《家國前途》之二十八
主辦：浙江文化傳恩有限公司
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柒弦書劍
浙江傳恩文化有限公司 董事長 周楊
第二十八篇 吃飽與吃不飽
文／張柒虹
明察秋毫，審時度勢，揭肌膚而觀體骨，剜笑容以驗臟心；透波波水月，撥層層霧花；嘩言妙語，掩蓋不了史石頭；無窮概念，淹沒不住真相。
中華文化與外夷番邦文化之區(qū)別，重在于吃飽與吃不飽之中，味香自品。
中華文化，中華傳統(tǒng)，乃祖宗教誨，聖道王化之教。
中華傳統(tǒng)，中華文化，中華聖教，柒虹曰：先聖先王曰，斯世爲人也，龍行虎步；吃飽，一定要想者別人，想者大衆(zhòng)，想者國，想者天下；懷人之憂，忠人之事；急人之難，濟人之窮，救人之危，解人之患；財，乃天下人之財；權(quán)，乃天下人之權(quán)；富，乃天下人之富；福，乃天下人之福；與天下人共享其樂，勝于獨享其樂，至聖也，至神也。
斯世爲人，就是自己吃不飽，亦當：思者別人，思者大衆(zhòng)，思者國家，思及天下。想者與人共享，與人共權(quán)，與人分財，與人同富，與人同福，天下為公。
夷邦番教，至美至善，至仁至福，不離于私。斯世爲人也，犬步狼心，狡兔三窟，吃不飽時，掠奪者吃，我咬爾幾口，你聽我命，你祈求于我，我乃上帝，爾是信徒；我為佛祖，爾乃衆(zhòng)僧；
吃飽之時，身強體壯，我咬死你，天下皆我者也。
