海 外 頭 條總 編 火 鳳 凰 （海外）海外頭條總編審 王 在 軍 （中國(guó)）
海外頭條副編審 Wendy溫迪（英國(guó)）
圖片選自百度
韓蘭娜：《北京詩派：清理門戶記》
（一）
我，韓蘭娜，筆名：白鴿子。
每個(gè)人都是平凡的人。每個(gè)人都在能量守恒著自己的人生。我們選擇和誰與誰在一起，就會(huì)成為和這個(gè)人，這群人相似的處理問題的方式與方法。并且隨著日常交流的次數(shù)與頻率在累積變化。以時(shí)間總量作為物質(zhì)性基礎(chǔ)，穿插起心流次數(shù)，成為魅力點(diǎn)睛，假以時(shí)日，會(huì)形成人際關(guān)系的磁場(chǎng)效應(yīng)，彼此的人生不設(shè)限。搭建起對(duì)人生價(jià)值觀的理解框架會(huì)驚人的近似。筆者自己，我是一只白鴿子，我確信自己是幸運(yùn)的，五十歲的我在漸漸地如我所述 ，交友觀念模式化，學(xué)習(xí)觀念系統(tǒng)化，處理問題靈活度。我清晰地知道自己人生的奮斗方向和一個(gè)人生命層面的精神追求在哪里，我已經(jīng)找到這個(gè)能助力我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重點(diǎn)，圍繞連接起長(zhǎng)久以來伴隨我生活的熱愛。步入詩歌的世界，翱翔在后現(xiàn)代的天空，穩(wěn)定連接中國(guó)第一個(gè)后現(xiàn)代主義詩歌流派“北京詩派”，學(xué)習(xí)后現(xiàn)代詩歌的精神內(nèi)核，參悟?qū)懛?，不斷?shí)踐，積極淬煉。
2024年3月，白鴿子加入“北京詩派·2024詩實(shí)驗(yàn)”群，之后成為“北京詩派”七十二地魁星中的一員 ，這些瞬間的形成是一連串貌似天大的緣分在一路支撐著我。六年前，走進(jìn)生命的視角，我在關(guān)注AD，認(rèn)識(shí)了袁波博士 ，我們?cè)诒本┪髡灸迟e館咖啡廳見過一面。那一天是文學(xué)的大日子，十月十日。之后結(jié)識(shí)了醫(yī)生羅點(diǎn)點(diǎn)，畫家羅小華，教育家齊大輝，這些點(diǎn)促成了2024年1月6日，又是一個(gè)好日子，我參加首屆全國(guó)女企業(yè)家論壇，題名《愛是一次共同的成長(zhǎng)》，之后在小群停留約二個(gè)月，一個(gè)美好的聲音，一個(gè)魅力的形象，突出吸引著我。之后，我倆成為微友。她就是我來“北京詩派”的牽線人，她的名字叫朱越菲。這個(gè)名字很響亮， 讓我一下子就想到了“岳飛”。我調(diào)侃著對(duì)她說：“你確實(shí)有股子英氣，帥氣和豪氣?！毙愿裥┰S相似，才會(huì)聚在一起。一日，她說：“你那么愛寫詩，愛寫作，我介紹你認(rèn)識(shí)一個(gè)人，加入一個(gè)詩派?！?/p>
一次活動(dòng)的會(huì)后，我倆相視而坐， 越菲很正式地對(duì)我說：“譙達(dá)摩詩人，我見過他，他身上有佛性，不同周圍人，他是在研究佛學(xué)，我概括不了?？傊?，我信任他，知道他在做美好的事，他的詩實(shí)驗(yàn)室，應(yīng)該是適合你的！”越菲愛笑，我也愛笑。那一刻 ，連接起詩歌天地，即將踏入“北京詩派”的瞬間，我們倆都笑了，她不像四十歲，我也不像五十歲。我們似乎就是自洽自如，沒有突出的性別感覺，只是一個(gè)人，自性生存，外在優(yōu)雅，內(nèi)在獨(dú)立，精神美好的狀態(tài)。調(diào)侃著說一句，那一會(huì)兒，我們的年齡，似乎是30歲的一對(duì)姐妹花。
（二）
在北京詩派里感受學(xué)習(xí)和覺知生長(zhǎng)已經(jīng)4個(gè)月了，我確信自己在每日收獲，每時(shí)進(jìn)步。收獲的點(diǎn)圍繞學(xué)會(huì)表達(dá)，文字表達(dá)和口語展示。表達(dá)是一門學(xué)問。記得，我在泰康集團(tuán)工作時(shí)，在保險(xiǎn)公司上班時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)，他說：“最主要的本事是寫好一段話?！彼莻€(gè)風(fēng)趣的男士，坐在他的對(duì)面，我沒有半點(diǎn)兒緊張。我在收獲他的言與行，尤其那些微表情。他不多的言行里的這一句話，入了我的心。之后，我越發(fā)注意練習(xí)，我真的做到了，很多次于人生的坎坷旅途中，面對(duì)“不和諧”我都表達(dá)出了不卑不亢，自由獨(dú)立。不難過自己部分的缺憾和不加重周圍環(huán)境的不足。此刻細(xì)品一下，還覺得比較有趣意，這可能就是一部分我的人生使命吧！書寫一段話，越通暢，越開心。
越菲很忙，她在“北京詩派”群里和我打過兩次招呼，一顆獨(dú)立的鉆石，一顆雙手捧出的鉆石。從心底服氣這位“女岳飛”。她太優(yōu)秀了，會(huì)彈鋼琴， 可走T臺(tái)，每日必須制作豐盛的早餐。一個(gè)擁抱品質(zhì)生活的美麗女子，她的住所，離王府井兩站地，她極其自然著說——不能把時(shí)間消磨在路上。白鴿子由衷感恩，慶幸相識(shí)朱越菲女士，感謝她的力薦。
