告別犁耙（散文）
作者：莫善賢
誦讀：木 子
也許，這是一種特殊的告別，也許，這是一種少有的告別。這樣的改變令我五味雜陳；這樣的告別是我如釋重負(fù)。告別，沒有儀式，沒有告別詞。我的腦海一遍遍的跳動(dòng)與犁耙相處日子的片段，扶犁鋤禾的情景。腦子滾動(dòng)著生產(chǎn)隊(duì)指導(dǎo)員的那句話：當(dāng)農(nóng)民就不要怕與泥巴打交道，當(dāng)農(nóng)民就一定學(xué)會(huì)使用犁耙干農(nóng)活。犁耙是生產(chǎn)隊(duì)的集體財(cái)產(chǎn)，也是農(nóng)民的命根子，大家對(duì)犁耙是特別愛護(hù)的。
在農(nóng)村過日子，男勞動(dòng)力有兩件農(nóng)具是必不可少的。一件是木犁，一件是鐵耙。當(dāng)然，還有其他的小農(nóng)具，小用具。比如說牛繩、牛軛、牛鞭。
當(dāng)農(nóng)民要耕田、耙田。這是沒有選擇的，是聽天由命的。我們?cè)谵r(nóng)村插隊(duì)時(shí)所用的犁，與軒轅時(shí)代的木犁幾乎一模一樣。到山上找一根木頭，有些彎曲的木頭，經(jīng)過木匠師傅的加工修理，把它變成一個(gè)類似彎弓的模樣，有點(diǎn)像一個(gè)伸不直腰的老頭。然后安上一個(gè)鐵扣，在與地平行的地方安上一塊木塊，木塊上安上犁頭和犁鏵，這就是一張犁基本的樣子。
要能使犁真正能夠犁田，還有一些配件，要有一個(gè)牛軛，兩頭有點(diǎn)彎，套在牛脖子上，左右兩邊一邊有一條牽引犁的牛藤，這是農(nóng)民專門到深山老林里尋找的老藤，牽引力特別好的老藤。配上這些裝備，就可以用牛犁田了。
這樣，在牛的牽引下，在主人的吆喝下，就能把田犁起來。耙是在鐵匠鋪錘打出來的，一般是七根耙齒，有一定間距，整張耙大約一米多長(zhǎng)。高度由執(zhí)耙人的身高來決定，上面安了一條橫木，以便自由拿起鐵耙。一張鐵耙大概有三、四十斤。耙田有一定的危險(xiǎn)性。弄不好會(huì)被耙齒戳傷了腳，后果是非常可怕的。但一般而言，農(nóng)人都比較小心，他們時(shí)時(shí)提防不要被耙齒傷了腳。
木賴，坐落在一個(gè)山溝溝。稻田多是梯田。要在這樣的稻田上犁田，特別考功夫。有人形容一個(gè)牛屁股大的田，一個(gè)大水牛走進(jìn)田里都把整個(gè)田占滿了。于是，農(nóng)民通常會(huì)用黃牛到梯田去犁田。
要把梯田犁好，那真是不容易。不管怎么樣說，用牛來犁田，總比人工用鋤頭來挖田要省力得多。于是，再難犁的梯田，農(nóng)民也會(huì)把它犁好?？匆粋€(gè)人犁田是不是老手，看他犁的田角就知道，田角留的越小，說明這個(gè)農(nóng)民的田犁得越好。田角越大，犁田的功夫也就不怎么樣了。
通常我們會(huì)聽說牛又粗又笨，其實(shí)，這是對(duì)耕牛的誤解。牛才不笨呢，它們也是通人性的。經(jīng)過訓(xùn)練的水牛、黃牛，干起活來都能夠按照主人的意志犁田、耙田。一步一個(gè)腳印，動(dòng)作從來不走樣。當(dāng)然，耕牛也會(huì)有犟脾氣，如果你不善待耕牛，耕牛也會(huì)不聽使喚。牛的忍辱負(fù)重精神，只問耕耘，不會(huì)索取的精神，都是值得我們學(xué)習(xí)的。從一定意義上說，耕牛是農(nóng)民的好朋友。農(nóng)民不能離開耕牛，如果農(nóng)民沒有了耕牛，他們勞作的繁重將不堪設(shè)想。
知識(shí)青年要在山區(qū)的梯田里犁田，首先就要過梯田犁田這一關(guān)。犁田還是要講究技巧的。有時(shí)候急得滿頭大汗，也未必能夠把田犁好。時(shí)間長(zhǎng)了，熟能生巧，知青這一關(guān)也順利通過了。
