唐建春:字鑒，號聽水人，聽溪散人，竹石居人等，現(xiàn)定居北京，1959年生，浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)人。師從諸樂三，進修于中國美術(shù)學(xué)院，早年得我國杰出花鳥畫家諸樂三先生親傳，學(xué)習(xí)意筆花鳥畫，數(shù)十年如一日，孜孜不倦，苦研傳統(tǒng)繪畫，對明清以來八大、石濤、徐文長、吳昌碩之文人畫詩、書、畫、印之道深得研究，書法則入漢碑、石鼓，兼及唐宋諸家，尤善行草，自成風(fēng)格，作品渾穆高古清雅疏宕，又不失現(xiàn)代意韻，渾然一體，常有不俗之作聞世。先后任現(xiàn)中國人民大學(xué)畫院高研班助理導(dǎo)師，中國教育電視臺《水墨丹青》《名家講堂》欄目簽約藝術(shù)家，先后任北京中國藝術(shù)創(chuàng)作院創(chuàng)作助教，北京東方書院書法客坐導(dǎo)師，清華大學(xué)畫院國展班創(chuàng)作助理，太行書畫院特聘畫家，作品曾多次獲奨并被國內(nèi)外藏家和機構(gòu)收藏。
唐建春先生的花鳥畫，就多出了抒情的色彩，也擁有了文化寓意的品格，觀畫而識人知品，這就是他的花鳥畫與大眾審美保持順暢溝通的審美法則?；B的氣韻核心是生動有趣，有趣味則為佳品，無趣味則為俗質(zhì)。
唐建春先生深入自然、貼近生活、師法造化，用傳統(tǒng)筆墨語言來表現(xiàn)大自然的郁郁蔥蔥和鳥語花香，暇思于自然，意在追尋屬于自己的精神家園。先生創(chuàng)作時期，從最初的走獸、動物和風(fēng)景，到今天的花鳥，先生在藝術(shù)的道路上不斷輾轉(zhuǎn)，潛心苦修，終于形成了一套自己獨特的清新高雅畫風(fēng)。
唐建春先生的花鳥畫之所以有境界，有氣韻，觀感生動，根本的原因在于他是一位有藝術(shù)思想的前輩，畫畫不僅是“畫”，還是思想的“修”，所以梅蘭竹菊牡丹葡萄這些自然物象，經(jīng)由思想的介入，成為表現(xiàn)審美的正能量，真實把梅蘭竹菊畫出君子品格，畫出了陶冶情操的意象。
今縱觀唐建春先生的眾幅山水作品，其畫中總能給你一股詩意般的靜謐感，并且他還極善于在筆墨上進行變化！例如筆線的快慢交替，運筆的力量深淺，還有筆法上的各種穿插與交融，種種此些，不僅讓她的山水形體產(chǎn)生了獨有的視覺美感，更是為畫面賦予了濃厚的筆墨情趣！與此同時，先生還善于在墨法上進行個人渲染，以筆運奇墨，以墨塑真意！丘壑山石，草木云煙等元素，更是皆因此升華！筆墨與精神相融合，意境與古典相輝映，墨育清秀，溢于紙端！
簡臻致雅，云拂青山。歷覽古今山水畫家，其人無不是以畫寓情，以畫至情。而唐建春先生的山水作品，不僅只是寄情于山水，他更是讓作品脫離了時代的浮氣！畫面守住了心境，筆墨守住了自然，山峨俊俏，青意淡雅，觀之即如微風(fēng)拂面，誠不負一片悠閑美景也！令人向往，令人陶醉！
唐建春先生畫山水，無意引領(lǐng)時代畫風(fēng)，但是畫風(fēng)靈動，無意留功名，功名已然得。他用清新洗練的筆墨寫意山水的氣韻，在深師宋元的基礎(chǔ)上，不遺余力地弘揚文人山水的詩情畫意。醉在暢神，制韻顯妙！他的山水精工細膩，但不失骨力，融有吳門丹青的力感精神，山巒追云，丘壑空遠，既立山水之骨，也傳山水之神，體貌與氣韻具得，韻和勢相和，把北宗山水的蒼茫壯麗與南派山水的色潤華滋融為一體，其中所涵養(yǎng)的情感，非小文人的清寂，而是大文人的宏闊！
梅是傲骨，蘭是幽雅，竹是堅韌，菊是高潔。這四種植物，在國畫中被賦予了深厚的文化內(nèi)涵，成為了一種精神寄托。這些國畫作品，不僅僅是對自然界的描繪，更是對人生哲學(xué)的思考。在梅蘭竹菊的畫中，我們可以看到一種超脫世俗的精神追求。尤其是在現(xiàn)代社會，人們面臨著種種壓力和困境，這種精神追求顯得尤為重要。通過欣賞這些畫作，我們能夠重新審視自己的價值觀，找到內(nèi)心的平靜與力量。
唐建春先生師古學(xué)今悟造化，畫出了一片自己的精神世界。在這里，他自在地生活著、快樂著、感悟著、奮斗著，精彩紛呈地綻放屬于自己的花朵，花開自如，花謝從容，花香如故。
唐建春先生深諳書理，精于書藝，諸體備至，尤擅草書。品先生草書，筆法、墨法、結(jié)體、章法、氣韻、神采無不精妙，令人驚奇！
（文/田野）
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