有時(shí)我會(huì)思考一下自己，能和我成為有交集的伙伴，一定都是熱愛生活的人，積極每時(shí)每刻的人。因?yàn)槲Ψ▌t，伴隨著每一個(gè)人。且不偏不倚，沒有特殊性。感覺舒適才會(huì)一次在一起，以至后續(xù)可能N次在一起?！氨本┰娕伞迸娙?、《海外頭條》的主編、在日本工作生活的華人作家火鳳凰，就是一位非常熱愛生活的人。
我來“北京詩派”是今年3月中旬，朗讀火鳳凰的詩《日本記》是3月末。每天都見到一個(gè)小蜜蜂似的網(wǎng)絡(luò)人。她很有禮節(jié)，和譙達(dá)摩詩人一樣，標(biāo)準(zhǔn)的禮節(jié)禮貌，固定格式的問候，感謝，祝福。這是久違的感動(dòng)，也是我心里的樣子。我希望人與人之間的交往就是這樣。有令人舒適的儀式感。面對(duì)開放且公開的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，不耍任何個(gè)性。在大群里表達(dá)思考，體現(xiàn)情緒，只要開口，就是幾乎一個(gè)味道。細(xì)微的差別可能會(huì)有，會(huì)是昵稱上的變化。在這個(gè)點(diǎn)上，就“北京詩派·2024詩實(shí)驗(yàn)”群來說，做的最好的是譙達(dá)摩詩人。這可能和他使用固定符號(hào)語言的頻率比較高有關(guān)。這是一個(gè)重要原因，但也不全是。試說，這可能和他潛心研究佛學(xué)有關(guān)聯(lián)！
覺察自己在“北京詩派”學(xué)習(xí)寫詩，與詩相伴的日子里，不可能沒有卡點(diǎn)，一切都那么順利開展。因?yàn)橐恍┥钌系姆叟c工作上的辛苦，顯化在每一天的寫作上就一定會(huì)形成不同程度的“我的匱乏”，諸如缺少獨(dú)立且安靜的創(chuàng)作時(shí)間，比方不被打擾的白晝一小時(shí)，不犯困意的黑夜一個(gè)時(shí)辰。再有，就我個(gè)人而言在寫作上還有很多不懂的干貨知識(shí)和沒有機(jī)會(huì)落實(shí)實(shí)踐。在這樣的內(nèi)外環(huán)境夾擊下，倉促創(chuàng)作的詩歌作品一定不成熟，也不美好，更經(jīng)不起讀者推敲揣摩。寫到此處，我很希望引用一些發(fā)生在今天的真實(shí)的小故事，表達(dá)一下我此刻的心情，并且聯(lián)系一下我今天寫作的主線。
《北京詩派：清理門戶記》，這是“北京詩派”創(chuàng)始人譙達(dá)摩詩人交給我的寫作任務(wù)，旨在為“北京詩派”的歷史留下一些珍貴的文獻(xiàn)資料。我義不容辭。譙達(dá)摩老師提出三點(diǎn)要求，要我一一對(duì)應(yīng)在文章中體現(xiàn)。譙達(dá)摩老師在“”北京詩派·2024詩實(shí)驗(yàn)”群里發(fā)出的一段文字，原文部分我謄抄如下：
@韓蘭娜? 包括下列內(nèi)容：
一、北京詩派簡(jiǎn)介，等會(huì)兒我把上帝的拇指（張延文）的文章轉(zhuǎn)到這里。
二、孫瑞什么時(shí)候加入的“北京詩派”，他為什么要寫文章攻擊火鳳凰和童年，孫瑞于2024年7月4日晚被移出“北京詩派·2024詩實(shí)驗(yàn)”群。
三、孫瑞因此寫文章攻擊譙達(dá)摩，被永久開除出北京詩派。（我在此處提一句，之后整體性文章的后半程我會(huì)做關(guān)于此事的細(xì)致說明。）
今天，我和一位作家老師的聊天內(nèi)容，其中能表現(xiàn)和釋放出四位不同年齡，職業(yè)，健康狀態(tài)下的文藝女性的精神內(nèi)核。還能從一個(gè)側(cè)面引帶說明一個(gè)聯(lián)系社會(huì)性的，有人文氣息的，有人性光輝的人與人之間迸發(fā)語言的角度，碰觸精神的常態(tài)表現(xiàn)。連接起關(guān)心與祝福，表達(dá)出敬仰和喜歡！以此說出文人與文人之間的愛與美，泛化或升騰。
（三）
下午三點(diǎn)，我的手機(jī)，新消息來了，陳琳老師，我的湖南籍作家朋友陳琳大姐姐在看我的詩歌《愛與美，連接后現(xiàn)代詩歌》鏈接里的留言：“文如其人，熱烈真誠(chéng)，拜讀點(diǎn)贊”。之后大姐姐語音說給我：“你寫的詩，基本上是分行的散文?！碑?dāng)我聽到這些話的時(shí)候，心是平靜的，因?yàn)槲抑?，我正在學(xué)習(xí)中。她繼續(xù)說：“是的，慢慢會(huì)進(jìn)步的，你真誠(chéng)地?zé)釔壑膶W(xué)，還有你身上有那種湖南妹子的熱鬧，熱鬧勁兒，那個(gè)勁頭很棒。只要你堅(jiān)持下去，就會(huì)越寫越好，是磨出來的。”大姐姐發(fā)給我一段秋華老師很勵(lì)志的話。
“詩歌是什么？詩歌是精神的抵達(dá)，藝術(shù)的創(chuàng)造，絕非風(fēng)花雪月的煽情。詩歌應(yīng)具有精神力度和感知世界深度的內(nèi)核所在。
