海 外 頭 條總 編 火 鳳 凰 （海外）海外頭條總編審 王 在 軍 （中國(guó)）
海外頭條副編審 Wendy溫迪（英國(guó)）
圖片選自百度
王一玄：《諸神的狂歡：北京詩(shī)派簡(jiǎn)史》（管黨生論《世界十八拍》之第十二拍）
王一玄（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)博士生）
177.2024年5月23日，《海外頭條》（火鳳凰主編）發(fā)表“北京詩(shī)派”下列詩(shī)人的作品（9位詩(shī)人的9首詩(shī)）：曠野道人《達(dá)摩》，華萬(wàn)里《清晨的花園》，火鳳凰《日本札記》（五），霜扣兒《誰(shuí)想掰開進(jìn)化這個(gè)詞，誰(shuí)就是心盲者》，劉山《一根中年的落發(fā)》，韓蘭娜《飛鳥與金色》，鄒武《亂寫》，王水波《我在人間四月天》，犁鏵《一種叫不出名字的花》。
此日，童年（郭杰）寫道：“@譙達(dá)摩?，院長(zhǎng)好！火熱的夏天來(lái)臨了?。?！”“火，火，火?。。 弊S達(dá)摩：“郭杰兄好！哈哈哈哈！”童年（郭杰）：“火，這個(gè)意象太美了！”“北京詩(shī)派，太美了??！”譙達(dá)摩：“哈哈哈哈！是的。一切似乎都是安排好的?！?/p>
犁鏵：“@譙達(dá)摩?@火鳳凰（海外頭條主編）?感謝老師們辛苦付出！”童年（郭杰）：“@譙達(dá)摩?，吉人自有天相！”“北京詩(shī)派——天佑神助！”譙達(dá)摩：“郭杰兄，今年下半年出第二本書《諸神之旅》，奇跡會(huì)發(fā)生的。哈哈哈哈！每年編一本，600多頁(yè)，供后人研究。”童年（郭杰）：“如此眾多的各路精英，排著長(zhǎng)隊(duì)來(lái)報(bào)到了?。?！”“@譙達(dá)摩?，大工程，大手筆，大境界！”譙達(dá)摩：“哈哈哈哈！是的。后現(xiàn)代詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)，浩浩蕩蕩，氣象萬(wàn)千?！蓖辏ü埽骸癅譙達(dá)摩?，奇跡正在發(fā)生，奇跡已經(jīng)發(fā)生，奇跡還將發(fā)生！”譙達(dá)摩：“哈哈哈哈！要絕對(duì)自信，直至不朽，直至永恒?！蓖辏ü埽骸昂蟋F(xiàn)代之火?！弊S達(dá)摩：“哈哈哈哈！是的。我們正在書寫偉大的傳奇?！?/p>
古劍：“@譙達(dá)摩? 兄為中國(guó)詩(shī)歌的貢獻(xiàn)有目共睹，必將載入史冊(cè)?！弊S達(dá)摩：“兄弟，人間要好詩(shī)，我們必須努力。哈哈哈哈！”
邱光蘭：“感謝譙老師，我有幸加入北京詩(shī)派?！惫艅Γ骸艾F(xiàn)在中國(guó)詩(shī)壇太需要達(dá)摩兄這樣的領(lǐng)軍人物了，北京詩(shī)派必將成為推動(dòng)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的一支歷史性的力量?！弊S達(dá)摩：“后現(xiàn)代之火，一點(diǎn)一點(diǎn)燎原?！鼻窆馓m：“老師為中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。”譙達(dá)摩：“歡迎加入中國(guó)后現(xiàn)代主義詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)。”古劍：“后現(xiàn)代主義詩(shī)歌流派，必將在達(dá)摩兄的帶領(lǐng)下，走向輝煌?！弊S達(dá)摩：“兄弟，我們正在創(chuàng)造偉大的詩(shī)歌流派經(jīng)典案例，一二百個(gè)詩(shī)人突然匯聚在一起，突然掀起中國(guó)后現(xiàn)代主義詩(shī)歌狂潮，突然躍上世界詩(shī)壇之巔?！薄靶值埽覀児餐呦蜉x煌，走向璀璨，走向巔峰?！蓖辏ü埽骸熬妥屗裏酶土摇⒏で?、更詩(shī)意些吧！！”譙達(dá)摩：“哈哈哈哈！好！北京詩(shī)派就是當(dāng)今世界詩(shī)壇的中心。”
此日，管黨生完成文章《譙達(dá)摩：呈現(xiàn)當(dāng)下精神的后現(xiàn)代大師——評(píng)<世界十八拍>之第十二拍<時(shí)間機(jī)器札記>》，全文如下：
