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先從杜聿明對(duì)郭汝瑰的懷疑說(shuō)起。郭汝瑰解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾任國(guó)民黨國(guó)防部作戰(zhàn)廳中將廳長(zhǎng),是潛伏在國(guó)民黨軍中樞的中共地下黨員,他利用其特殊身份為我軍提供了大量軍事情報(bào),在我軍與國(guó)民黨軍的戰(zhàn)略決戰(zhàn)中發(fā)揮了極其重要的作用。深受蔣介石信任的杜聿明,作為遼沈、淮海戰(zhàn)役中國(guó)民黨軍的實(shí)際最高指揮官,在屢戰(zhàn)屢敗中把懷疑的目光指向了郭汝瑰。他特意到郭汝瑰家造訪,竟然發(fā)現(xiàn)郭汝瑰住的房子是租的,沙發(fā)帶有補(bǔ)丁,與其他國(guó)民黨高官的洋樓豪車相比實(shí)在是太寒酸了。杜聿明在吃驚不已的同時(shí)更加堅(jiān)定了自己的判斷——郭汝瑰是共黨!于是向蔣介石談了對(duì)郭汝瑰的懷疑,沒(méi)想到卻碰了一鼻子灰,蔣介石質(zhì)問(wèn)杜聿明:難道清廉的就是共產(chǎn)黨?這段故事傳遞了這樣的信息,即共產(chǎn)黨人的清廉,在當(dāng)時(shí)就連對(duì)手也是認(rèn)可的。
廉潔和儉樸是由我們黨的性質(zhì)決定的,我黨從建立之初就以為天下勞苦大眾謀利益為己任,初心和使命要求這個(gè)黨必須艱苦奮斗、不謀私利。
我黨贛東北根據(jù)地創(chuàng)始人,紅十軍團(tuán)軍政委員會(huì)主席方志敏寫的《清貧》廣為人知,他被俘后,國(guó)民黨士兵以為像他這么大的官身上一定會(huì)有很多錢,但搜遍他的全身,竟然一個(gè)銅板也沒(méi)有搜到。方志敏在另一篇文章中寫到,“為了階級(jí)和民族的解放,為了黨和人民事業(yè)的成功,寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚,寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根,寧愿困窮……”。

還在紅軍創(chuàng)建之初的井岡山時(shí)期,毛主席鑒于當(dāng)時(shí)的艱苦環(huán)境和我黨我軍性質(zhì),提議取消了軍官的薪金待遇,實(shí)行供給制,從總司令到伙夫幾乎都是一樣的供給標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)制度從紅軍到八路軍、新四軍再到人民解放軍,一路保持下來(lái),成為我軍的光榮傳統(tǒng)。據(jù)詩(shī)人艾青記載,1938年延安的津貼標(biāo)準(zhǔn)為士兵1元,排長(zhǎng)2元,連長(zhǎng)3元,營(yíng)長(zhǎng)4元,團(tuán)以上干部直至毛主席、朱總司令等5元,真正體現(xiàn)了官兵一致。從紅軍時(shí)期制定施行,以后逐步完善的《三大紀(jì)律 八項(xiàng)注意》中最重要的三條是“一切行動(dòng)聽指揮,不拿群眾一針一線,一切繳獲要?dú)w公”。這三條看似簡(jiǎn)單樸素,卻是我軍區(qū)別于以往一切舊軍隊(duì)的重要標(biāo)志,在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中,成為我軍官兵的自覺(jué)行為。隨著革命形勢(shì)的好轉(zhuǎn),我軍的生活待遇逐步得到提高,但上上下下艱苦樸素的生活作風(fēng)和規(guī)矩意識(shí)已經(jīng)形成。延安時(shí)期,愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚率團(tuán)來(lái)考察,毛主席招待他們一頓飯只花了幾角錢,與其在重慶時(shí)國(guó)民黨高官花天酒地的宴請(qǐng)形成鮮明對(duì)比,愛(ài)國(guó)華僑捐贈(zèng)給毛主席的一輛小轎車,被他送給了幾位老同志使用,自己仍然以馬匹作為交通工具。陳嘉庚先生當(dāng)時(shí)就斷定,將來(lái)的天下是共產(chǎn)黨的。