詩歌是以時(shí)光為軸心的關(guān)乎人類生命與萬物輪回、人文主義和世界觀的載體，主要負(fù)責(zé)于精神和藝術(shù)。
詩歌的存在不止于形式，更是對(duì)自然、生命、生存、審美等深層次地探索與呈現(xiàn)，悲憫、血性兼于一身。”
寫得太好了。那一刻，我被感動(dòng)了，我知道，這位同鄉(xiāng)真心為我好，希望我進(jìn)步，我感受到了她的愛。愛一定是相互的。當(dāng)我說出看到您的新作，我的感受，您找到了家，寫作的魂。姐姐開心回應(yīng)我，以往她游走農(nóng)村和城市，像浮萍一樣。此刻不了，她時(shí)時(shí)刻刻和曾祖父的魂魄在一起。她像他的精神長(zhǎng)相，愛國(guó)，敬業(yè)。她越來越和諧。真心為她高興。
大姐姐還提到了女詩人余秀華。說她的文學(xué)耐讀。講出這段小插曲，有一層意思，是想表達(dá)出，我，白鴿子的根一半在湖南。跟隨外公外婆的神魂！也許再過十年，我會(huì)到湖南湘潭，祭祖尋根，長(zhǎng)久生活，學(xué)習(xí)創(chuàng)作！還有引伸出幫助在成長(zhǎng)中的人，無論年齡大或小，需要做到與恪守的都是不公開說教。確實(shí)有必要，也要回到私下里交流。公開場(chǎng)合只給到多一些的祝福。這也是在回應(yīng)美好的前提下才有可能繼續(xù)進(jìn)行的一件事。在公共場(chǎng)合，謹(jǐn)記慎用或者不用，一點(diǎn)點(diǎn)地提醒。在我看來，公開鼓勵(lì)，找到閃光點(diǎn)是最好的喜愛與幫助。因?yàn)槿耸窍蛏仙L(zhǎng)的，都在自我和諧的人生道路上。絕非誰不想做得更好，只是他或者她能力還沒有達(dá)到。就像運(yùn)動(dòng)員的塑造過程。個(gè)體是這塊兒料，但需要鍛煉！鍛煉得不夠，是一種匱乏，需要較長(zhǎng)時(shí)間，必須全程經(jīng)歷！還會(huì)有個(gè)體層面的情緒上的阻礙。這時(shí)候如能得到圈內(nèi)友人的幫助，形成心流里的溫暖，是有家的一個(gè)人。這一點(diǎn)個(gè)人以為很重要！就像我學(xué)習(xí)心理學(xué)的導(dǎo)師徐凱文教授說給學(xué)員們的話，非原話，加上了我的理解。人一般情況下是不會(huì)走到危機(jī)里的，但個(gè)體需要有穩(wěn)定的支撐感。三個(gè)面，家庭，社會(huì)與朋友。有一個(gè)茍活，有兩個(gè)踉蹌，有三個(gè)美好。
這一段書寫，結(jié)束落腳在一個(gè)點(diǎn)。還是一個(gè)真實(shí)的故事。我和愛人經(jīng)營(yíng)著一家企業(yè)，已經(jīng)三十年。我們的一位員工，他是退伍軍人。我問過這位青年一個(gè)問題：“人際交往的原則是什么？”他先是一愣，然后說：“這有什么，我就是，只要年齡比我大的，大一歲，大一天，我都尊敬，我不主動(dòng)提問題，但我會(huì)認(rèn)真回答?！?/p>
（四）
我和女詩人火鳳凰的友誼起步是一點(diǎn)一滴累積的，我為火鳳凰創(chuàng)作了多首詩歌：《火鳳凰——最美的制作人》《火鳳凰送給我一本書》《女詩人火鳳凰的每一天》《心靈的召喚——讀火鳳凰<日本記>之開篇》《我愛你，火鳳凰》《白鴿子與火鳳凰的微信故事》《白鴿子與火鳳凰的溫馨時(shí)刻》《白鴿子和火鳳凰姐姐學(xué)寫詩》《蘸著海水寫詩的女詩人》《白鴿子和火鳳凰的友誼故事，又多了一篇，我歡喜和姐姐說心底的話》《飛翔的火鳳凰》《火鳳凰傳——北京詩派女詩人的傳奇故事》《迷路的火鳳凰》《看見你，聯(lián)系你，相愛你》《古銅色的火鳳凰》《火鳳凰的一句話——腳打后腦勺》，這些作品都已經(jīng)成功發(fā)表。
我們的寫作都有共同點(diǎn)，偏重?cái)⑹旅鑼?，像一些散文。這是一種硬傷，療傷需要經(jīng)歷時(shí)日，我們相知約一百天，我們的詩歌作品都有了一些細(xì)節(jié)的變化。尤其火鳳凰的系列同題詩歌《日本札記》已經(jīng)留下很多想象的空間，是一個(gè)大的飛躍。突出了后現(xiàn)代主義詩歌的特點(diǎn)，彰顯人性美和文化內(nèi)涵。從火鳳凰的詩歌創(chuàng)作中，我看到了人類精神世界里的一層壯美。這些屬于火鳳凰的詩歌，更屬于偉大的中華民族。文化和詩歌連接就是相愛與相知攜手，彼此融匯，溫暖表達(dá)。我的詩歌作品也有了一些可喜的變化。這一點(diǎn)毋庸置疑，我們姐妹的日常都是突出忙碌的，尤其火鳳凰，她經(jīng)常為了工作忘記吃早餐，有個(gè)別的時(shí)候，中飯也被耽擱，幾次下午兩點(diǎn)了，還沒有做飯，非常心疼她。我鼓起勇氣和譙達(dá)摩詩人溝通：“譙老師，火鳳凰太辛苦了，為了推出北京詩人們的作品，才睡兩個(gè)小時(shí)，而且是和衣而睡?！?/p>
我由衷贊美火鳳凰主編的敬業(yè)和愛家。她是好媽媽，好妻子，更是好女兒 。不能陪在母親身邊，她就和兄弟姐妹在同樣的時(shí)間段和母親視頻，給媽媽講故事，各種搞怪讓媽媽一直笑著。
