? 頓悟人生的道場
詩是一種卓爾不群的感悟性言說，她的出發(fā)點與宿營地都無一例外地指向靈魂幽谷。00后女詩人何瑤的這首《痕跡》從技術性解剖顯得太單薄、太簡單、太笨拙了，沒有標新立異，沒有歧義拓延，更沒有高蹈與玄妙，唯一讓人吮吸的似乎只有“雁過留聲，風過留痕，物猶如此，人何以堪！”的滄桑況味。然而，細品之后，我便斷然又否定了這種經(jīng)驗性、傳統(tǒng)性認知。
記得楊絳先生曾精辟地指出：“這個世上沒有不帶傷的人，無論什么時候，你都要相信，真正能治愈你的只有你自己，不去抱怨，不怕孤獨，努力沉淀，世間皆苦，唯有自渡。生活一半煙火，一半清歡；人生一半清醒，一半釋懷?！?/p>
在《痕跡》這首詩中，我發(fā)覺源自骨髓的“傷”很扎心?！盁嵫跐L燙中”是傷；“整片黑夜/裝著的/都是活的生命”是傷；“歲月的小偷”是傷；“你額頭上的皺紋”是傷；接踵而至的三個“你睡了嗎”同樣是傷。這諸多無言的“傷”讓我們的靈魂不至于跌倒、褪色乃至夭折。
“歲月的小偷”，如此陳腐傳統(tǒng)的比喻，暴露出詩人的原創(chuàng)能力亟待提升?！邦~頭上的皺紋”，如此單薄且死板的結(jié)尾，難道真不知道這是無法原諒的詩家之大忌？！
然而，值得贊賞的是，涉世未深的女詩人以她真誠樸實的心靈，借助于通俗易懂的表達方式，比較直接且圓滿地完成了人生的道場這么個宏大的詩學命題，實屬難得。
何瑤，湖南瀏陽人，2000年12月出生，漢族。研一，作品偶爾發(fā)表于四川民族教育報，西南詩刊等等，喜歡閱讀和文學創(chuàng)作。2024年2月加入中國第一個后現(xiàn)代主義詩歌流派“北京詩派”。