而當(dāng)時(shí)國(guó)民黨軍政高層的貪腐現(xiàn)象卻司空見慣,愈演愈烈。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)民黨派往全國(guó)各地的接收大員無(wú)不以中飽私囊為能事,眼睛盯得是“房子、車子、票子、金子、女子”被當(dāng)時(shí)輿論諷為:“五子登科”。即使在解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期面臨全面潰敗的形勢(shì)下,國(guó)民黨的貪腐也未能有所收斂。
1949年底,全國(guó)大部分地區(qū)都已解放,蔣介石集團(tuán)在垂死掙扎之際,軍政高層念念不忘的仍是抓緊最后的機(jī)會(huì)發(fā)財(cái)!海南戰(zhàn)役發(fā)起前,島上的國(guó)民黨殘余部隊(duì)朝不保夕,在這樣的生死存亡之際,島上的國(guó)民黨最高長(zhǎng)官薛岳、陳濟(jì)棠等人的主要心思,不是放在如何防止我軍登陸,而是放在撈錢上。薛岳向國(guó)民黨政府虛報(bào)八萬(wàn)多人的空餉納入私囊,而號(hào)稱“南天王”的陳濟(jì)棠則利用十分緊張的船只走私販賣鐵、金、錫、水晶、煤油、鴉片等,獲取暴利。如此,海南戰(zhàn)役尚未打響,勝敗大勢(shì)已定了。據(jù)有關(guān)資料,當(dāng)時(shí)幾乎所有的國(guó)民黨軍政高官都介入經(jīng)商,都有大量的動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)??箲?zhàn)時(shí)期,陳嘉庚率領(lǐng)的華僑團(tuán)在重慶住的嘉陵賓館十分豪華,一打聽,這家賓館是時(shí)任行政院長(zhǎng)孔祥熙家開的。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨官員除了有豐厚的薪俸外,還有一筆特別費(fèi)可以自行支配,不用報(bào)銷,多被官員納入私囊。時(shí)任四川省主席張群每月的特別費(fèi)有十萬(wàn)之多,而張群在國(guó)民黨高官中尚有“清廉”之稱。
毛主席說(shuō)過(guò),城市是軍隊(duì)的陷阱,那些腰纏萬(wàn)貫的軍官們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上能夠拼死嗎?毛主席遠(yuǎn)見卓識(shí)。我黨我軍在戰(zhàn)爭(zhēng)年代從小到大,從弱到強(qiáng),最終打敗國(guó)民黨反動(dòng)派,奪取全國(guó)勝利, 從根本上說(shuō)是因?yàn)槲覀凕h和軍隊(duì)代表了人民的利益,獲得了廣大人民群眾的支持和擁戴,得民心者得天下。但是如果沒(méi)有從建黨建軍初期就營(yíng)造的官兵平等、艱苦樸素、廉潔奉公的優(yōu)良作風(fēng),如果沒(méi)有“一切行動(dòng)聽指揮,不拿群眾一針一線,一切繳獲要?dú)w公”的紀(jì)律約束,我們的官兵尤其是高級(jí)軍官也像國(guó)民黨軍那樣,攻占一城一地后,即把繳獲的金錢財(cái)物裝入腰包,如果我們的高級(jí)軍官也有大量的私產(chǎn),我軍還會(huì)有那么強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力么?答案是不確定的。
蔣介石1949年行將撤離大陸前痛定思痛,思索總結(jié),將共產(chǎn)黨的
優(yōu)勢(shì)概括了幾點(diǎn),包括組織嚴(yán)密 ,紀(jì)律嚴(yán)厲,主義第一等,其中把“干部不準(zhǔn)有私產(chǎn)” 列為中共最重要的優(yōu)勢(shì)??梢?,蔣介石最終也找到了國(guó)共兩黨優(yōu)劣勝敗的關(guān)鍵所在。
國(guó)民黨雖然敗了,但卻心有不甘。宋美齡曾經(jīng)提出過(guò)自己的見解,她說(shuō):共產(chǎn)黨的干部廉潔,那是他們還沒(méi)有嘗到過(guò)掌權(quán)的滋味!