（五）
我在“北京詩派”里感受到綜合成長(zhǎng)，這里一定有后現(xiàn)代詩歌的功勞，而且很多。記得我被北京詩派杰出代表、80多歲的著名詩人華萬里華老的詩歌《讀茨維塔耶娃》感動(dòng)了，用了三天時(shí)間，進(jìn)行練習(xí)，之后錄制出來，送給華萬里先生。我說：“您寫得太好了，我讀出了整個(gè)世界的感動(dòng)！”還有，我非常感謝言詩凡詩人，他的后現(xiàn)代詩歌，每一首都非常好。我經(jīng)常從中萃取一句，做為題目，然后神奇的事情就來了，我的老師，譙達(dá)摩詩人，會(huì)瞬間過稿！表示祝賀！我感謝老師們的引領(lǐng)。
王西，王水波，犁鏵，張文廣，鄒武，鬼嘯寒，石樂，劉合軍，武慶兵，張輝等這些老師都給過我不同程度的祝福與幫助，在此隆重道一聲感謝。在“北京詩派”的每一天我都非常充實(shí)與滿足。
童年老師，一位溫文爾雅，博學(xué)多才的評(píng)論家和詩人，在“北京詩派”群里，我經(jīng)?？吹剿l繁出現(xiàn)。他會(huì)禮貌地和所有人打招呼，尤其譙達(dá)摩老師，還有火鳳凰，漸漸也有我。因?yàn)槲夜亲永镏幌矚g有禮有節(jié)的生命的積極狀態(tài)。我討厭冷漠，惜緣和諧。五十年人生路，沒吵贏過一次，也沒輸過任何一次。由頭，白鴿子沒吵過架。童年老師善于鼓勵(lì)人，我很幸運(yùn)被譙老師推薦，由童年老師執(zhí)筆幫助我寫一篇詩歌評(píng)論。這是我第一次接受業(yè)界專業(yè)人士的詩歌點(diǎn)評(píng)。當(dāng)我看到這篇寓意我的人生在詩歌領(lǐng)域起步的文稿時(shí)，淚水，歡喜的淚水，像小溪水。之后，我在童年老師的鼓勵(lì)下，八天時(shí)間，閱讀數(shù)據(jù)破十萬。從心底感謝他的付出。兩個(gè)月的接觸，我知道了一點(diǎn)兒他學(xué)藝的精神，他說一首詩可以看幾百遍，一首歌可以聽一萬遍。學(xué)藝者的精神在其中盡展。那一刻，我心佇立，我之心，在飛揚(yáng)。
女詩人火鳳凰說，我還沒見過譙達(dá)摩老師。童年老師昨天說：“我沒見過譙達(dá)摩，估計(jì)見面，會(huì)接連三天聊不重復(fù)的話題?！蔽覍?duì)兩位老師說過：“我很幸運(yùn)，今年五月初，我見過一次譙達(dá)摩老師。這要感謝一位湖南籍作家劉思遠(yuǎn)，我還為她寫了一首詩。怎么認(rèn)識(shí)劉思遠(yuǎn)老師的？這是個(gè)不大不小的秘密，容我先賣個(gè)關(guān)子，不說，哈哈！”
韓蘭娜：《譙達(dá)摩詩人》
譙達(dá)摩詩人
一個(gè)高個(gè)子
一臉絡(luò)腮胡子
一幅圓邊眼鏡
我確信，他是愛笑的人
但，生活中
他不是一直微笑
他，一個(gè)思考者
譙達(dá)摩研究佛教
但，他吃魚
他的口頭語：
“太好了！非常好！”
幾個(gè)人一起就餐
我稱贊達(dá)摩老師：
“自從有了您的正確鼓勵(lì)（簡(jiǎn)單，重復(fù)的鼓勵(lì)語）
我的精神狀態(tài)非常好。”
仿佛，人生里
精神的世界
總能聆聽到
這幾個(gè)字，已經(jīng)足夠！
（六）
童年（北京詩派代表詩人）：《以青春之美賡續(xù)靈魂暉光——臆解韓蘭娜<青年>》，這里全文引用，全文如下：
想來很有趣，半年前，更確切地說是2023年12月8號(hào)，我最早點(diǎn)評(píng)北京詩派創(chuàng)立者、當(dāng)代著名詩人、文化活動(dòng)家譙達(dá)摩先生的短詩《威士忌札記》，記得那天是陰歷二十六。今天是2024年6月2號(hào)，我按寫作計(jì)劃撰寫第63篇收官點(diǎn)評(píng)文稿，無意中我發(fā)現(xiàn)今天陰歷恰好也是二十六。更有意思的是，譙達(dá)摩的《威士忌札記》和韓蘭娜的這首《青年》均散發(fā)著一股濃郁的浪漫仙氣，這一頭一尾遙相呼應(yīng)，儼然神祇，只不過前者系純粹的詩仙味，而后者屬于全天然的草根野味而已。
我得承認(rèn)，譙達(dá)摩筆下的威士忌、美國(guó)傳奇女詩人艾米莉·狄金森那剃去汗毛光滑性感的雙腿、還有幾乎每一行詩句都長(zhǎng)著音樂翅膀、20世紀(jì)美國(guó)最具影響力的女詩人伊麗莎白·畢曉普更能激發(fā)我的快感。然而，當(dāng)下我最想說的是，韓蘭娜的這種看似毫無技巧、啰里啰嗦的流水帳記事分行，我卻感覺好溫馨、好親切。
作為一位有一定學(xué)養(yǎng)的讀者或一名相對(duì)比較當(dāng)行的受眾個(gè)體，我認(rèn)為，針對(duì)《青年》的任何所謂專業(yè)水準(zhǔn)的文學(xué)批評(píng)都與我的元性詩觀相悖。換句話說，世上至今還沒有哪一首詩能達(dá)到十全十美、完美無瑕，但有的詩的確讓我們由衷地感應(yīng)到至真、至善、至美的魔力。
