唐宋文學(xué)編年地圖里的詩詞奧妙與文旅路線
文｜王兆鵬
各位朋友上午好！非常榮幸來到長江講壇這個(gè)知識傳播平臺，跟大家分享我的研究成果和研究心得。今天要跟大家分享的是《唐宋文學(xué)編年地圖里的詩詞奧妙與文旅路線》,主要講四個(gè)問題：一是唐宋文學(xué)編年地圖是怎么來的？有什么用？二是李、杜、蘇、辛等唐宋詩壇的大咖們，一生到過哪些地方？唐詩宋詞是不是在路上？是不是在遠(yuǎn)方？三是唐宋時(shí)期南北東西的國道有哪幾條？哪些詩人走過這些道路，在這些道路上留存下哪些作品？四是我們怎樣用這個(gè)地圖來設(shè)計(jì)和開發(fā)個(gè)性化的文旅線路。
一.唐宋文學(xué)編年地圖是怎么來的？有什么用？
剛才主持人介紹過了，唐宋文學(xué)編年地圖，來源于我主持的國家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“唐宋文學(xué)編年系地信息平臺建設(shè)”。這個(gè)項(xiàng)目2011年開始籌劃，2012年立項(xiàng)，經(jīng)過團(tuán)隊(duì)100多人5年的共同努力才完成，2017年3月上線。上線當(dāng)天的轉(zhuǎn)發(fā)量和瀏覽量就超過了100萬，大大出乎我的意料。唐宋文學(xué)編年地圖，掛在搜韻網(wǎng)（https://sou-yun.cn/PoemGeo.aspx）上，免費(fèi)開放。大家如果有興趣，可以進(jìn)去看看。今后我想建一個(gè)專門的網(wǎng)站，把地圖的內(nèi)容向前延伸、向后拓展，由唐宋時(shí)代延伸到漢魏六朝，未來的目標(biāo)是打通古今，貫穿上下中國文學(xué)幾千年。這個(gè)地圖，是傳統(tǒng)的古代文學(xué)研究與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的有機(jī)融合，是方興未艾的數(shù)字人文的實(shí)踐性成果。
唐宋文學(xué)編年地圖，是怎么構(gòu)成的呢？它包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，也就是作家活動(dòng)和創(chuàng)作的編年系地?cái)?shù)據(jù)。“編年”“系地”，是兩個(gè)專業(yè)名詞，需要解釋一下?！熬幠辍?，是按年份排列作家的生活經(jīng)歷；“系地”，是把作家的活動(dòng)地點(diǎn)確定在相應(yīng)的地理位置。作家活動(dòng)和創(chuàng)作的編年系地?cái)?shù)據(jù)，是從作家年譜、作家詩文集編年箋注、作家生平考證論文等三類文獻(xiàn)里提取出來的。這三類文獻(xiàn)，絕大部分是學(xué)界已有的成果，小部分是我們團(tuán)隊(duì)自己研究所得。有些知名作家沒有年譜，我們團(tuán)隊(duì)就自己研究增補(bǔ)。二是矢量化地圖，將譚其驤先生主編的《中國歷史地圖》進(jìn)行矢量化。把歷史地圖的矢量化數(shù)據(jù)跟我們的文學(xué)研究數(shù)據(jù)進(jìn)行融合，就建立起可視化呈現(xiàn)的地圖平臺。
文學(xué)研究成果，怎樣轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)呢？我們先建立一個(gè)數(shù)據(jù)模板，也就是建立一個(gè)Excel表，設(shè)計(jì)好時(shí)間、地點(diǎn)、人物、活動(dòng)、作品編年、交往人物等欄目，把年譜、詩文集和相關(guān)論文里的信息提取轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)，填入Excel表。原來年譜的時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)信息是零散的，填入表格做成數(shù)據(jù)庫后，就變成相互關(guān)聯(lián)的多功能信息系統(tǒng)。多個(gè)人物表格融合，就成為關(guān)系型結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)庫。
