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唐宋詞名篇鑒賞(六十四)| 柳永《雙聲子》
詠史懷古,是詩歌中的一大題材領(lǐng)域,產(chǎn)生過無數(shù)名篇杰作。在新興的詞苑里,李白的《憶秦娥》下片“樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕。音塵絕。西風(fēng)殘照,漢家陵闕”,應(yīng)該是最早涉筆這一題材領(lǐng)域的篇句。之后的《花間集》里,有十六首詞作屬于詠史懷古題材。其中,薛昭蘊(yùn)《浣溪沙》“傾國傾城恨有余”、韋莊《河傳》“何處煙雨”、孫光憲《思越人》“古臺(tái)平”“渚蓮枯”、鹿虔扆《臨江仙》“金鎖重門荒苑靜”、李珣《巫山一段云》“古廟依青嶂”、歐陽烱《江城子》“晚日金陵岸草平”幾首,堪稱佳作,藝術(shù)水平不低于唐代詠史懷古詩,影響下及宋人。柳永這首《雙聲子》,詠寫春秋時(shí)期吳國興亡的歷史,是北宋前期詠史懷古詞的名篇。
詞的上片以記游寫景為主,描寫“夫差舊國”的衰敗荒涼。起三句“晚天蕭索,斷蓬蹤跡,乘興蘭棹東游”,交代時(shí)間、季節(jié)和游蹤?!巴硖臁闭f天色將晚的時(shí)間,為下文的“暮靄”“斜陽”“暮草”諸語伏筆?!笆捤鳌闭f蕭條冷落的季節(jié),與“晚天”一起,為全詞確定沉黯低抑的抒情調(diào)性,敷染籠罩全詞的冷落荒寂的氛圍。“斷蓬”是詞人自喻,說自己四處漂泊的生涯猶如被風(fēng)吹斷的蓬草,行蹤無有定止?!俺伺d”謂趁著探勝尋幽的興致,這番游興蓋因下句“三吳風(fēng)景”對詞人的吸引力而誘發(fā)。無論從自然地理的意義上、還是從歷史人文的意義上說,姑蘇都是文人墨客向往的地方?!疤m棹東游”,交代沿水路乘船的出游方式,和往游的路線、方向。這四個(gè)字,可以理解為詞人從汴京出發(fā),乘坐汴河的舟船入淮過江、一路東游的總說;也可以理解為詞人已到姑蘇附近,天色雖然薄暮,但姑蘇的風(fēng)景名勝釋放出的強(qiáng)烈吸引力,讓作者無法就地歇宿,而是繼續(xù)乘船駛往。
接三句“三吳風(fēng)景,姑蘇臺(tái)榭,牢落暮靄初收”,描寫初到三吳勝地、姑蘇名城的總體印象?!叭齾恰本鋫?cè)重自然景觀,“姑蘇”句側(cè)重人文景觀,而又互相包含?!肮锰K臺(tái)榭”含有姑蘇臺(tái),但又不限于姑蘇臺(tái),指說的是以姑蘇臺(tái)為代表的姑蘇城中所有的臺(tái)榭。當(dāng)詞人向往已久的勝地景觀呈現(xiàn)在眼前時(shí),一片寥落的暮靄正要把它們籠罩起來?!袄温洹被貞?yīng)起句的“蕭索”,“暮靄”回應(yīng)起句的“晚天”,前后的時(shí)間線索十分緊密,氛圍調(diào)性高度一致。“初收”不是說暮靄剛要消散,而是說暮靄正在彌漫開來?!胺虿钆f國,香徑?jīng)]、徒有荒丘”二句,從“三吳”的總寫過渡到特寫,“三吳”包含吳興、吳郡、會(huì)稽這一片屬于江浙的廣大地區(qū),“夫差舊國”的范圍則要小得多,僅指吳王夫差的舊都姑蘇一城,這里才是撩動(dòng)詞人興致、縈系詞人心魂、吸引詞人“東游”的“核心景區(qū)”,也是這首詠史懷古詞的“視域焦點(diǎn)”。夫差舊都雖只姑蘇一城,但城中堪游、詞中可寫之處亦多,詞人選擇了“香徑”加以特寫。香徑,即采香徑,蘇州市西南靈巖山前小溪名。當(dāng)年“吳王種香於香山,使美人泛舟於溪以采香”(宋范成大《吳郡志·古跡一》),香徑后面的靈巖山上,就是吳王為西施修建的館娃宮所在。詞人以“香徑”指代吳國舊都的遺跡,一條溪水,見證了吳都的繁華與吳王的荒淫,而今已經(jīng)湮沒不見了,只留下一片荒莽的山丘?!盎那稹币蛔鳌盎⑶稹?,在今蘇州市西北閶門外,與“香徑”的位置距離較遠(yuǎn),詞人黃昏始到香徑一帶,天黑之前恐怕來不及再游虎丘了。這里的“荒丘”,應(yīng)該是指香徑附近的香山、靈巖山而言,而非指“虎丘”。下句的“繁華處”也可作為“荒丘”非指“虎丘”的證據(jù),虎丘是吳王闔閭的葬地,有何“繁華”可言?所稱“繁華”之地,即指香山、靈巖山一帶美人泛舟的香徑、西施居住的館娃宮而言。但是當(dāng)年仕女如云、歌樂喧闐的“繁華”,都已隱入歲月的深處,聽不見也看不見了?!扒臒o睹”三字,分說聽覺和視覺,將“繁華”一筆抹盡,上承“沒”“荒”,下為“空”字張本。黃昏時(shí)分,當(dāng)年的“繁華”去處,一片闃寂,詞人只能聽到山林間野鹿的呦呦鳴叫。野鹿出沒,見出其荒涼。呦呦鹿鳴,愈襯出當(dāng)年“繁華”之地在吳國敗亡之后的荒蕪沉寂。
