聽取不同意見，接受監(jiān)督和批評(píng)，就猶如我們要體檢，檢查身體是否有病，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)治療。
人為什么要體檢？不就是為了身體健康，去醫(yī)院專找毛病，查找身體各器官各部位，是否正常，哪里出了問題，以便及時(shí)治療，方能保持良好健壯的身體。
每個(gè)人都希望有健康的身體，都不希望生病。去醫(yī)院檢查，那不就是，去專找毛病的嗎？不能因?yàn)榕律?，怕到醫(yī)院查出病，就不敢面對生病的現(xiàn)實(shí)，不愿意去查找。不去檢查，憑自己的感覺，怎么能完整準(zhǔn)確地知道哪里是否有病了呢？我們必須面對現(xiàn)實(shí)，查找身體的病因，以便對癥下藥，徹底治療，決不能自欺欺人，決不能違疾忌醫(yī)。
對于人身體的病是如此，對人的思想靈魂深處的病，需不需要查找？需不需要向治理身體一樣的醫(yī)生，往往自己是看不到的，旁觀者清嘛。那些敢于指出別人不足或錯(cuò)誤的人，就是最好的猶如治理身體疾病的醫(yī)生，我們應(yīng)該以誠懇的態(tài)度，感謝才是。為了健康思想和靈魂，歡迎幫助找出不足或者錯(cuò)誤，以便針對錯(cuò)誤，進(jìn)行“治療”——批評(píng)。除接受別人的批評(píng)外，更應(yīng)該開展自我批評(píng)，唯有如此，才能在人生的漫漫路途中，少犯錯(cuò)誤，始終沿著正確的道路前進(jìn)。
開展批評(píng)與自我批評(píng)，是我黨的光榮傳統(tǒng)，優(yōu)良作風(fēng)。黨的領(lǐng)袖們，率先垂范，為我們樹立了榜樣。我在《堅(jiān)持唯物主義，反對唯心主義神化論！》一文中指出，一篇體現(xiàn)辯證唯物主義的文章，“他們是如何對待群眾的不滿和罵聲的？聽到‘罵聲’之后老一輩革命家接受群眾批評(píng)的故事”，列舉了“主席毛知錯(cuò)就改減征糧；少奇從善如流聽真言；仲勛公開登報(bào)作檢討；王震廣播道歉表誠心?！痹斠娫摹邦I(lǐng)導(dǎo)人聽到群眾的“罵聲”之后……”參考2023.5.9《
照照鏡子，正其衣冠……》
人非圣賢，孰能無過，知錯(cuò)能改，善莫大焉。領(lǐng)袖們能正確面對群眾的埋怨和罵聲，找出領(lǐng)導(dǎo)自身的問題，政策的不完善，導(dǎo)致人民的不滿，從而制定更符實(shí)際，符合人民利益，受人民歡迎的政策。這才是中國共產(chǎn)黨和偉人們的偉大之處。偉人們的偉大并不是100%的正確，因?yàn)閭ト藗兌际侨耍^對不是神，只要是人，不可能做到100%的正確，一直不犯錯(cuò)誤。
讀小學(xué)時(shí)就知道，有一種鳥叫啄木鳥，人們習(xí)慣稱它為森林樹木的衛(wèi)士。在樹上啄洞，找出對樹木危害病蟲的鳥叫啄木鳥。為減少森林樹木的病蟲害，維護(hù)生態(tài)平衡，需要有啄木鳥。啄木鳥是森林的醫(yī)生！有了啄木鳥可以防止樹木的病蟲害，盡管在此過程中，難免有不當(dāng)?shù)倪^度的行為，或?qū)е掠袠淠靖煽?。但啄木鳥對森林生態(tài)系統(tǒng)的影響總體上利遠(yuǎn)大于弊。
虛無實(shí)有2024.4.30