我們提取數(shù)據(jù)，不是被動(dòng)地、機(jī)械地從文獻(xiàn)資料里提取，還需要做一些考訂、加工和補(bǔ)充。來源文獻(xiàn)里如果錯(cuò)誤，需要進(jìn)行訂正；原來缺失的地理空間信息，要予以補(bǔ)充，以提升數(shù)據(jù)的可靠性和完整性。歷來的作家年譜，空間觀念都比較淡薄，大多只注意“編年”，而不太注意“系地”。很多年譜中作家活動(dòng)的地點(diǎn)信息常常缺失，需要我們切實(shí)弄清予以補(bǔ)充。還有一些小失誤，也需要訂正。比如，《黃庭堅(jiān)年譜》記載，北宗徽宗建中靖國元年（公元1101年），黃庭堅(jiān)從四川宜賓出蜀，沿江而下，最后一站到武漢。他自己說，正月初離開江安到瀘州，當(dāng)月底抵合江，二月初三到達(dá)漢東。年譜說漢東是我們湖北隨州。二月二十六日過萬州，三月到峽州，就是現(xiàn)在的宜昌。熟悉沿江地理的話，就會(huì)覺得黃庭堅(jiān)走的路線有問題。我們不妨打開地圖來看，黃庭堅(jiān)乘船從江安到瀘州，然后好像坐直升飛機(jī)到隨州，又從隨州返回萬州，再出三峽至宜昌。這顯然不合理。乘船東下，他怎么會(huì)離開長江去隨州然后又到萬州呢？我們先是懷疑來源文獻(xiàn)有錯(cuò)誤，結(jié)果查《黃庭堅(jiān)年譜》原文，發(fā)現(xiàn)二月初三“泊船漢東市”，黃庭堅(jiān)在題跋中寫得明明白白，原文不會(huì)有錯(cuò)。問題出在對漢東市的理解上。隨州，唐宋時(shí)期又名漢東郡。歐陽修5歲時(shí)，父親去世，隨母親投奔在隨州做官的叔叔，直到22歲才離開。湖北隨州是歐陽修的第二故鄉(xiāng)。歐陽修提到隨州時(shí)，往往用漢東來指稱。所以，《黃庭堅(jiān)年譜》的作者看到黃庭堅(jiān)說的“漢東市”，以為是指湖北隨州，就把漢東市定位在隨州，而沒有考慮黃庭堅(jiān)這次沿江東下會(huì)不會(huì)經(jīng)過隨州。原作者是我的老朋友，我發(fā)現(xiàn)問題后，與他聯(lián)系，請他查一下，四川境內(nèi)長江沿線有沒有叫“漢東市”的地方。果然他在《大清一統(tǒng)志》里找到四川江津縣（今屬重慶江津區(qū)）南150里的長江邊有一個(gè)漢東市，應(yīng)該就是黃庭堅(jiān)泊船停舟之地。我們重新將“漢東市”定位在江津，黃庭堅(jiān)這次江行的路線就豁然貫通。黃庭堅(jiān)離瀘州，經(jīng)江津漢東市，沿江而下過重慶萬州，出三峽，到宜昌。這樣的行程合情合理。所以，錄入的數(shù)據(jù)，放在地圖里，可以幫助我們校驗(yàn)正誤。如果數(shù)據(jù)出了問題，地圖就會(huì)反映出來，從而提示我們?nèi)?fù)核校驗(yàn)，究竟是來源文獻(xiàn)有問題，還是數(shù)據(jù)錄入時(shí)出現(xiàn)的差錯(cuò)。
還有一些數(shù)據(jù)在轉(zhuǎn)化的時(shí)候，沒有活動(dòng)地點(diǎn)的信息，需要我們?nèi)ピ鲅a(bǔ)。古代作家大多數(shù)都做過官，而做官之地，有些年譜不大注意寫明，而是默認(rèn)為某地。比如，在京城做官，那默認(rèn)在京城，北宋在汴京，南宋在杭州，唐代在長安，有一段時(shí)間武則天喜歡在洛陽東京，那系地應(yīng)該系在東京。地方官呢，就在各州縣。比如說蘇軾曾任密州、徐州、湖州知州，他的任職地，就分別在密州、徐州、湖州；后來蘇軾貶到黃州做團(tuán)練副使，那他的謫居地就默認(rèn)在黃州。但是，也有一些特殊情況，宋代相當(dāng)于省級的行政區(qū)叫“路”，唐代省級的行政區(qū)叫“道”。我們今天說的“道路”，是咱們走的路，而在唐宋時(shí)代，卻是行政區(qū)劃名稱?