《天下英才論壇》
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浙江傳恩文化有限公司董事長(zhǎng) 周楊
《龍韜虎略》之四
第四篇 立虎觀象
???? 文／張柒虹
夢(mèng)老曰：人者，俗云，男子十二奪父志。奪，亦脫也，言命貴自立。
生有其命，自然有道，聖象如虎似狼，貴于自立。小子，爾有所感乎？
柒虹曰：命貴自立，人當(dāng)自立；以自立而承前啟後，江山代有，英雄雲(yún)涌，人才輩出；此乃個(gè)人之事，民族之幸，家國(guó)之幸，天下之幸。
夢(mèng)老曰：余老矣，血?dú)饨咚ィ纳癜党粒瑵M眼茫茫，何謂自立。
柒虹曰：聖神乎人貴自立也，自立有三；一曰聖立，二曰體立，三曰尸立。聖立者，以德文武才智藝，骨體獨(dú)采，瀟灑樹(shù)風(fēng)，心神魂一，而逸香美；體立者，肉骨而顯以活，無(wú)臣奴媚于人前者；尸立者，心魂不能自守，言行媚奴侍于人者，以人之喜娛而生，人之惡怒而死，行尸走肉以活者。
夢(mèng)老曰：自立與民族國(guó)家何？
柒虹曰：國(guó)家自立，有大象也；國(guó)君領(lǐng)袖，龍行虎步，溫慈而威，金口玉言，謙遜而剛；外涉著其冠，炳其衣，彪其一華，凝文武之智，具師表之象，輻家國(guó)雄魂。
國(guó)家自立者，心知何以爲(wèi)國(guó)；何以爲(wèi)國(guó)？
國(guó)也，炳三才，海陸空；以兵戈捍守，堅(jiān)壁固城于天下有方者，乃國(guó)。國(guó)，一天地福授，乃祖先之國(guó)，先聖之國(guó)也；國(guó)，龍風(fēng)者之國(guó)，天下英雄才俊國(guó)士之國(guó)也；國(guó)，乃天下之國(guó)，萬(wàn)萬(wàn)兆民之國(guó)也；國(guó)，吾承先聖先祖血脈，奉萬(wàn)萬(wàn)兆民，天下英雄才俊國(guó)士仁人，而治之國(guó)也。國(guó)也，我魂凝民魂，我魂是國(guó)魂，乃國(guó)魂集于我身。
領(lǐng)土，疆域，民族血種，生息繁衍，生存發(fā)展；個(gè)人．家國(guó)天下；祭祀、禮儀；聖道、王化，語(yǔ)言，文字；國(guó)風(fēng)．民俗；農(nóng)工士商，人材軍隊(duì)；資源，產(chǎn)業(yè)，資本，財(cái)賦，科教，科技；政權(quán)，政體，文化，法律，兿術(shù)。
凡此凡類(lèi)，骨體心魂．凝集而一，承先聖，傳宗脈，承前啟後，以此爲(wèi)體，與時(shí)俱進(jìn)，精化百家；才智融煉中外，學(xué)洋而不自失；非以異教而蓋我聖道王化。
先祖所創(chuàng)，吾必志之；聖君疆域，吾必承之；為生存大計(jì)謀，韜民族家國(guó)略；居安思危．勵(lì)精圖治，天下歸一，開(kāi)疆拓土。
至仁至慈，至大至善；不以人之心志，而度我；不以我之心志，以度人。天下安危，天下仁善，兆民和諧，序列安樂(lè)。勇于擔(dān)當(dāng)，舍我其誰(shuí)，重負(fù)在我不在人，幸福在我不在人?；⒗嵌?，王霸可以平之，必以王霸；世風(fēng)無(wú)常，人心叵測(cè)；福寄于人者必失，安期人于者必危。天下重是，不可舍我；天下是行，不可舍我；命托于人者，必困；運(yùn)奴于人者，必亡。
宇宙兒女，必寵幸與我中華德懐；天下臣民，必惠澤于我華夏隆恩；中華文明，乃革良宇宙新序其本；華夏人文，乃養(yǎng)育天下生息之淵。
夢(mèng)老曰：生命中，是自信，然後自立；還是先自立，然後自信。
柒虹曰：人而先活．然後方有心志，千類(lèi)萬(wàn)種。自立，乃命體；自信，乃心志，乃意念，乃精神；命在，一切在，可擁有一切。命亡，一切亡。故，自立，然後自信；自信，然後壯美自立。
如：海上有燈塔，自信不會(huì)迷失方向；蒼海有界線，自信可以靠岸。
假如，海上燈塔，蒼海岸線，自然不存．乃畵家所構(gòu)，是藝衍之奇；請(qǐng)問(wèn)，君子還會(huì)生發(fā)自信？還會(huì)有萬(wàn)千信仰神往？
故：自立恃與務(wù)實(shí)；浮華怙與榮虛，奸智佞構(gòu)。
故，龍鳳者，為人處世，修身治國(guó)；明自立之本，養(yǎng)自信之神，運(yùn)信仰之魂。自立而後自信，自信而後信仰。
君子投多，君子愛(ài)教；上不能自修其身，下不可教訓(xùn)子孫；中不可正國(guó)風(fēng)，肅民俗，以益家國(guó)天下；此乃歷經(jīng)百苑，道途入邪，妖魔纏身，鬼迷心竅；致思維入虛，人文如虛，好花言妙語(yǔ)，空言假大，而意氣恢宏，仿佛躊躇滿志，可以縱橫四海；而現(xiàn)實(shí)愿違，怙假愚己，以愚于人。故，精華化零、枉費(fèi)心機(jī)，致民無(wú)自立之象，國(guó)無(wú)龍騰虎威，皆奴性于人，逞一時(shí)之雄，自我得意，待被滅也。
