文、圖/羅宙綸
2024年5月1日，是“五一”國際勞動節(jié)，而按我國農(nóng)歷三月廿三，恰好是傳統(tǒng)民俗節(jié)日天后誕。廣州市海珠區(qū)龍?zhí)洞妪埅{起舞、鑼鼓喧天、鞭炮齊嗚、喜慶雙節(jié)，萬人空巷共享民俗盛會！
龍?zhí)洞逦挥趶V州市海珠區(qū)新滘中路，與被譽(yù)為“廣州綠心”的廣州海珠國家濕地公園近在咫尺。龍?zhí)洞迨且粋€有著悠久歷史和濃厚文化的嶺南古水鄉(xiāng)，遠(yuǎn)古的時候是古海的海底，離廣州“古海岸遺址”只有千米之遙。約三千年前，這里逐漸浮現(xiàn)為陸地、灘涂，河涌彎曲交錯，每天兩次漲潮退潮，形成特有的水網(wǎng)地貌。村莊四面環(huán)水，被河水分割為幾塊，水乃龍棲息之所，是龍出沒的地方，由此得名"龍騰"，后改名為"龍?zhí)?。
天后誕當(dāng)日，一大早龍?zhí)洞寰蜔狒[起來，參加巡演的村民已經(jīng)打扮好待命，神轎已準(zhǔn)備妥當(dāng)。吉時一到，巡游隊伍鳴鑼開道，從村里的東湖黃公祠出發(fā)，八名大漢抬著“天后”圣像，開始環(huán)村巡游。沿線依序到全村十多座祠堂、書院、廟宇祈福，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安，全程歷時近三小時。
據(jù)史料記載，天后誕不僅廣府地區(qū)有，潮汕、雷州半島等瀕海地區(qū)也很興盛，福建、臺灣更為盛行。廣府地區(qū)江河湖海縱橫交錯，水域廣闊，又是歷史上居民繁衍的地區(qū)，故信奉天后的人很多，幾乎所有的漁村、水鄉(xiāng)都有天后宮、姑宮或娘媽廟。
巡游隊伍各組角色，服裝和器物統(tǒng)統(tǒng)都有講究。鞭炮開路、三角大令旗、龍?zhí)洞宕迤?、頭鑼二鑼、一炷香、龍頭檀香、十三太保兵、娘瑪頭牌、老人紳士、大刀護(hù)衛(wèi)、龍轎、芭蕉扇、鑼傘、水果燒豬、擔(dān)花、彩旗、婦女旱地龍舟鳳艇、搖花環(huán)、彩旗、舞獅、舞龍……十分壯觀。
天后誕巡游，自明代開始在龍?zhí)洞暹M(jìn)行，已有幾百年歷史。巡游隊伍中的“肅靜”“迴避”“天后元君”等牌匾由清代光緒八年（1882年）幸存至今，文物珍品。2017年，“龍?zhí)洞逄旌笳Q”被廣州市政府批準(zhǔn)，列入廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。該村老書記何禮謙介紹：在龍?zhí)洞?，村民對天后娘娘有特定的敬稱，稱為“娘瑪”，天后巡游又叫“行鄉(xiāng)”，跟其他民俗活動不同，巡游隊伍中的30多組角色約300人都是龍?zhí)洞宕迕瘢?jīng)過層層選拔，男女老少齊上陣。一位參加巡游的阿姨高興地說：“籌備工作都做了個幾月，利用自己的時間，辦好自己村的傳統(tǒng)節(jié)日，大家好落力?！笨梢姶迕駥Ψ沁z文化活動的熱情。
龍?zhí)洞謇锼闹鍢侨T式石牌坊，已聳立了一個多世紀(jì)，正中廡殿頂刻“圣旨”二字，橫匾刻“樂善好施”四個字。這是清光緒十七年（1891年）由光緒皇帝下旨所建，御賜牌坊建成8年后，近處的綸生白公祠落成，專門紀(jì)念仁善巨賈白綸生，也可以說是白綸生的生祠。