在這舊國的廢墟上,在這寂寞的黃昏里,適宜展開歷史的聯(lián)想。于是從上片的游覽名勝,轉(zhuǎn)入下片的詠史懷古。換頭用“想當(dāng)年”領(lǐng)起,將時(shí)間的維度倒回春秋末年吳越爭霸的當(dāng)下現(xiàn)場?!斑\(yùn)籌決戰(zhàn),圖王取霸無休”二句,就是對長達(dá)幾十年間的吳越爭霸歷史的概括。這一段波譎云詭、成敗反覆的史實(shí),見于《國語》《史記》《吳越春秋》《越絕書》等典籍,也是歷代詠史詩的熱門題材,《花間集》里的詠史之作也有涉及。史載,公元前496年,吳王闔閭攻打越國,遇襲身死。兩年后,闔閭子夫差為父報(bào)仇,大敗越國,迫使越王勾踐入?yún)欠Q臣為奴,服役三年。吳王夫差中越國的美人計(jì),迷戀西施、鄭旦等越國美女,自此驕奢淫逸,狂妄自大,不聽伍子胥勸諫,放回勾踐,遺下大患。后又不顧越國的虎視眈眈,北上黃池爭霸會(huì)盟。勾踐處心積慮,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強(qiáng),終于在前482和473年,兩次大敗吳國,占領(lǐng)姑蘇,吳王夫差羞愧自盡,吳國滅亡。勝利的越國,最后亦亡于楚。出于“圖王取霸”的勃勃野心,吳越兩國的統(tǒng)治者機(jī)關(guān)算盡,干戈相尋,但在時(shí)間的長河里,勝者敗者,興亡榮辱,最后都?xì)w于空無。一個(gè)“空”字領(lǐng)起“運(yùn)籌決戰(zhàn),圖王取霸”二句,見出詞人否定性的情感態(tài)度和價(jià)值判斷?!翱铡弊謱τ谏掀摹皼]”“徒”“無睹”等字面,也構(gòu)成意脈上的回應(yīng)。
“江山如畫”四字,是對“三吳風(fēng)景”的總體贊美?!霸茲裏熇恕彼淖郑墙纤畤利愶L(fēng)光的突出特點(diǎn)。為了占有“如畫”的“江山”,當(dāng)年的五湖三江之上,吳越兩國展開了長達(dá)數(shù)十年的爭戰(zhàn)殺伐。應(yīng)該說,闔閭、夫差、勾踐,伍子胥、文種、范蠡,不論成敗如何,都是一時(shí)的英雄豪杰。然其間的翹楚,應(yīng)首推見機(jī)而作的范蠡。滅吳之后,范蠡看透勾踐其人難于共安樂的陰鷙本性,于是攜美女西施泛舟遁去,避免了文種兔死狗烹的殺身之禍,五湖煙水之間,盡享如畫的大好風(fēng)光??梢姡瑢τ诜扼坏墓Τ缮硗?,與美女偕隱,回歸大自然的逍遙人生歸宿,詞人是高度認(rèn)同的。
回首吳越爭霸的歷史過程,是對“前經(jīng)舊史”的一次取驗(yàn)。載籍斑斑可見,“當(dāng)日風(fēng)流”早已煙消云散,邈不可尋。俱往矣,無論是夫差勾踐狠戾的龍爭虎斗,即便是范蠡西施親愛的追隨陪伴,都不過是史冊上空留的幾行似乎失溫的文字記載?!奥苯小翱铡弊郑h(yuǎn)接“沒”字、“徒”字,突出的是一種只屬于歷史的終極空無之感。那一段英雄美人聯(lián)袂出場、成敗興亡驚心動(dòng)魄的吳越爭霸史,最終不過是贏得前來吊古的詞人一聲嘆息、滿腔惆悵?!靶标柲翰菝C?,盡成萬古遺愁”二句總收,以景結(jié)情,回應(yīng)起句“晚天”的時(shí)間,點(diǎn)醒全詞懷古的意旨,寫景雄闊蒼茫,抒情激楚悲愴。
確如論者所言,這首《雙聲子》姑蘇懷古詞,在多寫倚紅偎翠的《樂章集》中洵為別調(diào)。柳永出身官宦世家,少有大志,飽讀詩書,本不缺乏歷史反思的理性意識(shí)。只因科場不順,仕途蹭蹬,才讓他墮入“煙花巷陌”尋求慰藉,消愁解憂。當(dāng)他離開汴京,漫游東南,只身面對姑蘇城吳越爭霸的荒涼遺跡時(shí),他的士大夫文人的歷史意識(shí)被喚醒激活了,寫下了這首感慨興亡成敗、品讀人世滄桑的詠史懷古詞,語言和詞風(fēng)也從淺俗香艷變?yōu)檠篷Z蒼涼。
