繼今年三月，作家興安在法國巴黎伽利克司（Galerie Galix）畫廊舉行“色不異空”水墨藝術(shù)展之后，近期又在北京妙屋藝術(shù)中心成功舉辦了巡展。
北京展覽現(xiàn)場
在巴黎展的開幕式上，法國政府文學(xué)藝術(shù)騎士勛章獲得者、畫家、“中國文學(xué)讀者俱樂部”主席高醇芳（Deanna Gao），法國“烏力波”寫作團(tuán)體秘書長、著名作家馬賽爾·貝納布(Marcel Benabou)，法國文化歷史學(xué)者魏延年（René Viénet），中國作家楊志鵬，漢學(xué)家弗朗索瓦·薩思度內(nèi) （Fran?ois Sastourné，莫言小說《晚熟的人》法文譯者）、瑪麗·羅蕾雅（Marie Laureillard）、馬克·雷布（Marc Raimbourg）等出席。
展覽現(xiàn)場，左一為興安
在北京巡展其間，中國作協(xié)作家書畫院執(zhí)行院長白描，《文藝報(bào)》副總編岳雯，北京作家協(xié)會副主席喬葉，《北京文學(xué)》主編師力斌，江西省作家協(xié)會副主席江子，《草原》主編賈翠霞，北京師范大學(xué)教授、文創(chuàng)中心主任尹成奎，
作家徐小斌、林白、寧肯、衣向東、溫亞軍、黃賓堂、石一寧、陳彤、丁天、張頤雯、饒翔、張瑞田、王兵、張英、胡糾糾、霍香結(jié)、江汀，藝術(shù)家陳慶慶、庫雪明、林春巖、顧桃、科爾沁夫、王艾等，還有法籍藝術(shù)家章毅、旅法作家王蕾，香港著名編劇馬焱等國內(nèi)外文學(xué)藝術(shù)界人士參觀了展覽。
北京展覽現(xiàn)場
興安是作家、評論家、編審，出版有散文集《伴酒一生》《在碎片中尋找》《天性如此》和文藝評論近百萬字，自2018年以來舉辦了多次個(gè)人水墨藝術(shù)展，受到國內(nèi)外文學(xué)界和藝術(shù)界的關(guān)注，被認(rèn)為是中國當(dāng)代作家跨界“出圈”，從事“文人畫”創(chuàng)作的代表性人物。
他以馬為媒介，以“文人”和文學(xué)的視角，不斷探索人與自然、人與社會、人與歷史的關(guān)系，作品既有內(nèi)在情感的個(gè)性表達(dá)，又有對復(fù)雜世界和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)懷，所以，有人說，“興安的每一幅畫，都是一篇豐富的文學(xué)作品”。
他在中國傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，在畫法上，工筆與寫意并重，尤其是寫意，已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的簡約與抽象的風(fēng)格。作品被中國現(xiàn)代文學(xué)館、意大利貝納通學(xué)術(shù)基金會、法國作家之家、巴黎藝術(shù)中心、古巴哈瓦那大學(xué)藝術(shù)學(xué)院等國內(nèi)外藏家收藏。
藝術(shù)家簡歷
興安 號溪翁，蒙古人，文學(xué)藝術(shù)評論家、作家、水墨藝術(shù)家、編審。北京作家協(xié)會理事、中國當(dāng)代文學(xué)研究會理事、作家出版社編審、《草原》雜志執(zhí)行編委。
出版有散文集《伴酒一生》《在碎片中尋找》《天性如此》及評論近百萬字。主編有《九十年代中國小說佳作系列》《女性的狂歡：中國當(dāng)代女性主義小說選》《蔚藍(lán)色天空下的黃金：中國六十年代出生作家代表作品展示》《知識女人文叢》等幾十部。曾獲得北京市文藝評論2022年度優(yōu)秀評論獎(jiǎng)。水墨藝術(shù)作品被中國現(xiàn)代文學(xué)館、意大利貝納通學(xué)術(shù)基金會、法國作家之家、巴黎藝術(shù)中心、古巴哈瓦那大學(xué)藝術(shù)學(xué)院等國內(nèi)外藏家收藏。2018年在中國現(xiàn)代文學(xué)館舉辦“白馬照夜明 青山無古今：水墨藝術(shù)個(gè)展”。2020年在國際文化交流藝術(shù)館舉辦“在碎片中尋找：水墨藝術(shù)個(gè)展”。2024年3月在巴黎伽利克司（Galerie Galix）畫廊舉辦“色不異空”水墨藝術(shù)個(gè)展等。曾參加并策劃“夢筆生花：當(dāng)代語境下的文人藝術(shù)展”（北京今日美術(shù)館）“士與藝：作家學(xué)者書畫展（上海朵云軒）等。
色不異空 · 用筆墨養(yǎng)馬
文： 興安
我不是畫馬的人，我是一個(gè)用筆墨、用心“養(yǎng)”馬的人。
小時(shí)候，在呼倫貝爾，畫的第一幅作品就是馬群。后來到北京，一直堅(jiān)持畫畫到十八歲，馬開始逐漸消失在我的筆下，我成了一個(gè)用漢語“碼字”的人。清代移居北京的蒙古族女詩人那遜蘭保有一句詩：“無夢到鞍馬，有意工文章?！边@或許就是我的寫照。
過了知天命的年齡，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)文字已經(jīng)無法完全表達(dá)我內(nèi)心的時(shí)候，我重新拿起了畫筆，馬又回到我的生活和夢幻之中。
我收藏了幾乎所有與馬有關(guān)的物件，馬鞍、馬鐙、馬鞭、馬轡頭，甚至還有我們蒙古人傳統(tǒng)的馴馬師專用的馬汗刮，但就是沒有一匹真實(shí)的馬。傳說，明末嶺南有位畫家張穆，他為了畫馬，養(yǎng)了很多名馬，每天對馬的神態(tài)、飲食和喜怒哀樂入微觀察，他的馬因此流傳后世。
我不想成為一個(gè)老老實(shí)實(shí)畫馬的人。記得每次回到草原上，我都迫不及待地跑到馬的身邊，可是，當(dāng)面對它的時(shí)候，它總是轉(zhuǎn)過身體，棄我而去。我起初有些失望，這個(gè)時(shí)候，主人會牽過一匹馬來讓我觀賞，可我卻一點(diǎn)興趣也沒有了。
我喜歡這樣的馬——它不是用來被馴服的，它要與人類保持距離，它必須有野性，哪怕是被套上韁繩，也應(yīng)該保持自己的世界。
所以，畫了那么多的馬，但我并不是一個(gè)畫馬的人，我應(yīng)該是一個(gè)用筆墨，用心渴望與之建立關(guān)系的人。