韓蘭娜的這首詩，寫得特別真摯、坦率，許多敘事的“點(diǎn)”拿捏得很細(xì)膩、可人，比如，“我想走近他”、“青年身上光的影子”、“我的兩只手，輕輕地扶在了青年腰的兩側(cè)”、“很多幸福感也漸變得更加理性”等諸如此類的語詞短句，自帶詩性光感，個(gè)中讓人呼吸到一種很美的東西，用韓蘭娜本人的話，就是——感恩的心，永遠(yuǎn)最美。倘若從女性視角和文藝創(chuàng)作心理剖析，我們不難發(fā)現(xiàn)，都市中那些高端時(shí)尚健身房，對(duì)任何一位愛美的都市中年成功女性無疑都頗具極強(qiáng)的誘惑力。此外，陽光、帥氣、青春勃發(fā)的三位職業(yè)小伙子，其身上的雄性荷爾蒙多多少少也會(huì)直接或間接刺激女詩人生理包括心理上“分泌”出足以令人心跳耳熱的詩性多巴胺。事實(shí)上，光怪陸離的都市漫生活、夜生活，對(duì)于所有愛好文藝創(chuàng)作的藝人、文人的感情而言，簡(jiǎn)直就是一張難以抗拒的“噴淋塑身按摩床”。
這張有形無形的“床”，有人墮落；有人頓悟；有人則在冷靜的自我觀照中實(shí)現(xiàn)人格重塑乃至靈魂凈化。毋庸置疑，深諳心理學(xué)和哲學(xué)的韓蘭娜，當(dāng)然屬于后者。
當(dāng)這樣想的時(shí)候，再去細(xì)品這個(gè)“青年”，忽然發(fā)覺，簡(jiǎn)直太爽了！
點(diǎn)評(píng)人簡(jiǎn)介：
童年，本名郭杰，男，漢族，1963年12月出生于安徽省蚌埠市，系中國(guó)詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員。自1980年習(xí)詩至今已四十余年，筆耕不輟。詩風(fēng)多元，中西交融，始終堅(jiān)持創(chuàng)作實(shí)踐與理論挖掘互補(bǔ)并重。曾策劃中國(guó)詩壇第三條道路與垃圾派“兩壇雙派詩學(xué)大辯論等各類文創(chuàng)活動(dòng)，多部詩歌作品和評(píng)論文章入選各知名文藝平臺(tái)。代表作《天黑之前》等，著有《童年泛審美文化批評(píng)詩學(xué)札記》等文藝批評(píng)專著。
附70后女詩人韓蘭娜的原創(chuàng)作品
■ 好詩品鑒
? 青 年
韓蘭娜
A君從岔路的另一段向我走來
專程來接我的
初始，一周前，也是這個(gè)路口
那天，他手持廣告紙向我推銷
“游泳，健身，您了解一下，我們是……”
不得不承認(rèn)，我被他的語言美到了
我沒有拒絕
我想走近他
我甚至沒有記住任何關(guān)于他推薦的高端健身房
但我加了他的微信
記住了他
尤其一些青年身上光的影子
后來我得知，他是九五后
比我的男孩子還小一些
他目光向著我，說：
“姐，你來了，本來應(yīng)該開車來接您的?！?/p>
我順著他的話音，看著眼前的黑色電瓶車
它有點(diǎn)兒舊了，比較小
我說：“它能行嗎？我可以嗎？”
青年堅(jiān)定地說：“可以，沒問題！”
我放下了猶豫，騎上了他的小駱駝
我的兩只手，輕輕地扶在了青年腰的兩側(cè)
一段八分鐘的路
開啟了通向信任與幸福的一段生活
走進(jìn)健身房
吸引我的是環(huán)境創(chuàng)造出的氛圍感
還有健身教練表現(xiàn)出的專業(yè)性
這一位青年，像是九零后
他嫻熟擦拭測(cè)量?jī)x的底部
示意我坐下來
這把椅子，在測(cè)量?jī)x的正對(duì)面
寬闊，深棕色，牛皮材質(zhì)
我坐了下來，動(dòng)作有點(diǎn)兒笨拙
他的服務(wù)熟練，到位
之后他帶著我運(yùn)動(dòng)
肢體演示和言語助力都非常棒
我連接產(chǎn)生了些許比較美的思考
姿態(tài)，恒心，分組，循序
業(yè)務(wù)員身份的A君向我走過來
“姐，感覺怎么樣？”
還不錯(cuò)，我迎合著青年們說
只有我倆，面對(duì)面，隔著一個(gè)寬大長(zhǎng)桌子
他拿出扉頁
開始了“講課”
我在聽，一年，兩年，五十次卡
最后他說：“還有一個(gè)環(huán)節(jié)，您需要配合一下，店面經(jīng)理要和新客做介紹，這是必須的，有要求?！?/p>
青年的目光和微表情都表明了這件事的重要性
一個(gè)穿著白色西服的青年走過來
換A君坐在了我的對(duì)面
西服青年的模樣，有一丁點(diǎn)兒像一個(gè)明星——黃渤
他很專業(yè)地介紹企業(yè)的發(fā)展史
健身設(shè)備的出產(chǎn)地
他始終沒有問我什么
他展示店面的優(yōu)勢(shì)，以及自己踐行鍛煉的細(xì)節(jié)
主動(dòng)給我看他的搏擊課視頻
談話內(nèi)容，他介紹，我提問
最后，A君送我回到了先前那個(gè)岔路口
還是坐在同一輛電瓶車的后座上
可我已不再有緊張情緒了
任憑他帶著我經(jīng)過很艱難的路況
很多幸福感也漸變得更加理性
聽著他侃侃而談自己的“十年青春史”
三個(gè)青年人
他們略微改變了我
謝謝我自己，謝謝他們仨
詩人簡(jiǎn)介：
