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盤古詩聯(lián)學(xué)院散曲中級班第11講作業(yè)
01
寧靜
一周末詩朋燕集,拈韻得“上”字
〔中呂·賣花聲〕燕集
(中原音? 江陽)
從來美酒無深巷,周末相約老灶莊,談詩論道品羹湯。觥籌敬讓,熱情奔放,東坡肘盈盤、后來居上。

02
潘如琴
【中宮·賣花聲】春歸何處
(中原音韻·江陰)
東風(fēng)輕拂垂絲盎,燕子飛來覓舊堂。綠肥紅瘦又芬芳。桃花依舊,鶯啼花放,郁馨香、靚持尋望。

03
段志軍
[中呂·賣花聲]月夜
(中原音韻·寒山韻)
月輪掛在銀河岸,流水工人又下班,小樓燈火照書單。張張紙片,疊疊思念。問飛蛾、幾時成雁。

04
韓占榮〔中呂·賣花聲〕盛夏即景
金蟬夏日聲聲叫,靜客荷塘朵朵嬌。亭亭翠蓋比身高。蜻蜓立角,錦鱗突躍,品芙蓉受驚蛙跳。

05
〔中呂·賣花聲〕
戰(zhàn)洪災(zāi)
文/李廣恒
驚雷炸響長空蕩,驟雨傾盆灑大江。田原溝壑盡汪洋。天災(zāi)突降,軍民齊上。戰(zhàn)洪流凱歌高唱。

06
〔中呂·賣花聲〕.夏至
《中原韻韻 》 齊 微
文/駱杰英
凡逢夏至高溫激, 白晝時間歲最極。 拜神祭祖眾民稽。涼湯補益,清茶吃密,泡酸梅、取精華液。

07
〔中呂·賣花聲〕·晨暉映荷塘
文/趙偲含
晨浮翠葉陽初掛,露綴青蓮映早霞。蟬鳴柳影鯉追蛙,荷風(fēng)馨郁,花香淡雅??辞逄?、美如圖畫。

08
〔中呂·賣花聲〕.忙里偷樂(中原音韻江陽部)
青青子衿
清晨信步提藍逛,海味山珍饌滿筐,燉湯燒肉小樓香。佳肴端上,全家歡慶,喜添孫、酒歌酣暢。

09
[中呂?賣花聲]?賞荷
(中原音韻江陽部)
文/李鳳英
休閑信步荷花賞,數(shù)朵紅蓮翠蓋藏。身姿嬌媚立河塘。清香飄蕩,羅裙舞晃,醉芬芳,客人夸棒。

10
【中呂.賣花聲】望山河
文/鄭舉綱
青山流翠生屏帳,樹木參天黍稷香。深溝堰塞鏡湖光。耕耘盼望,風(fēng)云振蕩,數(shù)千年、幾移其棒。


盤古詩聯(lián)學(xué)院散曲中級班第11講
主講老師:寧靜
散曲漫談(11)
散曲的語言特點及風(fēng)格流派

一、散曲的語言特點
散曲的語言與詩詞相比,有以下特點:

1.通俗直白俚語入曲詩詞追求典雅,溫文爾雅,溫柔敦厚,而散曲可以通俗直白,俚語入詞。
周德清《中原音韻·作詞十法》說:"造語必俊,用字必熟,太文則迂,不文則俗,文而不文,俗而不俗,要聳觀,又要聳聽..
明王驥德《曲論,雜論》云:“若曲,則調(diào)可累用,字可襯增,詩與詞不得以諧語方言入,而曲則惟吾意之欲至,口之欲宣,縱橫出入無之而無不可也,故吾謂快人情者,要毋過于曲也”.
明清之際戲劇家李漁《閑情偶寄》說:“詩文之詞彩貴典雅而賤粗俗,宜蘊藉而忌分明;詞曲不然,話則本之街談巷議,事則取其直說明言?!边@里的詞是指散曲,
清人徐大椿更以“直、俚、顯”立為“元曲家門”,并將這三者視為曲之文體所必需,其云:“若其體則全與詩詞各別,耳取直而不取曲,取俚而不取文,取顯而不取隱,蓋此乃述古人之言語,使愚夫愚婦共見共聞,非文人學(xué)士自吟自詠之作也。若必鋪敘故事,點染詞華,何不竟作詩文,而立此體耶?"
王國維說曲的目的乃“謂歌舞演故事也”,是要“自娛”要“娛人”,即是說曲是娛樂性文體。曲最終是要搬上戲臺演出的,所以周德清《中原音韻·作詞十法》說曲必須“要聳觀,又要聳聽”,此即是要以觀眾為主,正是這一指向規(guī)定了曲的風(fēng)格要明白顯暢。所以李開先《西野春游集序》說“詞宜明白而不難知"。
任中敏在《詞曲概》中所言:“曲以說得急切透徹,極情盡致為尚,不但不寬馳、不含蓄,而且,多沖口而出,若不能得者,用意則全然暴露于詞,…此其態(tài)度為迫切,為坦率,可謂恰與詩余相反也"。
上面這些對散曲語言的論說,說明散曲是為了演唱的,而觀眾和聽眾大都是普通百姓,因此文辭不能太雅,不然大家不懂。應(yīng)該用通俗的語言--要能貼近生活,說得明白顯暢而有吸細力。而要貼近生活“聳觀”“聳聽”有吸引力,語言內(nèi)容自然就方言俚語俏皮語無所不包,這正好和詩詞求雅的語言風(fēng)格相反。和民歌風(fēng)格接近。
曲詞的俚俗,表現(xiàn)在句式和詞語的口語化上。
如盧摯的【雙調(diào)·蟾言曲】《田家》
沙三、伴哥來嗏,兩腿青泥,只為撈蝦。
太平莊上,楊柳蔭中,磕破西瓜。
小二哥昔涎刺塔,碌軸上渰著個琵琶,看蕎麥開花,綠豆生芽,無是生非,快活煞莊稼。
解釋:
沙三和伴哥是兩個農(nóng)村小伙子,來嗏,是元人口語,表示感嘆。他們兩個在河中撈蝦,弄得兩腿沾滿青泥??赡苁强诳柿?,搞個西瓜,在楊柳蔭下,用手掌磕破,吃起來了。另一個小伙子小二哥看見了,饞的嘴里流涎水,昔涎刺塔是形容流口水的俗語。他躺在石碾子上休息,把一條腿抬起來搭在另一條腿上,好像個琵琶的樣子。渰(音淹)著,躺著的意思,形容無精打采的樣子。他可能是累了。最后是作者的感受??崔r(nóng)田里蕎麥開花,綠豆生芽。蕎麥開花時在三月,綠豆生芽在仲夏,反映從春到夏的勞作情況。無是生非,快活煞莊稼。農(nóng)民雖然辛勞卻很快樂。他用鄉(xiāng)村的美好寧靜來反襯世俗的喧鬧,用農(nóng)家生活的自然淳樸,無是無非,來表達他對官場生活勾心斗角的鄙棄。
占摯(1242?-1315?)在多地任職,累官至翰林學(xué)士承旨,從一品,屬于大官。但他的散曲語言很通俗,許多是民間口頭語。此曲攝取了三位農(nóng)村小伙子沙三、伴哥和小二哥的最富特征的外貌和動作,以簡練白描的筆法,為人物畫形傳神,給人以活潑、厚之感,清晰濃郁的生活氣息撲面而來。這里全是用口語描繪出來的,既質(zhì)樸直率,又生動活潑。其表現(xiàn)風(fēng)格與內(nèi)容情趣十分合拍。
元曲中不僅反映日常生活的曲子用通俗語言,就是政治性很強的內(nèi)容如睢景臣的《高祖還鄉(xiāng)》直接沖擊了“至高無上”的君權(quán)思想;劉時中的《上高監(jiān)司》前、后套,更深刻暴露了元代政治經(jīng)濟制度的腐敗。這些作品也是用通俗的語言寫成的。