，F(xiàn)在的湖北省，宋代叫荊湖北路。荊湖北路的治所，相當(dāng)于當(dāng)今的省會(huì)，不在武漢，在哪呢？在江陵，也就是現(xiàn)在的荊州市。但是，荊湖北路的轉(zhuǎn)運(yùn)司，卻在鄂州，也就是現(xiàn)在的武漢。轉(zhuǎn)運(yùn)司的衙門，就在武昌戶部巷。南宋著名詞人辛棄疾在那里寫過一首很有名的詞作《摸魚兒》：“更能消，幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。”荊湖北路的常平司，不在武漢，也不在江陵，而在湖南常德。當(dāng)時(shí)的常德屬于荊湖北路，后來才劃到湖南。又比如，江南西路的安撫司是在南昌，而提刑司卻在贛州。如果默認(rèn)不注明的話，錄入數(shù)據(jù)時(shí)就可能會(huì)把辛棄疾任江西提刑定位在江西南昌。辛棄疾離開贛州后，調(diào)任京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官。京西轉(zhuǎn)運(yùn)司在什么地方，《辛稼軒年譜》沒有說明。我們開始做數(shù)據(jù)時(shí)沒有經(jīng)驗(yàn)，錄入數(shù)據(jù)的成員不知道京西轉(zhuǎn)運(yùn)司在哪里，就留空。辛棄疾這次行旅路線，地圖上就沒有呈現(xiàn)出來。其實(shí)京西轉(zhuǎn)運(yùn)司是在湖北襄陽。
為什么三四百位作家的數(shù)據(jù)，我們100人做了5年，就是因?yàn)橐a(bǔ)充作家經(jīng)行地、出生地、創(chuàng)作地等信息。這非常耗時(shí)間，有時(shí)為了補(bǔ)充一個(gè)地名信息，需要花幾天時(shí)間才能弄清楚。
唐宋文學(xué)編年地圖的目的是什么？宗旨是什么？我們的初衷，是為解決古代文學(xué)研究中的兩大難題。
一是解決資料分散的難題。資料分散有兩種情況，一種叫同類分散，一種叫異類分隔。同類分散，是說古典文學(xué)的資料都分散在不同的書里，藏在圖書館不同的房間里、不同的書架上。同類的李白、杜甫研究資料，會(huì)分散在不同的著作里。如研究李白的書里常常包含有杜甫的資料，做杜甫研究的人可能就不熟悉；研究杜甫的書里也會(huì)涉及李白，而做李白研究的人不看就不知道。我做作家年譜的時(shí)候，書桌上堆著很多書，還要時(shí)常查找歷史地圖，了解作家是往哪個(gè)方向、哪個(gè)地方行走流動(dòng)。當(dāng)時(shí)就想能不能把這些資料聚合在一起。
二是異類分隔。所謂異類，是因?yàn)橹R體系的劃分、學(xué)科分類導(dǎo)致有關(guān)同一個(gè)事物的資料分散在不同的學(xué)科領(lǐng)域。比如說，最近桂花盛開，要查有關(guān)桂花的詩詞，要在文學(xué)領(lǐng)域的詩集里去找，但要了解桂花的植物學(xué)的栽培等知識，就必須到植物學(xué)著作去查找。又比如，李白曾經(jīng)自稱：“雖長不滿七尺，而心雄萬夫?！币馑际?，別看我李白身材不高，可是志向高遠(yuǎn)。大家心目中的李白，是不是玉樹臨風(fēng)、身材高大？其實(shí)李白身材比較矮，身高不滿七尺。今天的七尺什么概念？兩米一，和姚明身高差不多。實(shí)際上，李白說的“七尺”，是漢代的尺，一尺相當(dāng)于現(xiàn)在的23厘米多，七尺大概相當(dāng)于現(xiàn)在一米六的樣子。李白“長不滿七尺”，就是身高不到一米六。當(dāng)年我為了弄清楚李白的“長不滿七尺”究竟有多高，在古代是比較高還是比較矮，我就廣泛查找資料，統(tǒng)計(jì)古人的身高情況，以便在縱向和橫向的對比中了解李白的身高。要了解漢尺、唐尺有什么變化，各相當(dāng)于現(xiàn)代多少尺、多少米，就需要了解歷史上不同時(shí)代的度量衡。到哪去找中國歷史上的度量衡？查找圖書館目錄后，才知道要到物理學(xué)圖書里去找。按中國圖書分類法，度量衡的書是劃分在物理學(xué)里。物理學(xué)與文學(xué)，真可以說是隔行隔隔山，平時(shí)老死不相往來。這就叫異類分隔。
