《中國紀(jì)錄》新媒體實(shí)習(xí)生 陳斯琦 武漢報(bào)道
安德義是民間自由學(xué)者、語言學(xué)家、儒學(xué)家，祖籍四川閬中。他曾在高校任教15年，著述頗豐；還擔(dān)任美國仁和孔子文化傳播集團(tuán)總顧問、中央電視臺(tái)、上海東方大講堂、中國教育電視臺(tái)、湖北衛(wèi)視等主講嘉賓。著有《逆序類聚古漢語辭典》《論語解讀》《德行卷解讀》等著作。
2019年在洪山禮堂誠信道德講堂，安德義先生作為嘉賓講述了“冢樹系劍”這個(gè)故事，他在臺(tái)上器宇軒昂侃侃而談，仿佛一切盡在掌握之中。在觀眾的心上留下了一抹濃艷重彩，讓人不禁想要探索他究竟經(jīng)歷了什么才能變成如此這般出類拔萃。
安教授經(jīng)常謙虛地說：“我是一位民間學(xué)者，平生只是與書打交道，讀書、背書、抄書、寫書、賣書、最后是講書，而且一講就是3000多場(chǎng)。”
2022年4月22日《中國紀(jì)錄》新媒體前往安教授的家中采訪時(shí)，安德義先生談到了他的過去、現(xiàn)在以及未來，于是，一個(gè)有血有肉、有情有義的人在他的言談中逐漸揭開神秘的面紗……
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安德義并沒有讀到多少書，文化革命剛開始的時(shí)候，他才小學(xué)畢業(yè)，而初中、高中這個(gè)正該厚積薄發(fā)的時(shí)間段一直處于文革階段。關(guān)鍵是后來的在宜昌師專國文老師吳林伯先生教他背書?！拔业睦蠋熣f學(xué)習(xí)沒什么巧妙就是背書。于是我找了《十三經(jīng)》一本本地背，一背就背了50多年，居然背了100多萬字。凡是背過的書都要求自己抄寫一遍，比如說《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》、《尚書》、《老子》、《莊子》等等?！?/p>
作為知識(shí)分子寫書、賣書，下海經(jīng)商5年，1992年至1997年之間，安德義通過生產(chǎn)自救，在一個(gè)小區(qū)一口氣買了十多套房子，用來維持這輩子的基本生活。生活安排好了，就關(guān)在家里讀書或?qū)憰?，三十多年來寫?00多萬字，已經(jīng)出版的有600多萬字，其中最有影響的是《逆序類聚古漢語辭典》以及中華書局出版的《論語解讀》，國內(nèi)國家級(jí)圖書館以及國外與漢語言聯(lián)系較緊國家的圖書館均有收藏。然后就是講書。
安德義說：“講學(xué)四十多年，一共講了3000多場(chǎng)，受到社會(huì)各界的高度認(rèn)可?！?/p>
在學(xué)界，國家社會(huì)科學(xué)基金“十二五”規(guī)劃教育學(xué)重點(diǎn)課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：ALA120002）系項(xiàng)目組主要專家。同時(shí)是北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等高校特聘客串教授。在湖北省委黨校、湖北省委宣傳部等政界都邀請(qǐng)他進(jìn)行過國學(xué)宣講。
除此之外，安德義還在廣東商業(yè)聯(lián)合會(huì)、武漢市工商聯(lián)等300余家大型企業(yè)與商會(huì)上進(jìn)行文化建設(shè)和干部職工內(nèi)部培訓(xùn)工作。
他還受到中央電視臺(tái)等多家媒體的報(bào)道，也曾受邀在中國教育電視臺(tái)、上海電視臺(tái)、湖北衛(wèi)視、湖北電視臺(tái)、武漢電視臺(tái)等多家電視媒體進(jìn)行系列國學(xué)講座數(shù)百場(chǎng)。
安德義的一生就是讀書、背書、抄書、寫書、賣書、講書。
