曲阜一游，華夏文化6圣（4）
（六）
曲阜文旅的重頭戲是什么，當(dāng)然是＂三孔＂，孔廟，孔府，孔林。絕大多數(shù)的游客到曲阜都是奔著孔圣人來的。
在曲阜與當(dāng)?shù)氐某鲎廛囁緳C(jī)聊，他們也認(rèn)為來了看看三孔就好，其它的地方?jīng)]啥的看頭。有興趣了就轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。意思意思，自然是可去不可去。文化這個(gè)東西，和刮風(fēng)是一個(gè)意思了。多數(shù)人都是跟風(fēng)走的。有獨(dú)立意識(shí)的真的不多。前述的黃帝，少昊，周公才真正是深扎在曲阜的文化之根，哪個(gè)都是華夏史上震聾發(fā)聵的根祖巨人。
孔子在這片土地長成世界級(jí)的偉大，也全仗了這片肥沃的文化土地滋養(yǎng)。
本人假想，如果不是孔子他爹叔梁紇遷移到曲阜，孔子或許就是另一個(gè)版本的人物了。
他爹叔梁紇祖籍在河南夏邑縣，后北上到了山東陬邑，（念zou，yi），即今天的曲阜。叔梁紇文武全才，力氣過人。他當(dāng)了陬邑的大夫，還曾是魯國的＂三虎將＂之一。叔梁紇婚后生了9個(gè)女兒，有一個(gè)兒子叫孟皮，腿有殘疾。古代男尊女卑，及至年過花甲，叔梁紇仍渴望傳宗接代的兒子。于是請(qǐng)人說合，娶到顏家的小女兒顏征在。叔梁紇66歲了，顏征在還不到20歲。曲阜東向幾十里處有座山尼丘山，風(fēng)光秀麗，傳說很神奇。叔梁紇帶顏征在到尼丘山祈禱，愿神靈保佑，如愿生個(gè)兒子。曲阜是周公旦5百年前經(jīng)略的禮樂之鄉(xiāng)，規(guī)矩很多。夫妻年歲相差很多，是不符合禮儀的。況且叔梁紇還是個(gè)當(dāng)官的。也沒辦正式婚禮。于是2人在尼丘山野合到一處。據(jù)說顏征在還做了奇異的夢，醒來嚇了一頭虛汗。她告訴叔梁紇說，空中飛來一條龍沖她而來，一直鉆進(jìn)她的肚子里。
曲阜闕里十月懷胎，顏征在果然給叔梁紇生下了一個(gè)兒子。但嬰兒一落地，夫妻二人卻嚇傻了。襁褓里的嬰兒奇丑無比，明明就是個(gè)怪物。莫不是不合禮儀的野外交歡觸怒了尼丘山神靈了吧？趕緊仰天謝罪。哪敢養(yǎng)這個(gè)怪物呢。于是就把嬰兒拋棄到野外。
于是有了孔子＂龍生虎養(yǎng)鷹打傘＂的軼事。龍生，是龍的靈魂在夜半三更注入到他母親的胎腹之中?；B(yǎng)，孔子被拋到荒郊野外，上天怕野獸傷害，派有一只猛虎執(zhí)行保護(hù)嬰兒的安全任務(wù)。日夜蹲守在一旁護(hù)衛(wèi)。午間有酷熱的太陽暴曬，會(huì)傷及幼嬰。便有一群老鷹飛過去展開翅翼擋住太陽光，讓嬰兒可以乘涼。好幾天過去了，嬰兒安然無恙。
他母親顏征在似乎心有靈犀。兒子再怎么丑也是心頭肉。心不忍啊。于是她跑到棄子的野外，看到了震撼的一幕。兒子好好的躺著，老虎蹲守，雄鷹圍繞。她見兒子不再是生下時(shí)的怪物形狀，好端端的喜人，還向她送過來微笑。顏征在激動(dòng)的淚流滿面，趕緊的把小孔子抱回了家。
叔梁紇當(dāng)然很高興。他曾經(jīng)讓高人算過命，說他孔家有大德，六代之中必岀一個(gè)頂天立地的圣人。也許孔仲尼不是凡人了。
陰陽世界，既然天降祥瑞，也必然伴隨與生俱來的惡雨腥風(fēng)。老天爺一碗水端平。天妬英才，不偏不倚?？鬃右簧部?，沒過幾天好日子。3歲時(shí)父親去世，家里生活失去了支柱，家道中落，日子過的清苦?？鬃?4歲時(shí)，母親顏征在也因操勞過度離世。孔子成家后生了個(gè)兒子，算命先生說他會(huì)鯉魚大翻身，有好運(yùn)降臨。于是兒子的姓名叫了孔鯉。人算不如天算，孔鯉卻早早的夭折了?？鬃影装l(fā)人送走黑發(fā)人。到了晚年有弟子們照拂，孔子的物質(zhì)生活才沒了憂愁。