韓蘭娜，北京籍，1973年出生在北京通州區(qū)永樂店鎮(zhèn)，十歲隨父母到豐臺(tái)區(qū)定居。2018年至今已寫了一百余萬字的散文詩歌（發(fā)表在銀河悅讀中文網(wǎng)，網(wǎng)名，白鴿子）。喜歡心理學(xué)與哲學(xué)，近五年參加了危機(jī)干預(yù)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，傾聽?zhēng)熑∽C和家庭教育指導(dǎo)師取證。2024年3月加入中國(guó)第一個(gè)后現(xiàn)代主義詩歌流派“北京詩派”。
（七）
近兩日“北京詩派”微信群里發(fā)生了一件小事情：
為了如實(shí)記錄這個(gè)小事件，應(yīng)我的詩學(xué)老師、“北京詩派”創(chuàng)始人譙達(dá)摩詩人委托，我連夜整理各方面資料，進(jìn)行學(xué)習(xí)與提取，分類和統(tǒng)計(jì)。以下是我按照譙達(dá)摩詩人的要求作為基礎(chǔ)框架，加之以事實(shí)發(fā)生為依據(jù)記錄的一次公開落筆。我深知這次看似非常普通的書寫背后，可能蘊(yùn)藏的意義。我大膽說，我就是和平鴿，我的出生是一年中的中間一天，我愛平衡思維，平和是我的本色，一生歡贊自然，恪守善念美德。
“北京詩派”是怎樣建立的？“北京詩派”的詩學(xué)觀念是什么？這些是我的文藝友人們經(jīng)常會(huì)問到我的。這次書寫，我盡可能寫透徹這件事的來龍去脈，“北京詩派”的詩門下，所有詩友都要拿出摯誠(chéng)之心，不遺余力真心相愛，彼此祝福，不出偏頗。家人之間的和睦，一定可以拯救各種環(huán)境危機(jī)。家和萬事興旺，這話永遠(yuǎn)于情于理，長(zhǎng)存萬代。
（八）
以下引用譙達(dá)摩老師于2018年4月26日完成的文章，以此祝福和見證“北京詩派”自建立以來走過的八年（2016—2024）風(fēng)雨歷程，我們勇敢，我們聚力，我們探索，我們堅(jiān)持。引用的文章如下：
后現(xiàn)代詩學(xué)運(yùn)動(dòng)：“北京詩派”草創(chuàng)期
這篇文章，從3月31日開始動(dòng)筆，斷斷續(xù)續(xù)寫到現(xiàn)在，再過幾天就是一個(gè)月了。通過這二十多天的文本資料整理（圍繞呂本懷、上帝的拇指、劉文旋、喻子涵、趙曉虎、落雪、城春草木、林懋予、鄧鍵、白水泉、朱建業(yè)等人對(duì)“北京詩派”系列文本的闡釋或細(xì)讀），我發(fā)現(xiàn)“北京詩派”作為中國(guó)第一個(gè)后現(xiàn)代主義詩歌流派的輪廓越來越清晰起來。正如巴赫金正是通過對(duì)陀斯妥耶夫斯基和拉伯雷小說的閱讀與闡釋，最后提出了“復(fù)調(diào)詩學(xué)”和“狂歡化”的小說詩學(xué)主張。
2016年6月9日（農(nóng)歷五月初五端午節(jié)），“北京詩派”正式啟動(dòng)中國(guó)的后現(xiàn)代主義詩學(xué)運(yùn)動(dòng)，至今年端午節(jié)，整整兩周年，應(yīng)該屬于“北京詩派”的草創(chuàng)期，之后就要進(jìn)入“北京詩派”的奠基階段。在這兩年的草創(chuàng)期，“北京詩派”取得了如下成就：（一）廣泛傳播了后現(xiàn)代主義詩學(xué)理念;（二）核心詩人的隊(duì)伍正在逐步確立;（三）重要詩人正在紛紛云集;（四）杰出文本或重要文本的誕生;（五）完成了《北京詩派：后現(xiàn)代主義詩學(xué)憲章》;（六）完成了《老子天下第一：北京詩派2018年宣言》;（七）完成了《北京詩派：八不主義與三大主義》;（八）后現(xiàn)代詩學(xué)運(yùn)動(dòng)正在如火如荼地展開。
回首百年中國(guó)新詩史，最杰出的詩人都與詩歌運(yùn)動(dòng)或文學(xué)運(yùn)動(dòng)有關(guān)，如郭沫若之于創(chuàng)造社，李金發(fā)之于初期象征派，徐志摩、聞一多之于新月詩派，戴望舒之于現(xiàn)代派，艾青之于“七月”詩派，穆旦之于“九葉”詩派，北島、舒婷、江河、楊煉、顧城、多多、芒克、食指之于“朦朧詩”運(yùn)動(dòng)，等等?！氨本┰娕伞庇捎诎l(fā)起和推動(dòng)的是中國(guó)后現(xiàn)代主義詩學(xué)運(yùn)動(dòng)，將自然而然與上述詩歌運(yùn)動(dòng)區(qū)別開來：（一）草創(chuàng)期有計(jì)劃地初步定為兩年;（二）奠基階段也許三年，也許五年，為杰出詩人的誕生做好各種鋪墊;（三）鼎盛期的來臨和延續(xù)，也許十年，也許五十年，也許一百年，這個(gè)時(shí)期的不斷延續(xù)，將為中國(guó)詩歌史不斷創(chuàng)造奇跡。此前中國(guó)新詩史上的詩歌流派，其壽命非常短暫，一般都是一兩年到十年左右，還來不及誕生千座高原，就分崩離析或紛紛瓦解了。
作為中國(guó)的第一個(gè)后現(xiàn)代主義詩歌流派，“北京詩派”的后現(xiàn)代主義詩學(xué)運(yùn)動(dòng)，到底能夠走多遠(yuǎn)，到底能夠走到哪里去，讓我們用自己的歷史、自己的智慧、自己的膽略，來證明它。