作為北宋早期的詠史懷古名作,這首《雙聲子》影響深遠(yuǎn),蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》就留下了對柳永這首詞的模仿借鑒痕跡。人們對于詞史上蘇軾與柳永的關(guān)系的解讀,只看到了蘇軾對柳永的不滿與不屑,而忽略了更深層次上對柳永的在意和留心。蘇柳之間,在總體上是一種影響焦慮心理支配下的反向模仿關(guān)系(布魯姆《影響的焦慮》),變柳永的婉約為豪放,就是反向模仿柳永的證明。當(dāng)然,“晚生”的蘇軾在對“早生”的柳永加以“反向模仿”的時(shí)候,也沒有放棄正面的師承與借鑒。把柳永的《雙聲子》與蘇軾的《念奴嬌》加以比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn):在語詞的層面,柳詞下片換頭的“想當(dāng)年”,與蘇詞下片換頭的“遙想公瑾當(dāng)年”;柳詞的“當(dāng)日風(fēng)流”,與蘇詞的“風(fēng)流人物”;柳詞的“萬古”,與蘇詞的“千古”;柳詞的“江山如畫”,與蘇詞的“江山如畫”;或高度相似,或完全相同。在命意的層面,柳詞中雖沒明寫西施,但西施顯然是坐在“范蠡扁舟”上的,循的是美人加持英雄、英雄美人映襯的思路;蘇詞的“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了”,顯然是與柳詞一樣的思路。在題材的層面,柳詞和蘇詞都是詠史懷古性質(zhì),而柳詞早出蘇詞約半個(gè)世紀(jì)之久。凡此,恐怕都不是偶然巧合,而是蘇詞有意模擬、借鑒柳詞的結(jié)果。讀者于此等細(xì)微處,不可輕易放過。
楊景龍,筆名揚(yáng)子、西魯、南喬,河南魯山人。二級教授,河南省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀學(xué)者、年度人物,創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)首席專家,中國詞學(xué)研究會(huì)理事,中國散曲研究會(huì)理事,國家社科基金項(xiàng)目通訊評審、成果鑒定專家,搜狐教育全國分省十大最受歡迎教授。長期從事中國詩歌教學(xué)、研究工作,兼事詩歌創(chuàng)作。在《文學(xué)評論》《文學(xué)遺產(chǎn)》《文藝研究》《中國韻文學(xué)刊》《詩探索》《詞學(xué)》等刊發(fā)表論文100余篇,出版《中國古典詩學(xué)與新詩名家》《古典詩詞曲與現(xiàn)當(dāng)代新詩》《傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間》《詩詞曲新論》《不薄新詩愛舊詩》《花間集校注》《蔣捷詞校注》等專著10余種,主持國家社科基金項(xiàng)目、全國高校古委會(huì)項(xiàng)目等10余項(xiàng)。在《奔流》《河南詩人》《中華詩詞》《小樓聽雨》等刊物和平臺(tái)發(fā)表詩作300余首,編有個(gè)人詩選《餐花的孩子》《時(shí)光留痕》《與經(jīng)典互文》等。論著入選“中華國學(xué)文庫”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典推薦書目”,獲評中華書局年度十大好書、中原傳媒好書、中國讀友讀品節(jié)百社聯(lián)薦優(yōu)秀文藝圖書,多次獲河南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、河南省高校人文社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、河南省文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、夏承燾詞學(xué)獎(jiǎng)、全國優(yōu)秀古籍圖書獎(jiǎng),暨孟浩然新田園詩歌獎(jiǎng)理論獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。




