文：羅馬克（美國(guó)）
譯：楊山青（中國(guó)）
人有兩張面孔。一張外顯的面孔，一張隱藏的面孔。一張超凡入圣的面孔，一張凡夫俗子的面孔。一張散發(fā)星光的面孔，一張倒映溝渠的面孔。這兩張面孔大不相同。
所謂可見(jiàn)的面孔，人們僅憑肉眼即可看見(jiàn)，是外顯的面孔，另一張面孔，人們得憑心靈才能看見(jiàn)，這稱(chēng)為隱性的面孔。
肉眼可見(jiàn)的外顯的面孔是與生俱來(lái)的，即所謂的相貌，得靠心靈之眼才能看清的隱性的面孔，卻是后天的教養(yǎng)凝煉的，稱(chēng)為氣質(zhì)。
由于不同的基因、種族、民族及宗教等，人的相貌千姿百態(tài)。又由于不同的文化、歷史、價(jià)值觀和教養(yǎng)，人的氣質(zhì)也有云泥之別。
相貌具有觀賞性。因其形狀、膚色、健康狀況、 以及心情的不同，相貌常給人帶來(lái)不同的感受，如贊美、或嘆息、或不屑。而氣質(zhì)，因其有內(nèi)涵，是會(huì)傳染的。所謂內(nèi)涵就是靈氣，表現(xiàn)在心有善惡，言有愛(ài)憎，使人產(chǎn)生不同的態(tài)度，或贊美，或鄙視，或親近疏遠(yuǎn)，或?qū)W習(xí)效仿。
氣質(zhì)不可能因相貌而改變，氣質(zhì)反而會(huì)影響相貌。氣質(zhì)對(duì)相貌的影響頗為微妙，經(jīng)年累月，潛默移化。人的年齡越大，其稟賦也越豐富深厚。正所謂，相由心生。
無(wú)論我們承認(rèn)與否，我們這張人人可見(jiàn)的臉越來(lái)越取決于我們的心靈之臉。我們可得對(duì)我們的面相負(fù)責(zé)?。〉肝覀儕^發(fā)不息，吸取思想，滋養(yǎng)心靈，提升品味。因?yàn)?，一切源自心靈。