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在安德義小時(shí)候他的母親是學(xué)私塾的，喜歡讀這些書給他聽，耳濡目染熏陶出來了。安德義聽多了就覺得挺好玩，這些文字句子都蠻好玩，讀起來朗朗上口，“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”、“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”、“莫看朋友對(duì)我好，要看朋友對(duì)他人”等等。
安德義說：“我作為知識(shí)分子下海幾年后，發(fā)現(xiàn)很多人并不會(huì)經(jīng)營，也不懂做人。其實(shí)孔子的《論語》這本書就是告訴你怎么做人做經(jīng)營的，人成即事成。書中有很多經(jīng)營的法門，你只要讀過，背過，去體會(huì)，受益一定良多?！?/p>
在下海5年的時(shí)間里，賺了錢的安德義一口氣在一個(gè)小區(qū)買了十多套房子，當(dāng)時(shí)他是全國最早一批買車的人，買的是最豪華的車，這是很了不得的。同時(shí)下海的很多人都是竹籃打水一場(chǎng)空，也有人做起來了，但很快就垮掉了，是因?yàn)樗麄儾欢谩墩撜Z》中所蘊(yùn)含的最基本的經(jīng)營原理。
安德義上岸過后深刻感受到《論語》的重要性，儒家經(jīng)典太重要了。它對(duì)做人做事做經(jīng)營都有很多幫助，但很多人不了解。于是他就開始找朋友聊天，然后慢慢就開始講學(xué)。
“就是因?yàn)樯钚枰?，所以我才專門地研究它。之前只是背下來，但現(xiàn)在就是研究著背，把它寫成書，又來講學(xué)。我對(duì)儒家經(jīng)典的傳承和推廣并且有幾分執(zhí)著，一是因?yàn)榧彝サ难铡⒍且驗(yàn)樯鐣?huì)需要、三是個(gè)人興趣所在。既是個(gè)人興趣又是社會(huì)需要，所以做得順風(fēng)順?biāo)?。”安德義說。
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安德義告訴采編，有三個(gè)老師對(duì)他的影響頗深。一個(gè)是吳林伯，他是研究《文心雕龍》的泰斗似的人物，是馬一浮的弟子。他是乾嘉派的著名學(xué)者，這個(gè)學(xué)派講究的就是背誦，所以吳先生告訴我讀書要背誦，傷其十指不如斷其一指。讀古文言的時(shí)候要求字字落實(shí)，全文背誦。他老人家在班上講這個(gè)話的時(shí)候，班上共有48個(gè)同學(xué)，可能就只有我把這個(gè)話聽進(jìn)去了，堅(jiān)持了四十多年，我就稀里糊涂的背了100多萬字。
還有一個(gè)老師叫郭秉新，他教安德義學(xué)會(huì)“歸納”。讀書要?dú)w納，它是一種技巧，更是一種能力，善于歸納使思想更具有條理，而且顯得簡潔清晰。
安德義在全國各地講學(xué)的3000多場(chǎng)，之所以受歡迎倒不是他讀了多少書，而是因?yàn)樗朴跉w納。安德義一個(gè)話題講完總會(huì)歸納，別人能夠精準(zhǔn)地記住要點(diǎn)重點(diǎn)。比如，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”這句話就可以歸納為學(xué)習(xí)的快樂、交友的快樂和生活的快樂。再細(xì)致一點(diǎn)的歸納就是學(xué)仁、輔仁、安仁，這樣會(huì)讓人記得十分清晰，由此安德義對(duì)講學(xué)的全過程進(jìn)行了6步歸納，學(xué)員們戲稱“六脈神劍”：即聚焦、打點(diǎn)、挽結(jié)、連線、回扣、入心。
還有一個(gè)老師是安德義下鄉(xiāng)的黨委副書記趙成秉老人家，同時(shí)還是他入黨的介紹人。他的老師告訴安德義做人的美德很重要。
