海 外 頭 條總 編 火 鳳 凰 （海外）海外頭條總編審 王 在 軍 （中國）
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劉合軍：《關(guān)于北京詩派：我們要烹制出當(dāng)代“詩經(jīng)”》
譙達摩先生說，北京詩派目前仍然處于凝心鑄魂的階段。令人高興的是，北京詩派推動中國后現(xiàn)代主義詩學(xué)運動的心和魂正在形成。
我的看法是，任何經(jīng)典都需要時間磨合，用“大家”智慧，共約同志的力量之筆，匯集先鋒的力量，慢慢打造。北京詩派目前其主題是在摸索和“融合”后現(xiàn)代中，如何去打造自我的清晰的“形體”，來引導(dǎo)詩派的發(fā)展和成形，這個形體很重要。北京詩派的詩歌創(chuàng)作方法中，應(yīng)該在拒絕空泛，并具有現(xiàn)場畫面真實感，有延展之境象。
俗有無喻不成詩，北京詩派要在華夏詩魂之傳承中找到白話詩的另一個新出口，以現(xiàn)代語言傳遞新詩意，讓白話找到新的路徑，讓詩意在疊立中縱橫，以此為座標(biāo)，登上當(dāng)代文學(xué)與詩意的新高峰。
我們翻過一頁又一頁的史書，人們通過生存和繁衍的現(xiàn)實空間，而必須接受不可逃避的物欲與無處渲瀉的平淡和枯燥，時光像風(fēng)一樣翻動著草葉一樣的生命，人們需要通過語言的“白馬”來駕馭靈魂和肉體。
如果說，這是一個沒有未來和向往的年代，或者說文化已死，詩歌已死，是被冷酷的現(xiàn)實封存的醉生夢死的畫面，作為詩人的我們，身邊的素材卻是有些變得黯然失色，被時代的快速發(fā)展和社會形態(tài)的過于強大，而不可左右，而科技與城池像箭一樣吞噬了人的最后領(lǐng)地，現(xiàn)實是多少人像迷途的羔羊，奔突在狩獵者的圍場里。
詩歌是星空向人類撒下的歡樂，是榮耀和歌唱的音符，是打開沉寂與悲觀者的樂器，是永不熄滅的心靈之火。值得慶幸的是，詩人可以用語言與擬物與意象，剔除“紙上”的陰影和塵暴，找出另一個“自己”。北京詩派，我們要走出寫作者的悲觀，親手烹制卑微者的當(dāng)代“詩經(jīng)”，讓靈魂洞穿自己的腦海走出斷巖和庸俗，哪怕是做一個失敗的“文匠”，也要堅定地讓真誠和敬意的語言走出荒涼與向往，在星空中得到自我釋放，讓崇高的，神性的靈魂語言騎上時代賦予的白馬馳向廣袤，永不湮滅。
2024-07-08 劉合軍于珠海
劉合軍，詩壇壹周詩刊社社長兼主編，美國新文學(xué)編委，《全球詩人藝術(shù)家月刊》副總編，海外鳳凰詩社榮譽顧問，中華文學(xué)旅游詩歌委員會首界輪值主席，中國大灣區(qū)詩匯副主席，珠海市詩歌學(xué)會副會長，《新江西詩派》組委副主任，中國東方創(chuàng)作中心理事，出版?zhèn)€人專著《劉合軍漢英詩集》《一寸人間》《銹蝕的鎖孔》《丟失的鑰匙》等詩歌集八部，主編《詩壇-2018》《詩壇-2019》《詩壇-2020》華語好詩榜。有1800首詩歌在國內(nèi)外多種文學(xué)刊物發(fā)表，獲獎若干。中國第一個后現(xiàn)代主義詩歌流派“北京詩派”早期代表詩人之一。
譙達摩，1966年6月5日出生，貴州沿河人。先后就讀于復(fù)旦大學(xué)、首都師范大學(xué)、北京大學(xué)，獲教育學(xué)碩士學(xué)位。先后供職于北京教育科學(xué)研究院、中央教育科學(xué)研究所、《詩刊》編輯部。出版有詩集《摩崖石刻》等?！暗谌龡l道路寫作”詩派創(chuàng)始人，“北京詩派”創(chuàng)始人。多年任教于中央美術(shù)學(xué)院，講授本科生必修課外國文學(xué)史。自2015年起，擔(dān)任愛國工程研究院（中央宣傳部主管）副院長。
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