羅森詩(shī)歌的“四重光”
——讀《羅森詩(shī)歌集》有感
文/南也
認(rèn)識(shí)羅森,是在他的詩(shī)歌作品里。
他說(shuō),“好詩(shī)歌是良藥”,我被他的詩(shī)歌迷住了。確切地說(shuō),是被他詩(shī)歌里噴出的“四重光”洗腦了。
第一重光:哲學(xué)與生命之光,也是作者“修心向善,慈悲做人”的智慧和境界。作者在開(kāi)篇《修行》的詩(shī)歌中,以獨(dú)特的視角和表現(xiàn)手法向讀者展示了從陽(yáng)陽(yáng)哲學(xué)的深?yuàn)W到生命頑強(qiáng)的意義。詩(shī)歌通過(guò)豐富的意象和象征,表達(dá)了作者對(duì)自然、歷史、文化和個(gè)人存在的深刻反思,強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)平衡、生命的輪回和文明的延續(xù)。詩(shī)歌的核心思想是探索人類(lèi)與宇宙、物質(zhì)與精神的緊密聯(lián)系,以及在混沌與秩序中找尋意義和和諧。從《乾卦為馬》《坤卦為地》《乾卦為龍,坤卦為母為腹》到《我們是種子》再到《一杯茶的禪定》《石盤(pán)椏豁的打柴人》《老背篼》等作品,揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的陰陽(yáng)理論,認(rèn)為乾卦象征陽(yáng)剛、龍和馬,坤卦象征陰柔、地和母性,兩者相互作用,平衡發(fā)展。探討個(gè)體在宇宙中的位置,如種子般孕育生長(zhǎng),與天地、時(shí)間、自然相互關(guān)聯(lián),體現(xiàn)人與自然的和諧共生。同時(shí)通過(guò)茶道和搓澡等日常活動(dòng),作者展現(xiàn)了禪意生活,強(qiáng)調(diào)在平凡中尋找智慧和內(nèi)心的平靜,揭示生活中的禪定與悟性。詩(shī)歌中的“打柴人”“老背篼”,表達(dá)作者對(duì)辛勤勞動(dòng)農(nóng)民充滿(mǎn)無(wú)限的熱愛(ài)和感激之情,同情之心也躍然紙上。

第二重光:鄉(xiāng)土與鄉(xiāng)村之光。作者通過(guò)《去酒杯里拜爺爺》《吼一嗓穿山號(hào)子,點(diǎn)亮十里坡》《爺爺與酒》《爺爺?shù)谋砬椤贰稜敔敒槟纠纥c(diǎn)睛》《翻開(kāi)書(shū)本上的雨季》《游進(jìn)山鄉(xiāng)的地名里》《開(kāi)在秋天里的絲瓜花》等這些詩(shī)歌,用擬人、夸張等手法,描繪出鄉(xiāng)土生活、家族記憶和自然景象,展現(xiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)、親情和傳統(tǒng)生活的深深眷戀。爺爺?shù)男蜗筘灤┢渲?,他是傳統(tǒng)技藝的傳承者,也是堅(jiān)韌生活精神的象征。詩(shī)歌通過(guò)豐富的意象和生動(dòng)的敘述,傳遞對(duì)土地、季節(jié)變遷和民俗文化的感慨,更是對(duì)鄉(xiāng)村文化和家族記憶的珍視以及對(duì)自然與生活的敬畏。作者用“酒是我的半條命”等通俗的語(yǔ)言,刻畫(huà)出頗具個(gè)性的“爺爺”,讓人過(guò)目不忘,頓生對(duì)“爺爺”的敬畏。
第三重光:關(guān)注敬畏底層民眾之光?!犊爝f哥》《鋪路工》《打鐵匠》《理發(fā)師》《男人的桃花林》《背柴的老農(nóng)》《塔吊臨摹著一群候鳥(niǎo)》《扛著四季行走的人》等作品無(wú)不透露出作者的立場(chǎng)和思想。作品主要描繪自然、生活、勞動(dòng)和人生的種種場(chǎng)景,如老樹(shù)與落葉的對(duì)話(huà)、農(nóng)民工的艱辛、鄉(xiāng)村生活的變遷等,展現(xiàn)了作者對(duì)生活細(xì)膩的觀察和深刻的思考,核心思想是對(duì)自然、傳統(tǒng)生活方式以及普通人生活的尊重和懷念,同時(shí)也揭示了現(xiàn)代化進(jìn)程中文明的蹣跚步履,如中西文化的碰撞,工業(yè)化對(duì)農(nóng)耕文明的破壞等矛盾,以及這中間人所產(chǎn)生的許多復(fù)雜情感。
第四重光:愛(ài)情之光。《盜夢(mèng)空間》《心音飄啊飄》《愛(ài)情?!贰洞┻^(guò)微信去撫摸你》《聽(tīng)見(jiàn)情歌》等詩(shī)歌,表現(xiàn)作者對(duì)生活、愛(ài)情及親情等的深刻感悟,通過(guò)細(xì)膩的意象和情感表達(dá),展現(xiàn)了作者對(duì)人生的熱愛(ài)、對(duì)自然的敬畏,以及對(duì)親人和伴侶的深情。
拜讀《羅森詩(shī)集》,總的感受是:詩(shī)人的詩(shī)歌寫(xiě)作是認(rèn)真的,創(chuàng)作是嚴(yán)肅的。詩(shī)歌的語(yǔ)言成熟干凈,意象與表現(xiàn)的主題貼切,詩(shī)歌具有豐富的情感、想象力、厚度和張力,咀嚼之后,回味無(wú)窮。
“人,詩(shī)意地棲居在大地上”是詩(shī)人荷爾德林的一句詩(shī),海德格爾認(rèn)為這句話(huà)道出了生命的深邃與優(yōu)雅,認(rèn)為只有“詩(shī)使人棲居于這片土地上”。我以為,詩(shī)人天職或者說(shuō)最高境界是引領(lǐng)人類(lèi)還鄉(xiāng),詩(shī)意地棲居于大地之上,祝愿羅森詩(shī)人繼續(xù)堅(jiān)持自己的創(chuàng)作風(fēng)格和理念,關(guān)注鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音,寫(xiě)出更優(yōu)秀的作品來(lái),是為序。
作者:徐栩,真名南也,中共黨員,研究生,四川省巴中市人。中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,聯(lián)合國(guó)非官方事務(wù)辦公室簽約詩(shī)人,第二屆國(guó)際城市文學(xué)論壇暨中國(guó)新詩(shī)百年100位有影響力詩(shī)人,四川文理學(xué)院巴山文學(xué)研究院作家,《當(dāng)代詩(shī)選刊》副主編,《通江文藝》編委。