管黨生：《譙達(dá)摩：呈現(xiàn)當(dāng)下精神的后現(xiàn)代大師——評(píng)<世界十八拍>之第十二拍<時(shí)間機(jī)器札記>》
第十二拍：時(shí)間機(jī)器札記
圓的，圓形廢墟
交叉小徑的花園
在時(shí)間機(jī)器上
我就是博爾赫斯
（2023年12月6日，寫于北京）
這到底寫的是什么？是信口開河嗎？許多人看到這首詩(shī)也許會(huì)這樣說(shuō)。這恰恰說(shuō)明了對(duì)于一個(gè)杰出詩(shī)文本的解讀，需要一定的文化積累和知識(shí)結(jié)構(gòu)。
H.G. 威爾斯（1886-1942）是西方富有影響力的一位科幻小說(shuō)家，《時(shí)間機(jī)器》、《隱身人》、《第一次登上月球的人》可以說(shuō)是他最負(fù)盛名的幾部科幻小說(shuō)作品。
《時(shí)間機(jī)器》和《第一次登上月球的人》在立意上多少有點(diǎn)相似，也容易讓人想到十七世紀(jì)斯威夫特的《格列佛游記》，只不過(guò)是在后者的純幻想的基礎(chǔ)上加上了科學(xué)的依據(jù)，而不至于顯得荒誕不經(jīng)。相同的是，都包含了對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的思考。
《時(shí)間機(jī)器》“預(yù)測(cè)”了人類兩個(gè)階層（資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)）的“發(fā)展”，最終演變成地上和地下兩種不同的生物。地上的資產(chǎn)階級(jí)退化，成為了地下工人階級(jí)捕獵的食物?！兜谝淮蔚巧显虑虻娜恕冯m然寫的是月球人或者說(shuō)月球上的社會(huì)結(jié)構(gòu)，顯然也是對(duì)人類社會(huì)分工趨勢(shì)的一種推測(cè)。
社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，威爾斯這兩篇小說(shuō)反映的內(nèi)容自然可以說(shuō)已被證明是不正確的。當(dāng)然，用現(xiàn)在的知識(shí)去評(píng)判是不妥的，也是維科在《新科學(xué)》中所謂的“虛驕訛見(jiàn)”。
《隱身人》則容易讓人想到斯蒂文森的《化身博士》，都是科學(xué)家把自己的天賦和成就用在了不好的方面。我們似乎也可以從中“挑刺”，例如說(shuō)隱身人雖然看不見(jiàn)，但他的形體還是作為實(shí)物存在的，是否可以設(shè)計(jì)一些陷阱用羅網(wǎng)把他包起來(lái)實(shí)施抓捕呢？
博爾赫斯在《赫伯特·喬治·威爾斯<時(shí)間機(jī)器><隱身人>》一文中說(shuō)，威爾斯那個(gè)時(shí)代，“人們的想象已經(jīng)像現(xiàn)在這樣可以接受奇異事物，只要這種奇事是以科學(xué)而非超自然為依據(jù)”。又指出了其小說(shuō)特點(diǎn)：“威爾斯的每一篇故事都只有一樁奇事，圍繞這奇事的種種情景都非常普通，而且描寫得細(xì)致入微”。（《私人藏書：序言集》，上海譯文出版社，2015，第24頁(yè)）這正是《隱身人》的特色。
博爾赫斯對(duì)威爾斯的評(píng)價(jià)極高，頗為激賞地說(shuō)：“威爾斯的小說(shuō)是我最早閱讀的一本書，或許也將是我最后要讀的一本書?！保ā端饺瞬貢盒蜓约?，第25頁(yè)）
作為當(dāng)代后現(xiàn)代主義詩(shī)歌大師的譙達(dá)摩，把自己比成博爾赫斯，說(shuō)明現(xiàn)代與后現(xiàn)代是相通的，是一脈相承的，是現(xiàn)代詩(shī)人與后現(xiàn)代詩(shī)人之間的奇妙的量子糾纏。
（2024/5/23）
管黨生，1963年生，祖藉江蘇鎮(zhèn)江。中國(guó)當(dāng)代著名先鋒詩(shī)人。1986年開始寫詩(shī)，詩(shī)作發(fā)于各詩(shī)報(bào)刊及選本。著有詩(shī)集《我所認(rèn)為的貴族》，《末日未至》。
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