宋美齡質(zhì)疑的問(wèn)題,當(dāng)時(shí)的有識(shí)之士也敏銳地覺(jué)察到了。郭沫若先生寫的《甲申三百年祭》,用明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成打進(jìn)北京城,推翻了明王朝而又功敗垂成的歷史教訓(xùn),向中共領(lǐng)袖們提出了警示。民主人士黃炎培與毛主席的“窯洞對(duì)”,更是面對(duì)面的提出了“歷史周期率”的問(wèn)題。
毛主席飽讀史書,對(duì)郭沫若、黃炎培提出的問(wèn)題十分熟諳,看的可能更深更遠(yuǎn)一些。他提議把《甲申三百年祭》列入整黨文獻(xiàn),要求黨的高級(jí)干部認(rèn)真學(xué)習(xí),引以為戒。對(duì)如何跳出歷史周期率問(wèn)題,他給出的答案是實(shí)行民主,讓人民起來(lái)監(jiān)督政府。
黨的七屆二中全會(huì)上的“兩個(gè)務(wù)必”也是基于這樣的考慮提出來(lái)的。中共中央在由西北坡進(jìn)北京的時(shí)候,毛主席對(duì)書記處的同志說(shuō):我們這是進(jìn)京趕考,我們一定要考及格,決不當(dāng)李自成!“趕考說(shuō)”和“兩個(gè)務(wù)必”是毛主席對(duì)我國(guó)幾千年歷史治亂興衰規(guī)律的深刻借鑒和反思,在歷史轉(zhuǎn)折的重大關(guān)頭,為全黨全軍打了一針“清醒劑”。

由于領(lǐng)袖的清醒和引領(lǐng),建國(guó)后很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期,我們黨和軍隊(duì)經(jīng)受住了執(zhí)政掌權(quán)的考驗(yàn)。毛主席、周恩來(lái)、朱德等領(lǐng)袖清廉自律、躬行節(jié)儉,關(guān)愛(ài)百姓的高尚品質(zhì)和情操為國(guó)人敬仰,樹立了共產(chǎn)黨人的巍峨豐碑。那個(gè)時(shí)期,廉潔自律從小事做起,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人參加會(huì)議,如果喝茶,需要交一角錢的茶費(fèi),否則,只能喝白開水。領(lǐng)導(dǎo)人到基層調(diào)研,吃飯需要交餐費(fèi)。那個(gè)時(shí)期,黨堅(jiān)持進(jìn)行馬克思主義基本路線教育和整風(fēng)運(yùn)動(dòng),不斷與官僚主義和脫離群眾的行為進(jìn)行斗爭(zhēng),保持了自身的先進(jìn)性和純潔性,涌現(xiàn)了以焦裕祿為代表的一大批廉潔奉公、艱苦奮斗的領(lǐng)導(dǎo)干部典型,贏得了人民群眾的衷心擁護(hù)。金一南在《苦難輝煌》序言中寫到:近代以來(lái),沒(méi)有哪一個(gè)政治團(tuán)體像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣,擁有如此眾多為了胸中的主義和心中的理想拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、義無(wú)反顧、舍生忘死的奮斗者。他們不為官、不為錢,不怕苦、不怕死,只為主義,只為信仰。那時(shí)的黨無(wú)愧于這一評(píng)價(jià)。
然而,曾幾何時(shí),黨的信仰和廉潔為民的初心被一部分共產(chǎn)黨人丟掉了,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中迷失了方向,在以金錢為中心的意識(shí)指配下,大搞權(quán)錢交易,貪污腐敗,走上犯罪道路,給黨的整體形象抹了黑,在人民群眾中造成了十分惡劣的影響。甚至軍隊(duì)也搞起了經(jīng)商活動(dòng),受社會(huì)不良風(fēng)氣影響和商人習(xí)氣浸染,部隊(duì)風(fēng)氣急轉(zhuǎn)直下,紀(jì)律性和純潔性嚴(yán)重受損,一批高級(jí)將領(lǐng)紛紛落馬,個(gè)別的被境外敵對(duì)勢(shì)力收買,出賣重要軍事情報(bào),淪為叛國(guó)叛軍的間諜。 從被對(duì)手都承認(rèn)清廉,到貪腐問(wèn)題頻頻爆雷,這在群眾的認(rèn)知上是怎樣的一種落差啊?

