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我的家鄉(xiāng)印臺(tái)區(qū)廣陽(yáng)鎮(zhèn)井家塬村有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。據(jù)祖輩人相傳,這是一個(gè)龍脈穴,屬金絲吊葫蘆的風(fēng)水寶地。在村子?xùn)|南角有一座向南突出的小山頭分為九層自上向下由大到小延伸溝底,稱為“九蓮燈”。又因其左右兩條溝圍繞兩邊,在山頭處相擁直通溝底,也稱“二龍戲珠”。巍峨高大的七星埻就處于最上層小長(zhǎng)陵?yáng)|邊溝沿。
290年前,這個(gè)渭北黃土高原上的小村子叫興隆塬,住著一家有數(shù)代傳人的景姓富戶,這家富戶擁有大片良田房舍,日子非常富有。清朝雍正末年,一對(duì)來(lái)自村南山腳下興隆河姓井的母子因生活所迫來(lái)到景家,兒子當(dāng)長(zhǎng)工干農(nóng)活,母親則為富戶做針線活和家務(wù),日子過(guò)的甚是艱難。
幾年后,兒子成了家,日子依然很清貧。有一年他的妻子懷孕,到了冬月妻子將要臨盆,可是家里缺吃少穿,生活難以為繼,于是,一天大清早,他決定去蒲城縣高街子趕集,買(mǎi)些生活用品。30里的山路,他趕到集市已近中午,饑餓加上天氣寒冷,他四處尋找暖和的地方,來(lái)到街中一家當(dāng)鋪,將身子蜷成一團(tuán),躲避強(qiáng)勁的西北風(fēng)。這時(shí)當(dāng)鋪柜臺(tái)上,掌柜正在用刀剁銀子,一塊被剁下的銀子“嗖”的一聲不翼而飛。躲在柜臺(tái)外面的他,猛然感覺(jué)自己頭上的氈帽里飛進(jìn)了東西,他嚇得不敢動(dòng),掌柜在柜臺(tái)上下到處找尋飛走的銀子,伸出頭看到柜臺(tái)外下方一個(gè)被凍的瑟瑟發(fā)抖的男人,正一動(dòng)不動(dòng)的蜷縮在那里,周?chē)](méi)有人,可銀子卻怎么也找不到,掌柜只有自認(rèn)倒霉,不再尋找。過(guò)了一會(huì)男人站起身慢悠悠的離開(kāi),去往集市中心。當(dāng)他摘下自己頭上的氈帽翻下帽檐,果然在帽子里看到這飛來(lái)的意外之財(cái)。他喜出望外,就用這塊銀子買(mǎi)了小米和一些其它用品,然后急急忙忙往家趕。
冬月里夜長(zhǎng)晝短,當(dāng)他走下六里長(zhǎng)的加錄坡,天就快黑了,他急著向家趕,突然腳下被什么東西絆得打了個(gè)趔趄,奇怪的是絆了自己的東西并不堅(jiān)硬,而是軟綿綿的,就俯下身在地面上摸索,感到有些掛手,疑似一卷布料,心想拿回家總有用處。
井家大宅蓋在五尺高的臺(tái)階之上,三間跨度的門(mén)房帶有二層木樓,緊挨著里面是兩對(duì)檐的四間廈房連接有6米多高的廳房,處于宅院最中心軸線上。廳房正面四扇高大的門(mén),上部分套有各種圖案的格子,鑲嵌著福祿壽喜各種小圖案,門(mén)下部木板雕刻著花卉人物,門(mén)扇下方有25公分高的門(mén)檻;進(jìn)入廳房?jī)?nèi),迎面是高大的四扇屏門(mén),平時(shí)不打開(kāi),只有在婚喪嫁娶或迎接重要客人時(shí)才能打開(kāi),平常繞過(guò)屏門(mén)從兩側(cè)門(mén)進(jìn)入,經(jīng)過(guò)腰門(mén)到內(nèi)宅;內(nèi)宅對(duì)面八間房子分別住著兒女們;緊挨其后是更高更大帶有二層木樓的三間廚房,半邊住父母,半邊用來(lái)做飯用餐,房后是花園。這是關(guān)中典型的五進(jìn)院子,整座宅院自門(mén)房起每進(jìn)依次提高約30公分,伙房臺(tái)階約在70公分。整座宅院內(nèi)門(mén)窗各有不同的雕花,墻面也有磚雕,兩對(duì)面廈房房檐全用鐵絲網(wǎng)封著,麻雀飛不進(jìn)院內(nèi),高墻深院的大宅還有防盜的功能。