告別犁耙就意味著告別農(nóng)村。因?yàn)橹挥修r(nóng)村才使用犁耙。在插隊(duì)的那些歲月?；旧厦總€(gè)知青都希望能夠盡快的回城，結(jié)束犁耙的生涯。但是也不是你想走就能走的。只要你在一天農(nóng)村，就必須使用耕牛去爬田耙田。當(dāng)時(shí)的一位政治指導(dǎo)員對(duì)一位知青說：一個(gè)牛，一個(gè)軛。你既然到了農(nóng)村，就必須帶上牛軛去犁田耙田。
后來，我們知青回城了，告別了木賴。真正的告別是告別犁耙，只有告別了犁耙，才是真正告別了農(nóng)村。當(dāng)時(shí)心情是復(fù)雜的，幾年來一直朝夕相處的農(nóng)具，浸潤(rùn)著我們的汗水。一旦離開了，還真有些舍不得的感覺。如果犁耙會(huì)說話的話。它們的心情一定也是依依不舍的，畢竟人心都是肉長(zhǎng)的。
【作者簡(jiǎn)介】莫善賢，廣西融安人，現(xiàn)居廣州。曾受聘任為中山大學(xué)（嶺南大學(xué)）兼職研究員，大粵網(wǎng)專家智庫(kù)專家，廣東省未來預(yù)測(cè)研究會(huì)高級(jí)顧問。中國(guó)金融書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣東省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣州市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，國(guó)際華文詩(shī)人筆會(huì)會(huì)員，廣東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。九十年代開始詩(shī)歌創(chuàng)作，詩(shī)歌在海內(nèi)外文學(xué)刊物均有發(fā)表。出版《閱讀名片》《七蒂蓮花》等七本詩(shī)集。詩(shī)觀：生活里有詩(shī)，詩(shī)在生活里。著作：傳記《不經(jīng)意的拐點(diǎn)》（上下冊(cè)）、（70余萬字），以口述歷史的方式，通過手機(jī)寫作。介紹了作者的經(jīng)歷、履歷和心路歷程。從一個(gè)知識(shí)青年，成長(zhǎng)為高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，詩(shī)人、作家、書法家的過程。書中《知青生活》生動(dòng)地講述了作者在木賴當(dāng)知青的經(jīng)歷和鄉(xiāng)土文化。以及作者通過學(xué)習(xí)在認(rèn)知明理方面的提高；與書法、繪畫、詩(shī)歌、等方面藝術(shù)家交往的故事。《知青生活》篇章在《曉犁文化傳媒》文學(xué)平臺(tái)、今日頭條、都市頭條連載刊登。
【朗誦簡(jiǎn)介】木子，現(xiàn)為天津老年人大學(xué)學(xué)員，文化志愿者。喜歡朗讀，愿用聲音傳遞人間真情，傳播正能量。
微信公眾號(hào)平臺(tái)《江南詩(shī)畫藝術(shù)院》創(chuàng)建于2016年1月31日，《桃花藝苑》創(chuàng)建于2016年4月20日，《紅月亮詩(shī)畫藝術(shù)社》創(chuàng)建于2016年6月21日，《曉犁文化傳媒》創(chuàng)建于2017年6月21日。今日頭條《紅月亮詩(shī)畫藝苑》頭條號(hào)創(chuàng)辦于2018年6月18日（1月9日注冊(cè)），百家號(hào)《桃花藝苑》創(chuàng)辦于2020年4月3日，都市頭條《曉犁文化傳媒》頭條號(hào)創(chuàng)辦于2020年10月5日。以文交友，文學(xué)之旅與您同行，美文美聲與您共賞。
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