一段更為久遠(yuǎn)的歷史，透過詩人上帝的拇指（張延文）的記錄呈現(xiàn)出來。2015年1月2日，譙達(dá)摩寫下《走向少林寺》，其中的一句詩“少林寺，馬上就要到了：菩提達(dá)摩祖師”，令我頓生菩提心。2015年1月2日，上帝的拇指寫下《夜宿少室山》，2015年1月3日，譙達(dá)摩寫下《夜宿少林寺》，2015年1月4日，譙達(dá)摩寫下《在黃河邊》。一年后，2016年端午節(jié)，北京詩派正式成立，選在這一天，主要是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原。
北京詩派創(chuàng)建宗旨：反對(duì)任何統(tǒng)一化的企圖。自由的、不存在任何偏見的后現(xiàn)代思想換來的是一些不信任的聲音，如果讓我過多的猜測(cè)，“北京詩派”的出現(xiàn)，或多或少動(dòng)搖了某些守舊思想以及他們的文學(xué)地位。當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)不和諧的聲音，意識(shí)形態(tài)依然充斥整個(gè)詩壇，一波又一波圍繞“北京詩派”的人身攻擊和冷嘲熱諷。面對(duì)反對(duì)者批評(píng)的聲音一浪高過一浪，“北京詩派”沒有妥協(xié)，仍然繼續(xù)著他們的夢(mèng)想。
上面這一段節(jié)選自李悅嶺的文章，發(fā)表時(shí)間：2021年2月28日，網(wǎng)絡(luò)鏈接北京詩派，題目《北京詩派及其詩人們的后現(xiàn)代詩學(xué)訴求》。
（九）
回憶我的親身經(jīng)歷，45歲那年，親臨屈原故里秭歸 ，于歲月的時(shí)光車轍中感受與他親近。我們團(tuán)隊(duì)的導(dǎo)游，一個(gè)從敬業(yè)角度體會(huì)近乎走到頂端的中年人，中等身高，膚色黝黑，口若懸河，流暢至極，令我敬佩。印象很深，他愛屈原，已入骨髓。十五年如一日，辭去教師崗位，每天講解文化，超十小時(shí)是常事，聽著從青年沙啞的喉嚨里唱誦出來的血歌，我之心潮久久難以平復(fù)。他告訴我們“路曼曼其修遠(yuǎn)兮”，我對(duì)應(yīng)他手指的位置，看墻上的碑刻。史詩之“曼”非大家常用的這一個(gè)“漫”字。于秭歸，我心境，惆悵落雨滴，自覺停，拿起手機(jī)，開始記錄。之后的五年，再無停筆之時(shí)，每日一文，幾日詩文。我的習(xí)作，很多文章像詩，詩也似文。直到2024年年初，白鴿子幸會(huì)譙達(dá)摩老師。走進(jìn)“北京詩派”，我才知道后現(xiàn)代詩歌這個(gè)頗具魅力的詩學(xué)領(lǐng)域，至此刻，與日俱增我與后現(xiàn)代詩歌的情感連接。
（十）
以下記錄是這兩天的微信群內(nèi)容，我還整理了20個(gè)個(gè)人群發(fā)言記錄。這樣就清晰了每一位關(guān)注“北京詩派”此刻和未來的詩派成員，自己真實(shí)的情緒，每一次發(fā)言都是熱愛。一段話是愛，一句話是愛。愛才會(huì)勇敢表達(dá)出來。我截取了每一位詩友的一個(gè)發(fā)言，用在文章里。只有譙達(dá)摩老師有三個(gè)發(fā)言記錄。他是“北京詩派”的統(tǒng)帥，他的發(fā)言包含他對(duì)詩派成員更多的愛與關(guān)懷。
譙達(dá)摩：“本群是北京詩派為了編書而建的，一旦發(fā)現(xiàn)亂七八糟的，馬上移出?！?/p>
譙達(dá)摩：石樂兄好！哈哈哈！昨晚上之所以移出孫瑞，是因?yàn)樗呀?jīng)走到了北京詩派的對(duì)立面，認(rèn)為北京詩派是偽后現(xiàn)代主義。哈哈哈！既然如此，其結(jié)果必然是被北京詩派所移出。如何看待藝術(shù)領(lǐng)域中的現(xiàn)代派和后現(xiàn)代派的差異，在很大程度上取決于我們所接受的價(jià)值觀，在這一點(diǎn)上，在這一關(guān)鍵點(diǎn)上，沒有任何統(tǒng)一的線索可循。
譙達(dá)摩：哈哈哈！你告訴孫瑞，好好學(xué)習(xí)，好好讀書，他現(xiàn)在還什么都不懂，要謙虛，要有自知之明，要做一個(gè)好學(xué)生。明明是一個(gè)孩子，非要冒充武林高手，這不是什么正道，長(zhǎng)此下去，會(huì)害了自己。
楚紅城：我覺得一個(gè)19歲的小青年，還是需要踏實(shí)學(xué)習(xí)詩歌寫作，最起碼，能拿出較突出的詩歌出現(xiàn)在大眾面前。
石樂：@譙達(dá)摩? 詩歌不僅是理論，還有對(duì)生活的實(shí)踐和感悟，以及多生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)。我們加油就是了
墨鸝：一個(gè)群體，一個(gè)詩派，要想走得長(zhǎng)遠(yuǎn)，真就得注重作品質(zhì)量，應(yīng)該包容祥和氛圍中的異響。
塵中雋：寫詩=修行=給世界治病
白鴿子：@譙達(dá)摩? 譙達(dá)摩老師好，感謝相遇老師。在北京詩派寫詩，學(xué)習(xí)后現(xiàn)代詩歌，白鴿子非常幸福，我愿用真心愛護(hù)你一生，助你周全！