在我們井家塬村,人老幾輩口口相傳相傳井維耀是福星下凡,只要是他種的莊稼都會(huì)豐收。有一年他去高街子趕集,走到一個(gè)叫蛤蟆窩的村邊,看到一個(gè)人在地里撒豆種,嘴里不停的念叨著“我是井維耀…我是…”,他感到好奇,就問(wèn)那人為什么總念叨自已的名字?回答說(shuō)人人都傳井維耀是福星種啥莊稼都能豐收,就想借他的名沾點(diǎn)福氣。他聽(tīng)后若無(wú)其事的對(duì)那人說(shuō)不會(huì)有那么神奇吧?讓我來(lái)試試。于是接過(guò)豆種就撒了一大片,秋收時(shí)那人到地里一看,驚訝不已。自己撒的地塊莊稼矮小稀疏,籽粒不飽,過(guò)路人撒的不但長(zhǎng)勢(shì)喜人,而且顆粒飽滿,一比較兩片莊稼差別太大,他想那個(gè)過(guò)路人會(huì)是誰(shuí)呢?他該不是井維耀本人吧?真應(yīng)了那句話:真人不露相,相見(jiàn)不相識(shí)。
據(jù)成書(shū)于2022年的“井氏家譜”記載:井維耀是廣陽(yáng)地域井姓的先祖,生有五子,前三子留在原籍井家塬,其后裔人丁興旺、家業(yè)興盛,分枝散葉到附近的井家河、井家堡、井家梁、東坡、長(zhǎng)畛、北溝、胡家原曹河等村,并成為所在村主戶。四子遷往旬邑縣,五子遷往蒲城縣興鎮(zhèn)六井村,井家塬井姓從一世傳至今天的十三世。據(jù)老輩人常說(shuō),從前每年春節(jié)和清明節(jié)都有遷到外地的井姓后裔派出的多位代表來(lái)到井家塬祭祖掃墓、朝拜先祖,并要牽一只羊拴在老陵地,以感謝該村同宗后裔對(duì)先祖墳塋的保護(hù)。民國(guó)二十六年春節(jié)祭祖其間,來(lái)自六井村的五位井姓后裔趁人不備將供奉在井氏祠堂的老影軸扛走,在他們村上設(shè)堂供奉,不再來(lái)井家塬朝拜。如今老影軸存于六井村井氏后裔家,井家塬井氏祠堂1952年被拆除。井家前六代當(dāng)官經(jīng)商不乏其人,擁有大量錢(qián)財(cái)房產(chǎn)田地、富甲一方,勢(shì)力日盛,威名遠(yuǎn)揚(yáng)。在清朝中后期及民國(guó)初期土匪橫行的200多年間,該村從未遭遇過(guò)匪患襲擾。
井維耀大兒子井宗源在乾隆朝官居戶部主事、正三品,曾與人合伙在四川自流井做食鹽生意發(fā)了財(cái),將賺的銀子運(yùn)回家鄉(xiāng)埋在井氏祠堂,人稱井家老銀子。道光年間在蒲城大十字巷修建井宅,并擴(kuò)大家族產(chǎn)業(yè),去世后魂歸故里井家塬。宗源次子永年在甘肅省鎮(zhèn)原縣做知事(縣令)多年,卸任歸鄉(xiāng)后,其出行時(shí)使用的開(kāi)道鑼迴避肅靜等儀仗物件一直保存在井氏祠堂到1952年。
1840年井永汲在父宗源去世后,主政井氏族務(wù),時(shí)在蒲城縣賑局當(dāng)干事。幾年后得知埋在祠堂的老銀子被井氏一不孝子盜竊,隨令將所有銀子運(yùn)往蒲城井府保管。1887年恰逢光緒三年年饉。據(jù)歷史記載:“丁丑奇荒”是由北方大旱引起的,北方九省赤地千里,餓殍遍地,災(zāi)民多達(dá)兩億。父食其子,母食其女,弟食其兄。僅饑餓而死的人就多達(dá)1300萬(wàn)人,悲慘至極。井永汲宅心仁厚,提議縣府賑災(zāi),并拿出井家積攢的銀子,設(shè)粥棚放舍飯幫人們度饑荒,拯救了不少饑民。三年饑荒賑災(zāi)掏空了他的家底,幾十萬(wàn)兩白銀消耗殆盡,還欠下了不少外債,自己也不久亡故,家道由此敗落。1902年其子井岳秀與井勿幕分家,井勿幕因債務(wù)無(wú)法應(yīng)付赴日本留學(xué)。1905年7月24日,井勿幕在日本東京加入同盟會(huì),同年冬奉孫中山之命,并帶上孫中山寫(xiě)給其兄井岳秀的親筆信回陜西開(kāi)展革命活動(dòng)。