2.祟尚趣味,俗而有趣。
元人鐘嗣成在品味元散曲之后,曾用“蛤蜊味”來評譽其風(fēng)格、特色,他說:“若夫高尚之士、性理之學(xué),以為得罪于圣門者,吾黨且啖蛤蜊,別與知味者道。"(《錄鬼簿·序》)蛤蜊味,是指一種特殊的味道。蛤蜊,是海中貝殼類生物,其肉味道鮮美,但在當(dāng)時北方人吃不慣。用來比喻散曲是一種新鮮的詩體。當(dāng)時傳統(tǒng)的詩詞特別是詞在文人中影響還是很大的,
就風(fēng)格、語言特點而言,詩詞注重意境,貴含蓄、內(nèi)蘊、凝練、雅麗、講究格律,比較規(guī)范以文雅為主,帶文人書卷氣。手法多用比興象征。
散曲則崇尚趣味,貴顯露尖新,表達靈活自由,追求淋漓酣暢,以直率俚俗為主。多用賦的手法,喜歡白描、直陳胸臆。
下面我們就拿姚燧的【越調(diào)·憑欄人】《寄征衣》和宋人賀鑄的詞【杵聲齊】作個比較,各自特征看得就會更清楚了
賀詞說:
砧面營,杵聲齊,
搗就征衣淚墨題。
寄到玉關(guān)應(yīng)萬里,
戍人猶在玉關(guān)西!
這里的“淚里題”,題了些什么?作者并沒說,意在言外,讓讀者去聯(lián)想,這里包含著“更行更遠之意”。(俞陛云:《唐五代兩宋詞選釋》)含有比
題了些什么?作者并沒說,意在言外,讓讀者去聯(lián)想,這里包含著“更行更遠之意”。(俞陛云:《唐五代兩宋詞選釋》)含有比玉關(guān)還遠的情思。
姚燧的散曲【越調(diào)·憑欄人】
欲壽君衣君不還
不寄君衣君又寒。
寄與不寄間,
妾身千萬難。
曲里的主人公的難處一點也不遮掩,寄與不寄的矛盾內(nèi)心敞開讓你看:寄吧,怕影響歸期;不寄,又怕他挨凍受寒。正因她敞開了心扉,才使讀者直接看到、感受到了一個女子的思想斗爭激烈。而這正是建立在誠率、真摯情感之上的。
貫云石【雙調(diào)·清江引】惜別其四
若還與他相見時,
道個真?zhèn)魇尽?/p>
不是不修書
不是無才思,
繞清江買不得天樣紙。
此曲寫思念情人,想給他寫信,但是思念的感情太濃了,買不到像天一樣大的紙張來表達感情。這種極度夸張寫出了思念情感的真實與濃烈。
徐再思【雙調(diào)·沉醉東風(fēng)】春情
一自多才間闊,
幾時盼得成合,
今日個猛見他,門前過,
待喚著怕人瞧科。
我這里高唱當(dāng)時水調(diào)歌,
要識得聲音是我。
此曲寫一個女子偶然看到自己的情人,想要打招呼又怕別人瞧著,于是她巧妙地唱起兩人約會時的《水調(diào)歌》,讓情人聽到的情景,很有意思。

3.詼諧幽默辛辣諷刺
與前代詩歌相比,元散曲少了些莊重、典雅、工致、嫵俏而多了些幽默。這里所說的幽默是廣義的幽默,包括諷刺、嘲弄、譏笑、詼諧、滑稽、怪誕等一切喜劇因素。這些在前代詩歌中少見的藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)方式,構(gòu)成了元散曲獨特的藝術(shù)風(fēng)貌。而這種藝術(shù)個性又折射了那時代文人的個性特征。
如無名氏的【正言·醉太平】《譏貪小利者》
奪泥燕口,
削鐵針頭,
刮金佛面搜求。
鵪鶉嗉里尋豌豆,
鷺鷥腿上劈精肉,
蚊子腹內(nèi)刳脂油。
這是一首以俗為雅,俗而有趣的上乘之作。這首小令將常人看來根本不可能的六種事物羅列在一起,造成一種奇妙的諷刺效果。正因作者是板起面孔、正經(jīng)八百地將這些事物羅列在一起所以才具有了不攻自破的荒唐特點;但動詞“奪”、“削”、“尋”、“劈”、“刳”的選擇、運用和六種比喻排列的工整,以及口語的通俗得體,又顯出作者造語的苦心經(jīng)營。遭詞造句是經(jīng)過精心挑選、安排的,然而它給人的整體感卻是平白淺近的。它更像一首民謠,諷刺效果仍然是很強烈的。
在元曲中這類作品不少,為人們所熟悉的還有無名氏【商調(diào)·梧葉兒】《嘲慌人》
東村里雞生鳳,
南莊上馬變牛。
六月里裹皮裘,
瓦壟上宜栽樹,
陽溝里好駕舟,
甕來大肉饅頭,
俺家茄子大如斗。
通過現(xiàn)實生活中根本不可能有的事,辛辣諷刺了吹牛撤謊、信口雌黃的人