孔子自小就有鴻鵠之志。他打記憶起就走在不平的路上，飽受人間的艱辛。他聽長者們津津有味的講述幾百年前周公治理的精彩片段，懷念以往的時(shí)光。他自幼有濟(jì)世救人的大胸懷，認(rèn)為社會(huì)已禮崩樂壞。他想用自己的一己之力向社會(huì)傳播理念，恢復(fù)大周朝初期治理下的禮儀世界。他又看了不少圣賢書。不恥下問，用友者師?？鬃拥膶W(xué)習(xí)態(tài)度很端正，聽說有高人，他都不怕百里千里，親自拜到門下求教。老子比他年長20歲，當(dāng)時(shí)已很有名望。他幾次不遠(yuǎn)幾百里跑去向老子問道。
成年后，孔子主要吸收了周文王，武王，周公旦治國理政的思想，逐漸形成了自己的一套思想體系。一邊廣納弟子，做啟蒙教育：一邊討論時(shí)政，意圖用＂仁愛＂的理念布施天下，改變春秋時(shí)期的亂局。
孔子中年時(shí)學(xué)習(xí)創(chuàng)儒學(xué)，生活過的清苦，靠學(xué)問知識(shí)，給人家辦喪祭之禮。放到今人的理解，就是操辦紅白事兒，掙些收入維持生活。古代的祭禮，是從皇家王朝開始的，祭天祭地祭各類鬼神。從周公旦起創(chuàng)制了尋常百姓的禮儀，婚喪嫁娶有了一套復(fù)雜的程序?？鬃永^承并發(fā)展了這套倫理制度，客觀推動(dòng)了華夏族文明的進(jìn)程。在世界民族文化之林中，中國傳統(tǒng)文化獨(dú)樹一幟。之后，又有歷代皇家竭力推崇，使孔子的儒學(xué)奉為天下正統(tǒng)，再?zèng)]有第二人超越孔子，能在2千多年以來一直主流影響中國社會(huì)的文化。
孔子中學(xué)聚徒，廣招弟子，從事教育活動(dòng)。他明白思想與教化的力量。也企圖說服有權(quán)勢的統(tǒng)治者，施仁政，建立尊卑有序，我愛人人，人人愛我的理想主義社會(huì)。他在50歲上也做過一陣大官，推行自己的施改主張，結(jié)果無人買帳，只有憤然辭官回家。然后他就帶了幾位看重的弟子，如顏回，子路等周游列國，說服各個(gè)諸侯國的大王，企圖推行自己的政治主張和思想學(xué)說。建立一個(gè)他心目中描繪的烏托邦社會(huì)。結(jié)果是處處碰壁，遭受冷落。尤其在宋國，蔡國，落的象喪家之犬，饑?yán)Ы患樱瑖L盡了世道的冷漠。周游列國14年，雖然說是無功而返，實(shí)際上擴(kuò)大了人生的視野，積累了深厚的知識(shí)學(xué)問，有了不一般的人生體驗(yàn)。智慧往往從痛苦中生發(fā)岀來。
我們今人可以有一種假設(shè)，倘若孔夫子順風(fēng)順?biāo)淖隽斯?，有錦衣玉食的好生活，那么就不會(huì)有萬世師表的孔圣人了。
孔子的偉大之處就是恒心的堅(jiān)持。晚年他安心坐在魯囯曲阜的闕里家中，鉆研學(xué)問，一心搞教育。他先后整理了《詩》《書》，刪改了《春秋》，修訂了＂六經(jīng)＂。
孔子在73歲上去世。他給后世國人的壽數(shù)劃了一個(gè)坎。俗間傳，＂七十三，八十四，閻王不請(qǐng)自己去＂。多數(shù)人搞不清來由。73歲是孔圣人的壽長，84歲是亞圣孟夫子的壽長。這只是壽命的小限。按120歲的人壽大限論，孔子只活了6成，孟子活了7成。只要跳過這兩個(gè)小坎，剩下就是神仙日子了。
孔子去世后，孔子的門生以及再傳弟子們把孔子與弟子的對(duì)話，言行語錄，及思想碎片等整理起來，編了《論語》。該書成為儒學(xué)的經(jīng)典著作。象道學(xué)的《道德經(jīng)》，佛學(xué)的《金剛經(jīng)》一般的重量?？鬃訉?duì)后影響長久，他的＂仁＂與＂禮＂成為囯家施政和個(gè)人自我修養(yǎng)的行為準(zhǔn)則，＂有教無類＂的平民思想使華夏文明能夠持續(xù)傳承。對(duì)古代文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理，又傾注了自己的思想，賦予了民族文化遺產(chǎn)深廣的內(nèi)涵。