現(xiàn)在的數(shù)字人文技術(shù)，就可以把分隔的異類打通關(guān)聯(lián)。實(shí)體圖書館里，不同學(xué)科的圖書，是放在不同的房間和書柜里，很難把不同學(xué)科的書放在一起，不然就亂套了。讀者的需求不同，圖書館不可能按讀者個(gè)性化的需求來擺放圖書館，只能按統(tǒng)一的分類擺放。如果圖書館的圖書都數(shù)字化了，數(shù)字人文技術(shù)就很容易把不同學(xué)科、不同門類的知識關(guān)聯(lián)起來。今后在專業(yè)的文學(xué)網(wǎng)站里，點(diǎn)開李白“雖長不滿七尺，而心雄萬夫”，就可以了解出自李白哪篇文章，也可根據(jù)自動(dòng)箋注，知道這兩句是什么意思。再點(diǎn)擊歷代度量衡知識，又可以了解不同時(shí)代度量衡的變化，了解漢代七尺和唐代七尺究竟是多長。身高七尺，是漢代男子的平均身高，所以后世有“七尺男兒”的說法。
第二個(gè)要解決的難題是時(shí)空分離。作家年譜、文學(xué)史著作和絕大多數(shù)選本，如杜甫詩選、李白詩選等等，基本上是按照編年排列的。我們知道一首詩是寫在哪一年，但是寫在哪個(gè)地方有時(shí)就不甚了然。有時(shí)知道一首詩是在哪個(gè)地方寫的，比如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，從題目上看去，就知道寫在武漢黃鶴樓。但是哪一年寫的，一般人都不了解。必須查找史料，才能弄清楚。
我希望能把作家活動(dòng)和作品寫作時(shí)地信息融合在一起，既為自己的教學(xué)科研提供方便，也為別人的學(xué)術(shù)研究提供便利。因?yàn)槲膶W(xué)研究自古以來是重時(shí)間而輕地點(diǎn)。按學(xué)科分類，歷史學(xué)關(guān)注的是事件的時(shí)間進(jìn)程，地理學(xué)注重的是事件的地理空間分布。時(shí)間和空間，一直是分離的。而我們文學(xué)史研究，深受歷史觀念的影響，也往往是重時(shí)間而輕空間，事件的時(shí)間信息具體而空間信息比較模糊，或者說時(shí)間感強(qiáng)而空間感弱。20世紀(jì)以來的文學(xué)史，基本上是按照時(shí)間順序來排列呈現(xiàn)的，哪個(gè)時(shí)代有哪些詩人，我們?nèi)鐢?shù)家珍，但要問每個(gè)地方有多少著名詩人，比如湖北有哪些知名詩人、湖南有多少著名詩人，就未必說得清楚。本地占籍詩人外，要說唐宋時(shí)代有多少人到過湖北、在湖北各地寫了哪些詩，就更不清楚了。別說普通讀者，就連我們專門研究古代文學(xué)的學(xué)者，也不是很清楚?，F(xiàn)在，我們希望通過唐宋文學(xué)編年地圖來解決這些問題。
講座之前，有記者問我，唐宋時(shí)代有多少詩人到過湖北，哪位詩人在湖北寫的詩最多？這在以前，是無法回答的問題?，F(xiàn)在有了唐宋文學(xué)編年系地?cái)?shù)據(jù)庫，就很容易回答了。點(diǎn)擊統(tǒng)計(jì)按鈕，統(tǒng)計(jì)結(jié)果就出來了。這里給大家分享一下。目前上線的唐宋作家只有200多人，完成的作家有400人，有些作家的數(shù)據(jù)雖然已經(jīng)錄入完成，但還需要修訂完善。每位作家的數(shù)據(jù)，我們都要經(jīng)過三次審核修訂，有些作家的數(shù)據(jù)還沒審核完成。