、4.巧用修辭夸張比喻
散曲當(dāng)然要運用一些修辭來表達意思。
例如王和卿的【仙昌·醉中天】詠大蝴蝶
蟬破莊周夢,兩翅架東風(fēng)。
三百座名園一采個空。
難道風(fēng)流種,
唬殺尋芳的蜜蜂。
輕輕的飛動,
把賣花人搧過橋東。
此曲表現(xiàn)了作者豐富的想象力和出色的夸張技巧,描繪了一只把“三百座名園一采一個空”的大蝴蝶。是諷刺那些玩弄女性的花花公子。
【雙調(diào)·撥不斷】大魚
勝神整,夯風(fēng)濤
脊梁上輕負著蓬萊島。
萬里夕陽錦背高,
翻身猶恨東洋小,太公怎釣?
此曲用烘托渲染,極力夸寫大魚的風(fēng)采神韻。是寫自身自負清高不受約束的人生態(tài)度。如果說這些曲子只是平常百姓來諷刺生活中的一些人,社會價值不大。
那么且看這一首元·無名氏【正宮·醉太平】譏奸佞專權(quán)
堂堂大元,
奸佞專權(quán)。
開河變鈔禍根源,
惹紅巾萬千。
言法濫刑法重黎民怨,
人吃人鈔買鈔何曾見,
賊做官官做賊混愚賢,
哀哉可憐。
此曲是流行于元朝未年的一首散曲,作者不詳。這支曲子從一個側(cè)面揭露了元朝政治黑暗、吏治腐敗的混亂情況,揭示了農(nóng)民起義的社會根源。全曲通篇都在控訴社會現(xiàn)實,有如戰(zhàn)斗檄文,格調(diào)質(zhì)樸自然,語言辛辣明快。
再看兩首惹禍的小令:曹德【雙調(diào)·清江引】二首
長門柳絲千萬結(jié),
風(fēng)起花如雪,
離別復(fù)離別,
攀折更攀折,
若無多舊時枝葉也。
長門柳絲千萬縷
總是傷心樹。
行人折嫩條,
燕子銜輕絮,
都不由風(fēng)城春做主。
據(jù)《輟耕錄》記載,元順帝時,太師伯顏專權(quán),剡王徹徹都、高昌王帖木兒不花,都無罪被殺。當(dāng)時曹德在京都中,寫【清江引】兩首,揭露伯顏之罪行,大書揭于午門之上。伯顏怒命左右畫影圖形緝捕曹德。曹德逃跑到吳地,隱藏于僧舍。數(shù)年后,伯顏事敗。他才又回到京城。這樣兩首小令,怎能引起權(quán)奸的憤怒呢?原來,曲中借長門柳的任人攀折,鳳城春的無人作主,暗諷奸佞當(dāng)?shù)?、皇帝無權(quán)的現(xiàn)實。這就是比喻的巨大作用。伯顏也是懂曲的人。

