7月5日晨抵京，翌日，好友滄海駕車，由大興向北，穿過整個(gè)北京城，達(dá)昌平。午，與昌平張亦弛仁兄相會(huì)，三兄弟把酒言歡，天高海藍(lán)。
酒畢，亦弛妻前來駕車。延錦燕山山脈，在昌平逶迤不斷，延壽山下座落著炎黃陵園，我與滄海兄在陵園頗費(fèi)周折，尋尋覓覓、糾糾纏纏好久，才找到已故去十二載、然我卻覺得一直未離開我的、王勝國大哥的墓前。我用我倆曾一起喝過的"釣魚臺(tái)"酒，灑在他的墓碑上。又給他唱了兩首歌：想你時(shí)你在天邊，想你時(shí)你在眼前，想你時(shí)你在腦海，想你時(shí)你在心間……
歌沒有唱完，我已經(jīng)淚雨婆娑了……
每一次和勝國兄在一起，我倆必喝個(gè)盡興。所以第二首歌，唱的就豪邁了：
能不能輕輕拉住你的手，
風(fēng)里雨里你歇歇腳，你慢點(diǎn)走，
能不能再次看看你的臉，
讓我讀懂你臉上所有的愛與愁，
一次次想起你，天亮的時(shí)候，
一次次夢著你，夢的盡頭，
九曲黃河一壺好酒，
日日夜夜你總在我心上流。
…………
唱完歌，敬完酒，在局促的空間下，跪下來磕三個(gè)頭，轉(zhuǎn)身回程。路上，亦弛妻講，南口鎮(zhèn)花塔村外婆家，有一座"和平寺"，聽說早于潭柘寺，立刻引起了我的喜悅。因?yàn)槿藗兌贾溃?先有潭柘寺，后有北京城"。如果"先有和平寺，才有潭柘寺"，那這個(gè)寺廟的地位該有多么的崇高。
車在山村邊繚繞，他們都看到了山上那座古塔，我卻沒有望到。靜靜的"欶建和平寺"的山門就在眼前了。因?yàn)樾瞧谝?，京城瀏覽場所閉門休整。山門前幾位農(nóng)民閑坐，聊起來，他們說可以去幫我通融，不一會(huì)兒，旁側(cè)邊門開了，我連忙走過去，一個(gè)僧人堵在門口，我說明來意，這位主持竟無"請(qǐng)入"之意，見此我迎面直接上前，踏步而入。
至此，僧人只好隨我，我邀他給我講和平寺，在寺廟介紹欄前，他講：相傳三國末期至西晉初年，已經(jīng)修建了敕建和平寺。當(dāng)然，有據(jù)可考的和平寺始于唐初，尉遲恭奉太宗李世民旨意，親臨督建和平寺，太宗親自為和平寺題寫匾額。 接著他講："先有和平寺，后有潭柘寺"，這個(gè)是訛傳”?？晌覅s想，如果有古碑可證，早于李世民那樣情況，訛傳也未必，只是仁者見仁，智者見智罷了……
對(duì)著山門的正中間，有一長長的高臺(tái)階，登上去，眼前規(guī)模不大的天王殿。轉(zhuǎn)到殿后，竟是一片開朗。大雄寶殿高聳在臺(tái)地上，殿門則是緊閉著，隔著距離，我向里面端坐著佛像，深深的鞠了一個(gè)躬。
寶殿兩邊，是兩座不大的廂房。左側(cè)是"往生堂"，是用來超度亡者，進(jìn)入極樂世界的場所。佛家"往生"不是生命的終點(diǎn)，而是穿越時(shí)空的重逢。身軀雖散，心靈依舊，回歸大道，超脫輪回。"守一念之誠，往生凈土；得無邊真諦，端坐蓮臺(tái)"。站在"往生堂“門前，我的思緒感慨萬千。勝國大哥，追樸求真，應(yīng)該在這個(gè)堂屋里，端坐于蓮花臺(tái)上。我多想進(jìn)去看一看，和他說說話，可是殿門卻森嚴(yán)地閉著。