當(dāng)年毛主席與黃炎培“窯洞對(duì)”提出的“歷史周期率”問(wèn)題,再一次擺到了共產(chǎn)黨人的面前。從歷代封建王朝盛極而衰到歷次農(nóng)民起義先勝后敗,再到蘇共垮臺(tái),東歐劇變,這些治亂興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)給我們一個(gè)相同的警示,任何一個(gè)政治集團(tuán),如果解決不了自身的問(wèn)題,時(shí)間或長(zhǎng)或短就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)肌體舊病復(fù)發(fā),由腐敗而走向毀滅。
歷史又到了一個(gè)緊要關(guān)頭,習(xí)近平同志以當(dāng)代馬克思主義者的敏銳洞察力和戰(zhàn)略擔(dān)當(dāng),給出了新時(shí)代答案。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平為核心的黨中央以清醒的歷史自覺(jué)和堅(jiān)定的歷史主動(dòng),著眼于解決自身的問(wèn)題,采取了一系列措施正風(fēng)肅紀(jì),出臺(tái)了“八項(xiàng)規(guī)定”,從解決群眾反映最強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問(wèn)題入手重塑黨的形象;以鐵的手腕開展反腐敗斗爭(zhēng),不斷清除侵蝕黨的健康肌體的毒瘤;果斷停止了危害我軍近20年的軍隊(duì)經(jīng)商活動(dòng),習(xí)近平主席親自主持召開了新時(shí)代的“古田會(huì)議”,從建軍思想上正本清源,撥正了軍隊(duì)建設(shè)的航向!
在黨的十九屆六中全會(huì)上,習(xí)近平總書記又明確提出了“自我革命”的理論,這是我黨就跳出歷史周期率問(wèn)題跨越七十年給出的第二個(gè)答案。這個(gè)理論就是以“加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線,不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”
。 黨的二十大,把“自我革命”寫入新《黨章》!
黨的“自我革命”理論的提出,是黨的建設(shè)指導(dǎo)思想上的撥亂反正。自我革命,就是要刀刃向內(nèi),刮骨療毒; 自我革命,就是要讓理想信念的旗幟高高飄揚(yáng),沒(méi)有理想信念的支撐,任何團(tuán)體和個(gè)人都不會(huì)走遠(yuǎn)。只有勇于自我革命,才能贏得歷史主動(dòng),贏得人民擁護(hù),始終站在時(shí)代前列,永遠(yuǎn)立于不敗之地.
萬(wàn)水千山不忘來(lái)時(shí)路。一個(gè)政黨最難得的就是歷盡滄桑而初心不改,飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。清廉是共產(chǎn)黨人的純正底色,更應(yīng)是共產(chǎn)黨人代代相傳的紅色血脈!愿我們的黨在自我革命中拂去歲月厚厚的封塵,尋回生命中最初的那份純真,高擎馬列主義毛澤東思想和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想旗幟,千秋萬(wàn)代,永不變色!