5.巧用典故少而精當(dāng)
別具一格使事用典
散曲用典不同于詩詞,不求幽深隱蔽,而是直呼人名事名,以取顯明透辟,通俗易懂的效果。如:
“姜太公賤賣了磻溪岸,韓元帥博得個拜將壇。
"不達時皆笑屈原非,但知音盡說陶潛是”
“我玩的是梁園月,飲的是東京酒,賞的是洛陽花,攀的是章臺柳"
"五眼雞岐山鳴風(fēng),兩頭蛇南陽臥龍,三腳貓渭水飛熊”
"美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)"
便北海探吾來,道東籬醉了也"
"傷心莫唱,南朝舊曲,司馬淚痕多"
“把一個正直的韓退之擁住在藍關(guān),將一個忠節(jié)的蘇子卿埋葬在北海,把一個廉潔的袁邵公餓倒在書齋。
等等,不一而足。
元·薛昂夫的【中呂·朝天子】全是用歷史人物名字開頭的。
沛公,大風(fēng),
也得文章用。
卻教猛士嘆良弓,
多了游云夢。
駕馭英雄,
能擒能縱,無人出彀中。
后宮,外宗,
險把炎劉并。
子牙,鬢華,
才上非熊卦。
爭些老死向天涯,
只恁垂鉤罷。
滿腹天機,
天人齊發(fā),
武王任不差。
用他,討罰,
怒安天下。
典故本來是一種典雅而幽深的東西,沒豐富的歷史知識和深厚的文學(xué)修養(yǎng),不但難以運用而且不太容易聽懂看懂。而散曲能夠使高雅的典故變成淺近的東西,便于雅俗共賞,這正是曲語的特點。因此,李笠翁在《閑情偶青》中總結(jié)曲的用典時說:“其事不取幽深,其人不搜隱僻,其句則采街談巷議。即有時偶涉詩書,亦系耳根聽熟之語,舌端調(diào)慣之文。雖出詩書,實與街談巷議無別者”。確屬當(dāng)行之談。

6.語料豐富來源多廣
關(guān)于語料來源,我們在第一講中已經(jīng)提過,這里簡單提一下:
據(jù)散曲研究專家四川大學(xué)趙義山教授《散曲通論》中提到的元人散曲的語料來源有:
俗語:蠻語:謔語:嗑語:市語:隱語和謎語:歇后語:方言土語:譏誚語:謗語:口頭語書生語:上述各種語料,除書生語外,其余幾種很難在詩詞作品中看到,但是在元曲中卻經(jīng)??吹健U驗樵⑶胁捎昧舜罅康臅疽酝獾恼Z料,才使得元散曲在語言上有別于詩詞,而成為文學(xué)寶庫中的瑰寶。

7.多種巧體花樣翻新
曲家喜歡在散曲用韻、造語、立意、架構(gòu)諸方面逞才弄巧,立異標(biāo)新,調(diào)侃譏諷,滑稽戲謔創(chuàng)造了許多巧妙體裁,大大豐富了元曲的獨特語言,形成了獨特的散曲語言風(fēng)格。

盤古詩聯(lián)學(xué)院散曲中級班第11講作業(yè)
試做〔中呂·賣花聲〕
一、要求:
1.題目格式為〔中呂·賣花聲〕題目,題目自擬;
2.韻部自選;
3.韻依《中原音韻》。
二、譜式〔中呂·賣花聲〕
×平×仄平平仄△,×仄平平仄仄平△?!疗健霖曝破狡健??!疗健霖啤?,×平×厶△,仄平平、仄平平去△。
三、注意事項
〔中呂·賣花聲〕小令兼用。又名升平樂。
四、曲例
張可久
美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長嘆。
五、曲譜符號注釋:
平——平聲;仄——上去聲通用;×——聲調(diào)通用,如詞譜之“中”;去——必須為去聲:厶——雖為仄,即上去聲可通用,但宜用去聲;△——押韻句;▲——可押可不押韻句;∧——句中須暗韻字位(“暗韻”指句中與句尾韻腳協(xié)韻的字);上△(平)——指韻腳字雖應(yīng)押上聲,也可押平聲韻;平△(上)——指韻腳字雖應(yīng)押平聲,也可押上聲韻。
六、作業(yè)要求:作業(yè)完成時間為兩周,各位曲友自行校驗后上交,精品作業(yè)會登入講義。
2024.7






顧問:中華楹聯(lián)學(xué)會主任倪進祥
詩經(jīng)學(xué)會主任李瑞林
總編:日月(敬金忠)
講師:胡愛民 崔艷蕊 劉翠玲
主編:蔡巧靈 柯美柘 李廣恒
董德苑 畢見秋 趙偲含
主審:楊秀紅 天問 蔣貴龍 凌贛文
袁谷成 張琳 俞子蘭 錢秀英
劉巧英 李曉華 田衛(wèi) 冰冰
野鶴 段志軍 張麗輝 汪鳳森
張旭祖 鄭舉綱 黃偉琰
徐家齊 劉夢龍
收稿: 徐成美 李文春
制作:李鳳梅
詩歌藝術(shù):陶冉 王立云
圖片:網(wǎng)絡(luò)
盤古詩聯(lián)編輯部
2024.7.2