回首右側(cè)，是"延生堂"，與我的名字諧音。記得一些書法家、畫家在為我題寫作上款時(shí)，明明告知是燕子的"燕"，可書法定要寫成"延生"。許也是吉祥之意吧，"仰仗佛力災(zāi)厄消除，尊圣敬善福祿延生"。"延生堂"是保佑現(xiàn)世的人們，祝愿生者福壽康寧、消災(zāi)延壽、吉祥平安。
"往生堂"、"延生堂"，一個(gè)來，一個(gè)往，默默地對(duì)視著，我與勝國兄在此相逢，隔著陰與陽，雙手合什，互相微笑著……
大雄寶殿門前有兩株古銀杏樹，銀杏樹是衍生樹種，獨(dú)樹亦可成林。記得一次朋友聚會(huì)。言：誰見的樹大？有說嵩陽書院里漢代的"將軍柏"，有說黛眉山上的"娘娘柏"是周柏，我想了想說，"我見過一棵，樹上有一條路"。眾人聽之，皆驚訝無語。
那是在山西陽城岱廟前，妻從銀杏樹的后面，沿著銀杏樹上的小路繞過來拍照。眼前的銀杏樹周圍也有衍生樹，上也應(yīng)該有路吧，我怎能走上去？也許勝國兄并沒有走遠(yuǎn)，就在這個(gè)樹上，我會(huì)喊他下來，一起在這樹蔭下好好的交流、暢談，往生的喜悅、延生的煩艱?！?/font>
兩株銀杏樹對(duì)應(yīng)的殿堂，門額題"三州感應(yīng)"。三洲感應(yīng)，是說韋陀菩薩，發(fā)愿護(hù)持三洲修行者，有感赴應(yīng)。佛教把世界分成四大洲，天王殿里的四大天王分別掌管四大洲。南贍部洲，北俱蘆洲，東勝神洲，西牛賀洲。唯獨(dú)北俱蘆洲沒有佛法。所以是三洲感應(yīng)。"量子物理糾纏"，已被科學(xué)證明，是說：你每天日夜思念誰，他就會(huì)大概率地出現(xiàn)你到來的地方，這就是冥冥之中的感應(yīng)。那年我受傷，在嵩山永泰寺靜養(yǎng)，勝國兄來，我們一同嵩岳游走。在一座寺廟里，我們不用講話，在一片靜謐中，我們彼此都能感應(yīng)到對(duì)方在想什么，心靈的默契就是如此的神奇。
那一年，我與妻游走京城，離京時(shí)，勝國兄與劉科兄執(zhí)意要送至北京西客站，隨后，勝國兄又買了站臺(tái)票，送到站臺(tái)上，列車緩緩起動(dòng)，吾與兄揮手告別，那一刻，我就隱隱約約預(yù)感到有了什么。一個(gè)月后，他被診斷為癌癥。中間我赴京看他一次，2012年元月一號(hào)，那天我在洛陽突然覺得心絞劇痛，不一會(huì)兒就被告知?jiǎng)賴忠呀?jīng)去了……今天我來此，勝國兄，您感應(yīng)到了嗎？想您是感應(yīng)到了，甚至感應(yīng)到我的時(shí)時(shí)刻刻，”三州感應(yīng)"，三生知足呀。
和平寺院落不大，且眾殿皆閉。諸路佛尊在各自屋內(nèi)閉養(yǎng)，院內(nèi)更顯空曠。雖說閑庭慢步，可時(shí)光匆忙。準(zhǔn)備離開，那位僧人又迎上來，我想記住這位叫"慈云"的法師，提出與他合影，婉拒了，遂后我向山門岀口處一棵大古槐，投已深情的目光，算是做別。遂與滄海兄一起踏出和平寺山門?！?/font>
是夜，宿昌平希爾頓酒店，炎黃陵園與和平寺，往生與延生，糾糾纏纏，不能入眠，遂起身，留字幾行：
"生"敲寺門空，寂寂遙無聲。
側(cè)旁暗虛掩，輕步慢云松。
古槐慈悲目，銀杏婆娑影。
"往生"去矣矣，"延生"來戚戚。
"三州感應(yīng)”通，修行永不停！
2024、7、19 于心泊雒水
作者簡介：唐燕生，現(xiàn)居洛陽，文史學(xué)者。著有《走進(jìn)洛陽》三卷本及《千年帝都今何在》等著作。
