再說(shuō)君子
【原文14·42】 子路問(wèn)君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人?！痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园舶傩?。修己以安百姓，堯、舜其猶病諸。”
本篇從從政的操守談起，圍繞品德修養(yǎng)，討論了人生觀、價(jià)值觀等問(wèn)題，到這一章，就點(diǎn)題總結(jié)了，即：君子要以天下為己任。
子路問(wèn)，怎樣做才符合君子的標(biāo)準(zhǔn)？孔子回答他：加強(qiáng)自身修養(yǎng)，使自己為人處事的態(tài)度、行為能夠莊重、恭敬。子路說(shuō)，達(dá)到這個(gè)要求就可以了嗎？孔子回答：當(dāng)然不夠，還要依靠自己的修養(yǎng)使自己身邊的人能夠生活得安寧幸福。子路又問(wèn)：這樣就可以了嗎？孔子說(shuō)，這還不夠，還要能夠使天下百姓生活得安寧幸福。憑借自己的修養(yǎng)，能使天下百姓生活得安寧幸福，就連堯舜都會(huì)擔(dān)憂自己的修養(yǎng)功夫達(dá)不到呢！言下之意，修養(yǎng)是沒(méi)有止境的，必須時(shí)時(shí)刻刻修正自己的思想和品德，努力為天下百姓爭(zhēng)取安寧幸福的生活。這就是說(shuō)，一個(gè)真正的君子，不能只滿足于潔身自好，而要把自己的學(xué)問(wèn)才能運(yùn)用到為百姓謀幸福的事業(yè)中去，肩負(fù)社會(huì)責(zé)任，這才是君子的品德！所以，修身是本，齊家（安人）、治國(guó)、平天下（安百姓）是為社會(huì)盡責(zé)。唯有以天下為己任，方才是君子的胸懷和擔(dān)當(dāng)！
