656年），清廷對(duì)知縣進(jìn)行考核，田作澤此時(shí)45歲，在河間五年，因體察民情、政績(jī)卓著，被皇帝欽賜官袍官帽，升任泰州知州。在泰州任上，田作澤仍是自律甚嚴(yán)，治績(jī)頗佳，有一位叫黃云的士人跟他一向交好，見他身為知州，卻頗為窮困，曾指點(diǎn)他“發(fā)財(cái)之道”，可田作澤絕不做營(yíng)私舞弊之事，黃云由此對(duì)他十分佩服。后來，田作澤因?yàn)槭芩藸窟B而丟官，想返回家鄉(xiāng)，卻因居官至廉，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，連路費(fèi)都拿不出，一時(shí)間困在泰州不得去。此時(shí)，黃云從汝寧回到泰州，身上帶有別人饋贈(zèng)的二十兩白銀，他聽說田作澤窘?jīng)r，先趕到田作澤寓所，把銀兩分給田作澤一半。后來有人問黃云：為何如此急著給田作澤送去銀兩？黃云說，當(dāng)時(shí)我家里也很缺錢，如果我先回家，恐怕就不能帶著銀子去接濟(jì)田知州了。幸得黃云接濟(jì)，田作澤這才返回家鄉(xiāng)。這段小故事，既見證了田作澤之清廉，也看出他交往的都是一些豪爽誠(chéng)義的朋友。我曾于三年前到過泰州，漫步在泰州寬闊的大街上，感慨萬千，寫下了《泰州古城憶先公》一文，深情懷念我的這位清官先輩。
????清朝定鼎中原，田作澤丟官后，返回老家商丘，與郡內(nèi)陳明盛、葉元澍、葉元溥等名士設(shè)立“平臺(tái)社”，讀書賦詩、談古論今，一時(shí)間被稱為“平臺(tái)五隱”。其遺留的著作有《清罕齋詩集》《松巢遺稿》《豫變紀(jì)略》等，不僅所作詩文頗堪琢磨，而且有著較高的史料價(jià)值。田作澤的兩首《問水吟》詩被選入《古今圖書集成》之《河間府部》，《四公村》被收入康熙《河間縣志》，其詩中描述成為研究河間歷年水災(zāi)的生動(dòng)資料
三百多年后的河間，與田作澤知縣時(shí)相比，已是滄桑巨變?；蛟S，那個(gè)時(shí)代的洪水災(zāi)害、百姓生活，離我們已經(jīng)非常遙遠(yuǎn)了，但田作澤先公那種一心為民、悲天憫人的清官精神，卻依然值得我們品味、贊嘆、傳承與弘揚(yáng)。
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