在上線的200多位作家中，在湖北寫詩最多的是誰呢？是蘇軾。他在湖北的作品量名列排第一。蘇軾在湖北黃州住了五年。詩歌還有個(gè)特點(diǎn)，就是在遠(yuǎn)方、在他鄉(xiāng)。當(dāng)?shù)氐暮迷姸际峭忄l(xiāng)人寫的，換個(gè)說法，詩人的好詩都是在他鄉(xiāng)、在遠(yuǎn)方寫的。蘇軾是這樣，李白、杜甫也同樣如此。蘇軾一生寫了2700多首詩，在家鄉(xiāng)眉州寫的只有4首，在黃州寫的詩卻有211首；他在黃州寫了78首詞，而在家鄉(xiāng)眉州卻一首詞也沒寫過。李白一生的好詩，都寫在家鄉(xiāng)四川以外的地方；杜甫的好詩，也全部是在流寓途中和他鄉(xiāng)所作。在湖北寫詩第二多的，是江西人黃庭堅(jiān)。黃庭堅(jiān)在武漢只呆了一年多，卻寫了一百多首詩，僅次于蘇軾，而排名第二。第三名是李白。李白在湖北先后住了17個(gè)年頭，在武漢寫的詩很多。李白來武漢打卡和寫詩最多的地方是黃鶴樓。他對黃鶴樓情有獨(dú)鐘，有11首詩提到黃鶴樓。其中《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，不僅在詩題中做廣告，還在詩作中特別提及黃鶴樓，特意唱響黃鶴樓。第四名是北宋初的宰相寇準(zhǔn)。寇準(zhǔn)為什么在湖北寫的詩比較多呢？原因是他20來歲在湖北巴東，做了三年知州。以現(xiàn)在的職務(wù)類比，他在巴東當(dāng)了三年縣委書記，閑暇時(shí)寫了不少描寫巴東風(fēng)物的詩歌。
唐宋文學(xué)編年地圖有什么用呢？我們可以從時(shí)間、空間、作家作品這幾個(gè)維度交錯(cuò)疊加，再現(xiàn)唐宋時(shí)期多位作家的人生行跡和文學(xué)活動(dòng)及文學(xué)作品。我在線給大家演示一下。
打開搜韻網(wǎng)，點(diǎn)擊詩詞地圖，就進(jìn)入地圖界面。地圖界面左邊是已經(jīng)上線了的詩人姓名，也可以從左側(cè)上面這個(gè)窗口輸入要查找的詩人，或者下拉要查找的詩人。比如在左列菜單中點(diǎn)擊孟浩然，就呈現(xiàn)出他的人生軌跡地圖，地點(diǎn)上的綠圖標(biāo)，意味著孟浩然到過這些地方。界面右邊是數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，可以了解到過此地的有多少詩人。
圖1 唐宋文學(xué)編年地圖界面
按地點(diǎn)查閱，既可以查閱一個(gè)省，也可以了解一個(gè)市或一個(gè)縣。比如說，要了解歷史上有哪位詩人到過咸寧通山縣，就點(diǎn)擊通山，地圖就呈現(xiàn)出這位詩人在哪一年到過這里，跟誰在一起，寫了什么作品。相關(guān)信息地圖上都有具體的說明。還可以呈現(xiàn)一個(gè)時(shí)代有多少人來過這里。比如武漢，我們知道李白來過，孟浩然來過。唐代詩人中，還有哪些人來過，杜甫來過沒有？白居易來過沒有？王維來過沒有？女詩人魚玄機(jī)來過沒有？什么時(shí)候來的，寫了什么詩，地圖都有數(shù)據(jù)顯示。這在以前是不可想象的，現(xiàn)在一個(gè)數(shù)據(jù)庫就可以解決問題。
還可以從時(shí)間維度，查找某一年或某個(gè)時(shí)段，有哪些詩人在哪些地方活動(dòng)。比如說，要查公元755年到763年安史之亂期間，有哪些詩人在哪些活動(dòng)，就在時(shí)間窗口，輸入時(shí)間起點(diǎn)755和時(shí)間終點(diǎn)763進(jìn)行查詢。起止時(shí)間輸入后，點(diǎn)擊查詢，數(shù)據(jù)就出來了。結(jié)果顯示，這個(gè)時(shí)段有十多位詩人有活動(dòng)。點(diǎn)擊李白，可以知道李白主要是在江淮一帶活動(dòng)。點(diǎn)擊杜甫，可以看到杜甫主要是在陜西、甘肅、四川一帶活動(dòng)。
地圖可以了解一個(gè)時(shí)代的文學(xué)圖景，也可以了解一個(gè)人一生的行止軌跡。還可以查閱詩詞作品。查一句詩、一首詩，是誰寫的，在哪兒寫的。比如，我想查“山隨平野盡，江入大荒流”這兩句詩是誰寫的。在查詢窗口里輸入后點(diǎn)擊，結(jié)果顯示是李白的詩；再點(diǎn)一下，進(jìn)而可以知道是在宜昌荊門山寫的；再進(jìn)一步點(diǎn)擊，又可以知道是公元725年李白出蜀，舟行至楚地時(shí)所作，詩題為《渡荊門送別》。這個(gè)“荊門”，不是現(xiàn)在的荊門市，而是宜昌轄區(qū)內(nèi)長江邊上的荊門山。杜甫有一句很有名的詩“群山萬壑赴荊門”的荊門，也是指荊門山。荊門山，在唐詩里經(jīng)常出現(xiàn)。因?yàn)槌隽巳龒{，過了荊門山，才真正進(jìn)入楚地平原。荊門山，是楚地靠西邊的邊塞，所以王維《漢江臨泛》詩說“楚塞三湘接，荊門九派通”。楚塞、荊門是互文見義，意思是，漢江連接著楚塞荊門，又貫通三湘九派。