曲阜孔廟，孔府，孔林三個(gè)獨(dú)立單元，都是國寶級(jí)文化遺產(chǎn)。
孔廟最早建于西漢，歷代不斷擴(kuò)建?，F(xiàn)存的建筑大部分是明清時(shí)期的，規(guī)模宏大，感覺象進(jìn)了小紫禁城。有護(hù)城河，有城墻，四周有角樓。占地328畝，9進(jìn)院落，亭榭樓閣數(shù)不勝數(shù)，聽介紹有大小房間464間。古木參天，郁郁蔥蔥。處處可見歷代皇帝的碑刻銘文。深院的＂大成殿＂宏偉壯觀，不差皇宮內(nèi)廷大殿的氣魄。1994年被聯(lián)合國科教文組織列為＂世界文化遺產(chǎn)＂。孔廟與北京故宮，承德避暑山莊，并稱為中國最大的古代建筑群。與南京夫子廟，北京文廟，吉林文廟并稱中國4大文廟。
孔府也是獨(dú)立的大院落，占地240畝?？鬃釉谑罆r(shí)，只有故宅3間，簡陋的一戶人家。他去世之后，歷朝皇家不斷對(duì)他追封很高的地位?？准业暮笕嗽S多做了顯赫的大官。子孫后代也享盡榮華。特別是到了宋朝，皇帝封孔家以世襲＂衍圣公＂，便有規(guī)模宏大的府弟。明朝朱元璋更是對(duì)孔子尊重有加。朱元璋不喜歡孟子，因孟子的一句＂民貴君輕＂十分惱火，觸怒了龍顏，便下詔將孟子從文廟請(qǐng)了岀去。他卻喜歡孔子君君臣臣父父子子的階層分明理念。大修了孔府，把孔圣及后人擺到了空前膜拜的地位。
孔府也是9進(jìn)院落，進(jìn)了其中迷宮一般。廳堂重疊，堂樓配樓花園等一應(yīng)俱全。還仿照朝廷六部設(shè)了相應(yīng)的廳堂處了孔家的事務(wù)，儼然一個(gè)小的朝廷。據(jù)介紹有各類大小房子463間，氣勢的確不凡。
孔府也是＂世界文化遺產(chǎn)＂的一部分。
孔林，是孔圣人及其后裔的墓地。由于圈地達(dá)到200萬平方，形成密植的古木樹林，雅稱為孔林。孔林在泗水以北，曲阜城的東北向。當(dāng)然是一處好風(fēng)水了。
據(jù)介紹，東漢時(shí)孔林的墓園只有一頃十來畝的樣子。后來隨著孔子地位的不斷上升，孔林規(guī)模也逐漸擴(kuò)大。明朝朱家王朝崇拜孔圣人，劃地達(dá)到了3千畝。大清康熙皇帝還嫌不足，略有增加。又賜地?cái)U(kuò)展到今的200萬平方米。
孔林門前的甬道，進(jìn)了門到圣人墓葬地又有幾百米。孔子墓地，還有夭折的兒子孔鯉，孫兒子思葬一處。有孔圣人給一族帶來的榮耀，曲阜的孔氏后人也有福了。歸天后葬入孔林，這可是極其奢華的陰宅了。
孔林面積很大，靠步行游覽實(shí)在太費(fèi)氣力。門口有游覽車可以拉著轉(zhuǎn)一大圈。
曲阜匆匆一行，拜祭了黃帝，少昊，周公，孔子，孟子，顏回等6圣，攬收了如此豐富的歷史文化信息。2天連續(xù)若沐浴在歷史的能量場之中，每天步行十多公里沒覺著累。
曲阜不愧為我國罕有的歷史名城。圣人們無比強(qiáng)大的魂魄給這座城市帶來福祉，一座城處處閃爍著文化的光芒。印象最深刻的還有各座圣廟里參天的古柏。都有數(shù)百年的樹齡。在孔林沿途見到了一棵東漢時(shí)期的圓柏，樹齡1800年。古樹可是歷史的活化石。廟殿可以復(fù)建翻修，古樹沉淀的可是原版的信息，她可以無言的解讀世事滄桑的變遷。
古樹群落，還有罕有的灰喜鵲，那種撲面而來的吉祥，會(huì)給你帶來好運(yùn)氣和想象力。
今后來曲阜，＂三孔＂當(dāng)然有勝景有看頭，但一定要知道還有若干大圣在此生長的信息。朝拜祭奠我們的人祖?zhèn)?，?huì)有意想不到的加持。
（完）
