仲景古琴
作者‖老知青
桂樹下著書，橘井上研藥，太白頂采藥。
一處春和景明的山灣，仲景仲春山路上，偶遇一白發(fā)三千丈的老人，骨瘦如柴，面如溝壑，人事不省，奄奄一息。
仲景望后，搭手扶脈，一息兩至，脈微欲絕。先以隨身攜帶老參濃煎“獨(dú)參湯”灌之。始醒。遂扶入山洞再施以“生脈飲”“附子理中丸”，繼以“十全大補(bǔ)湯”調(diào)養(yǎng)年余，老人康復(fù)，緊隨仲景蕩樹攀巖采藥，如履平地。
山溪叮咚，暖陽照石，二人洗藥晾曬，促膝長(zhǎng)談。
仲春紫霞般的桐花飄飄蕩蕩在山里，在流溪，在郁郁蔥蔥的柏樹林上，在老人和仲景的身上。
仲景指著腳下的山泉碎瀑說：“看山山有色，聽泉泉有聲。聞百草芬芳，伴山間流水，撫琴橘頌，吟誦內(nèi)經(jīng)，真神農(nóng)遺興，養(yǎng)身怡情。哈哈，哈哈哈哈！”
說者隨意，聽者有心。那老人，赤足“蹭蹭蹭”攀上一棵老柏，雙腿倒掛金鉤，單手加額，往峽谷對(duì)面山林眺望?！皢柰?，那片桐樹林里一棵老桐鶴立雞群，真是得天獨(dú)厚的琴材，今生我必將來送君?！闭f完，老者縱身一躍，連翻無底筋斗而去。
半年后，仲景正在杏林修書，那白發(fā)老者，趕著牛車，拉來一段井筒一般的桐木和一節(jié)水桶粗的圓原木。筒木中空皮厚盈尺，色如瑪瑙，質(zhì)堅(jiān)如玉，風(fēng)過穿空，如山泉叮咚。圓原木玉色，質(zhì)密實(shí)而輕堅(jiān)。
老者說：“相公畢竟曾是長(zhǎng)沙太守，牧政多施先賢教化，鮮用刑罰。人稱琴治太守。尤其開堂診脈，為世人稱道。先生府里怎可無琴？這些桐木，送于先生做琴?！?/p>
仲景言道：“久年桐木正是做琴上好佳材。但此木主干年輪已蝕，也不知生長(zhǎng)多少年代？另外，與你診脈治病，一直有一疑問，你定是奇人，脈象大異與凡夫?！?/p>
老者挽須微笑：“實(shí)不相瞞，吾乃史前古猿，此老桐我生后即長(zhǎng)于此山間，滄海桑田，枯榮千番，當(dāng)有萬年以上之齡?！?/p>
仲景：“桐木為琴，上乘善之。木心輕清，細(xì)絲為弦，音柔潤(rùn)清麗。這筒木麼，為生木層（現(xiàn)稱形成層）積累，堅(jiān)磁而重，配鹿筋或粗絲為弦，音色雄渾，鏗鏘有力?？蔀槎?，音色各有特絕。”
歷時(shí)三年，仲景遍訪名師，制成兩把上好古琴，一名“古猿”，一名“萬年”。
時(shí)常邀老猿同奏，高山流水，琴瑟和鳴?；蚺c醫(yī)道同行切磋之余，鳴琴吟曲誦詩，舒懷寄情。
是年，正值仲景趕寫傷寒論之雜病部分，即《金匱要略》部分。琴聲悠悠，藥香陣陣，仲景靈機(jī)一動(dòng)。
傷寒實(shí)外感邪侵，循經(jīng)深入，正邪較爭(zhēng)。而雜病源頭多起自七情，喜怒哀樂悲恐驚，損氣擾亂陰陽，或生火，或停水，或化內(nèi)風(fēng)，或結(jié)痰壅塞，或熬津耗血等，化生千奇百怪之百病。故而，調(diào)理七情，疏解內(nèi)亂，使呈內(nèi)調(diào)外和，陰平陽秘，則百病可消。
此后仲景臨證，時(shí)常演琴說經(jīng)，品茗談心，或收意外之功……
“古猿”“萬年”千年回響，遂為名琴。
琴聲漸起，有人誦詩：
1.
起死回生泉下醒，
仙體老猿伴醫(yī)圣。
獨(dú)參湯濃回春草，
十全大補(bǔ)琢玉功。
古猿神韻奏萬年，
高山流水和六經(jīng)。
桐柏山上伐老桐，
精工細(xì)作調(diào)古聲。
2.
東漢鼓角天地寒，
出相歸里走世間。
經(jīng)略濟(jì)民悲憫情，
劍膽琴心英杰念。
調(diào)弦宮商角徵羽，
處方溫和下補(bǔ)汗。
傷寒金匱留經(jīng)典，
古猿萬年隔空彈。
作者簡(jiǎn)介：
馬進(jìn)顯，網(wǎng)名老知青。退休醫(yī)生。寫過兩個(gè)長(zhǎng)篇《伏牛破曉》（世界華人出版社），《花園街》網(wǎng)上發(fā)表。各30余萬字。因喜歡文學(xué)，所以學(xué)習(xí)。