地圖界面，可以切換。由現(xiàn)在的交通圖切換到歷史地圖，也可切換為衛(wèi)星地圖。歷史地圖，可以幫助我們了解歷史上的行政區(qū)劃；衛(wèi)星地圖，可以了解地理環(huán)境?！吧诫S平野盡，江入大荒流”，寫的是什么景象？衛(wèi)星圖顯示，從四川沿江下三峽，江兩岸都是高山大嶺，出了三峽以后，山就沒有了。這就是“山隨平野盡”。長江在三峽里是彎彎曲曲，非常狹窄，過了宜昌，就進(jìn)入遼闊的江漢平原，江面變得寬闊，自由奔騰，一往無前，不再被大山阻擋。這就是“江入大荒流”的圖景。衛(wèi)星圖可以幫助我們更直觀形象地了解“山隨平野盡，江入大荒流”兩句所寫的地形地貌。再舉一個(gè)例子，柳宗元有一首名作《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》，是他貶謫到廣西柳州后登柳州城樓所作。想起同樣遭貶的漳州、汀州、封州、連州四位刺史朋友，很想跟他們往來互吐衷腸，可山重水隔，難通音問。于是寫下此詩寄給他們。其中有兩句詩說：“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸?！闭驹诔菢巧?，高高山嶺，重重樹木，遮住了視線，看不到遠(yuǎn)方；想沿著柳江去看望同經(jīng)患難的朋友，可江水彎彎如九曲回腸。以前我總認(rèn)為“江流曲似九回腸”，是詩人的想象夸張。打開衛(wèi)星地圖一看，柳江真如九曲回腸般的曲曲折折，柳宗元完全是寫實(shí)，而不是虛幻的夸張。最近幾年，學(xué)界在探索詩詞的現(xiàn)地研究，又叫現(xiàn)場勘查。前些時(shí)我?guī)F(tuán)隊(duì)去江西贛州考察辛棄疾《菩薩蠻˙書江西造口壁》所寫的歷史現(xiàn)場、地理環(huán)境，對“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚”有新的感悟。到作品現(xiàn)場進(jìn)行實(shí)地勘查，會(huì)有新的感受和啟示。如果去柳州實(shí)地考察，對柳宗元的心境、詩境，會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和感悟。
通過唐宋文學(xué)編年地圖，可以了解古代作家的活動(dòng)，了解一個(gè)地方在歷史上有多少詩人來到這里活動(dòng)、寫過哪些作品。利用這些信息數(shù)據(jù)，可以開發(fā)各地的文旅資源。
（未完待續(xù)……）
王兆鵬 湖北鄂州人，1990年獲文學(xué)博士學(xué)位，歷任湖北大學(xué)人文學(xué)院院長、武漢大學(xué)杰出學(xué)者特聘教授，現(xiàn)為四川大學(xué)文科講席教授、中南民族大學(xué)二級教授，中國宋代文學(xué)學(xué)會(huì)（籌）會(huì)長、中國詞學(xué)研究會(huì)會(huì)長、中國李清照辛棄疾學(xué)會(huì)會(huì)長、中國韻文學(xué)會(huì)副會(huì)長。已出版《唐宋詞史論》《詞學(xué)史料學(xué)》等詞學(xué)專著20余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文300馀篇。先后主持國家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目《唐宋文學(xué)編年系地信息平臺建設(shè)》和《漢魏六朝文學(xué)編年地圖平臺建設(shè)》，主持開發(fā)的唐宋文學(xué)編年地圖，頗有社會(huì)影響。