`古劍：@譙達(dá)摩? 詩派需要和諧的氛圍和勇于探索的精神，可以有不同意見，但要基于詩歌本身，而不是毀壞詩派名譽(yù)和對(duì)他人的人身攻擊，這種人必須清出詩派，以正詩派的風(fēng)氣，支持達(dá)摩兄。
@夢(mèng)萱◎映岍?@：譙達(dá)摩? 達(dá)摩老師寬厚待人，對(duì)年輕詩者多以鼓勵(lì)！對(duì)詩歌孜孜不倦地追求精神………值得學(xué)習(xí)。
武慶兵：?人有才不得猖狂，不得攻擊人，只能就詩歌展開辯論或討論！
王西：@譙達(dá)摩? 支持老師，有些人不必理會(huì)，寫詩的路上攜手同行
童年：@譙達(dá)摩?，辦實(shí)事，會(huì)干事，做成事。
@幽蘭靜若?：詩歌允許各和派別并存，如佛教，有藏傳佛教，南傳佛教。道家太極各派不一。取長(zhǎng)補(bǔ)短。沒必要心存妒忌，抨擊他人。
書者王勇：@譙達(dá)摩譙教授好：
? 凈地何須掃，空門不用關(guān)。
火鳳凰：@譙達(dá)摩? 老師好！謝謝老師一路鼓勵(lì)和支持！辛苦了！
北京詩派正進(jìn)入到一個(gè)新的“時(shí)代”。
所有的一切都在2024重新發(fā)芽。
如果要用一個(gè)詞語來形容后現(xiàn)代主義詩學(xué)，排在首位的詞應(yīng)該是“不確定性”。
幸運(yùn)的是，北京詩派卻能夠在“不確定”中找到了發(fā)展的機(jī)遇。
因?yàn)槲覀兠鞔_了北京詩派可持續(xù)發(fā)展的道路。
不管外界如何眾說紛紜，甚至欲眾口爍金，北京詩派發(fā)展的基礎(chǔ)正在不斷夯實(shí)之中。
這無論如何，是一個(gè)偉大的“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。
——-林懋予犁鏵：對(duì)我個(gè)人來說，加入北京詩派時(shí)間不長(zhǎng)，了解不夠深，但認(rèn)為北京詩派還是具有深厚的理論基礎(chǔ)，同時(shí)也在為此努力付諸實(shí)踐。客觀地講，看一個(gè)詩派是否成熟，主要應(yīng)看其主要代表詩人的作品，以及呈現(xiàn)的效果、影響力。后現(xiàn)代主義寫作講求去中心化，質(zhì)疑傳統(tǒng)，批判、解構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義中僵化呆板成分，這有助于豐富作品，多元性、多層次、多線索完成作品。在這點(diǎn)上譙老師及幾位代表詩人作品做到了。創(chuàng)建一個(gè)詩派不易，突圍是一個(gè)方面，更重要的是持續(xù)不斷推進(jìn)……！我支持正能量！！愿北京詩派持續(xù)發(fā)揮正能量，永遠(yuǎn)，乃至永恒！?。?/p>
金堂主：北京詩派，初心正能量，使命必達(dá)成。
尾語：后現(xiàn)代是一種思維方式，更是一種生命姿態(tài)。祝福北京詩派，祝福所有愛好詩歌創(chuàng)作的人們，收獲閱讀的幸福，書寫的快樂和精神世界的滿足感，更好的報(bào)效祖國(guó)和人民。作為一名炎黃子孫，盡己之力，人人都言語溫暖，和諧環(huán)境。魅力民族文化，璀璨全人類的文化。至此《北京詩派·清理門戶記》截稿。感恩所有北京詩派的伙伴，祝福扎西德勒。
2024年7月8日，執(zhí)筆：韓蘭娜（白鴿子）。
審校：火鳳凰。
執(zhí)筆人簡(jiǎn)介：韓蘭娜，北京籍，1973年出生在北京通州區(qū)永樂店鎮(zhèn)，十歲隨父母到豐臺(tái)區(qū)定居。2018年至今已寫了一百余萬字的散文詩歌（發(fā)表在銀河悅讀中文網(wǎng)，網(wǎng)名，白鴿子）。喜歡心理學(xué)與哲學(xué)，近五年參加了危機(jī)干預(yù)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，傾聽?zhēng)熑∽C和家庭教育指導(dǎo)師取證。2024年3月加入中國(guó)第一個(gè)后現(xiàn)代主義詩歌流派“北京詩派”。審校人簡(jiǎn)介：火鳳凰，本名朱麗慧，祖籍遼寧省，現(xiàn)旅居國(guó)外工作?！逗Ｍ忸^條》創(chuàng)始人、認(rèn)證主編，世界詩歌聯(lián)合總會(huì)常務(wù)主席，風(fēng)雅誦經(jīng)典國(guó)際執(zhí)行副主席，日本華文女作家協(xié)會(huì)會(huì)員，澳大利亞書畫家協(xié)會(huì)副主席，東渡詩社總編，紐約文聯(lián)網(wǎng)刊執(zhí)行總編，NZ國(guó)學(xué)詩詞藝術(shù)協(xié)會(huì)榮譽(yù)總編，《中華女詩人》副主編等職務(wù)。作品在多種報(bào)刊和雜志上刊登。2024年1月加入中國(guó)第一個(gè)后現(xiàn)代主義詩歌流派“北京詩派”，進(jìn)入七十二地魁星序列。
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