《家國前途》之二十六
天下英才論壇
柒弦書劍
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? ? ? ? 第二十六篇? ? 女人之魅

? ? ? ? ? ? ?文/張柒虹

柒虹曰:天下之才俊,天下之傑聖者,知天地之道,明人倫之理,察萬類之性,有天賦之才;煉萬藝技于一身,熔千百家之學,審優(yōu)劣,知是非;圓于外,方于內(nèi),隨事謀是,合時勢之;不一己之武而斷,無一己之慍而怒;棄書生之妄,禁構(gòu)牢之談;明是,不恃是而妄論是;知非,不恃智而妄談非;優(yōu)與劣,是與非,高與下,尊與卑,賤與貴,左與右,前與後,公與母,雌與雄,生與死,成與敗,王與寇,盜與賊,四與方,九于天,九于地,春與冬,陰與暗;宇宙萬類,天下百態(tài),皆收于眼,卷于心,惟用使聖,神乎運心,濟世是也,為家國也,為萬萬民也,為天下福也;先天下之樂而樂,先天下之福而福;公私倆俱,私公兩便;謀衆(zhòng),謀大,高遠,構(gòu)家國,宏天下。博淵為儒,天地為儒,人者為儒,德儒風,身紫聖,光耀天下,愛輔天下。
儒之墨言曰:交相利,兼相愛。此道德之一,仁善之一,愛博之一。凡事物不可免,凡人是不可免。爲人之道在此,爲人之性在此,爲人之倫在此,爲人之德在此,故:為人之行在此,為人之好在此,舍而不足以通人性,舍而不足以與人處,舍而必失于人;善在此,惡在此,是非在此,成敗在此,有功與無在此。
? ?《易》坤象曰:地勢坤,君子以厚德載物。女人,在君子。女人,載天地日月山河之象,聚于一身,富庶而美,光華天下,輔乾男,樂性熔,生育繁衍,有日月光愛之功,戴日月光愛之德。
故,女以厚德載物而任性,以載物厚德而心思縝密,神思如雲(yún),身搖如風,慈而祥,柔而順,溫而淫,略而貪,向上而瘋,朝富而往,慕貴而攀,趨權(quán)媚卑;自然天趣,超越健男,是非是惡,然不可非惡,此天性也;天下,有非人奪人天性者,非人也,非禽獸也,乃惡魔,必因之而禍,必因之而孤,必因之而披死,必因之而絕滅。

黃華曰:沒有錢,委屈肉身;沒有愛,委屈靈魂。女人最好成長,不是,天天吃好,談談戀愛;應該是,讀書,賺錢。讀書,使人不惑;賺錢,讓人不屈。社會地位,是由認知與財富決定,兩者缺一不可;有認知與財富,才有尊嚴,自然德尊重,才會遇到,喜歡和愛你者。

柒虹曰:有知識,財富富有,固然很好,而女人如此,乃未必必然可得如意郎君,可德愛,可獲幸福,愛情婚姻,兩廂圓滿。
爲何?此乃因人女天性所定:逑安穩(wěn),惡勞苦,樂娛逸,趨于富,重眼前,攀富利,嬉于閑,追靠山, 舍與己,育兒孫,富蘊後。
除非眼中所鐘,因之心愛,在己之上,越己之優(yōu),趨其:更有錢,更有權(quán),更富裕,更有地位者。既便并此心中有愛,因劣于己而舍,自然之事。
但,往往在己之上,越己之優(yōu),有地位,具權(quán)力,更有錢者,因己之遜,無依憑依,無所怙恃,便無德恩于人;此景此情,倘若有幸,初始就以烈火熱愛,佳期過後,便感情日淡,熟視無睹,陌若路人,自然內(nèi)心,不會當人看,不會真正尊重;只留德,形若夫妻,同床異夢。
若欲免此,除非:為人女者,有妲己之妖惑也。
此情此景,書生樂其德而曰:人間無愛情,愛情乃虛幻之景,愛情不可久長;同床夫妻者,性伙伴,有親情在焉;爲兒女,有親情在世也。