安德義從他身上學(xué)到了做人要敦樸、低調(diào)、直爽、厚道等等。尤其有趣的是，批評(píng)一個(gè)人，批評(píng)地對(duì)方灰頭土臉；這時(shí)候有人來落井下石，他又把前來添油加醋的人批評(píng)一頓：“什么時(shí)候你不來說他，我剛批評(píng)完的時(shí)候你來摻和，踢人一腳，落井下石，添油加醋，你也不是什么好東西！”罵得前來說是非的人狗血淋頭。當(dāng)然這話又傳到之前被批評(píng)的人的耳朵里去，被批評(píng)者這時(shí)候得到了極大的安慰。他表面很兇，但大家卻很喜歡他。罵則灰頭土臉，愛則無微不至。這就是趙成秉先生的為人，深深地影響了他一生。
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安德義教過三年初中，四年高中，兩年中專，十五年大學(xué)，大學(xué)其間，教授過《現(xiàn)代漢語》，《古代漢語》，《古文字學(xué)》，《先秦文學(xué)》，乃至于金岳霖先生的《邏輯學(xué)》。講學(xué)講書歷經(jīng)47年，其中讓他最驕傲的有兩件事。其一，他身邊經(jīng)手過100多個(gè)花期遲開的小孩，至少95%以上的小孩他教好了，其中有自閉的、狂躁的、抑郁的、厭學(xué)的、手機(jī)控的、網(wǎng)癮的等等，當(dāng)然也有失敗的。失敗的往往是家長配合不到位，或者家長根本不配合。安德義一直想寫一本關(guān)于這方面教育的書，有很多很典型的案例，它可以告訴許多家長教育孩子的基本原則，但卻遲遲沒有寫，他總覺得是個(gè)遺憾。
其二，安德義培訓(xùn)過100多個(gè)國學(xué)老師，大概培訓(xùn)了一年半的時(shí)間，他們來自不同的專業(yè)，這些學(xué)生通過一年多的國學(xué)學(xué)習(xí)，都把國學(xué)推廣作為終生的事業(yè)。這也算得上是他對(duì)國家很大的貢獻(xiàn)。他們現(xiàn)在不能顯山露水，也不見蹤影，但在默默地耕耘著。這100多個(gè)推廣國學(xué)的老師他們或在幼兒園、小學(xué)、初中或高中或大學(xué)以及社會(huì)各個(gè)層面?zhèn)鞒谢蛐v中國傳統(tǒng)文化，也是對(duì)現(xiàn)在國家弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一個(gè)助力。
這就是安德義最驕傲的兩件事，一個(gè)是把一些花期遲開的小孩拉回正軌，還有一個(gè)就是培訓(xùn)了100多名國學(xué)老師，當(dāng)然還有一些令他記憶尤深的事情，在這里就不做過多贅述了。
安德義已經(jīng)把《尚書》背了十多遍，抄了一遍，他準(zhǔn)備招收學(xué)員講授一遍，然后解讀出來，寫成《尚書解讀》，因目前社會(huì)上還缺有關(guān)《尚書》的通俗讀物。同時(shí)安德義在網(wǎng)上開播講學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的步伐。在網(wǎng)上講學(xué)已經(jīng)做了一些準(zhǔn)備工作，即將慢慢步入正軌。希望能夠通過互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)沒有時(shí)間和空間限制的平臺(tái)，能夠最大化地傳承和宣講中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓國學(xué)經(jīng)典能夠浸潤更多人的心靈。安德義的講學(xué)，哪怕聽眾對(duì)國學(xué)經(jīng)典有些許的理解，些許的作用，那就是對(duì)他最大的鼓勵(lì)。
安德義先生傾盡一生弘揚(yáng)國學(xué)宣講幾十年，或許他豐裕的家底、不端架子的模樣、樸實(shí)的語言、親和的面容不能成為大家印象中一板一眼、高深莫測(cè)、老學(xué)究模樣的國學(xué)大家，但他的閱歷知識(shí)、對(duì)經(jīng)典的解讀、學(xué)習(xí)的勤奮、備課的認(rèn)真、講學(xué)的質(zhì)樸、為人的和善，都使他成為當(dāng)之無愧的儒學(xué)大家。
