暑夜及時(shí)雨，氣爽風(fēng)自然 1176
文/三木秉鳳詩(shī)文選
云外鶴蹁躚
流星炙長(zhǎng)天
暑夜及時(shí)雨
氣爽風(fēng)自然
螢抖舞草蕃
龍吟躍海閑
莫言天上美
豈比紅塵仙
清風(fēng)雨后爽，曦光入簾初，陋簡(jiǎn)云何樂(lè)？香溢尺寸書(shū)。蘇公有言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！敝静缓阏邩I(yè)不達(dá)，志是事業(yè)長(zhǎng)青之根，志是江海源頭之水，孔子十又五而志于學(xué)，其實(shí)立志僅是開(kāi)始，生命修練需要持之以恒，需要披荊斬棘，需要乘風(fēng)破浪，需要勇往直前，需要老驥伏櫪志在千里！“少壯不努力，老大徒傷悲”是我們從小耳熟磨繭的自省名言，但人生半百時(shí)再去反觀生命歷程竟生出別樣滋味！少童時(shí)代，何家父母不是望子成龍盼女成鳳，塵流如鴻，大浪淘沙，真正成龍變鳳者幾乎麟角鳳毛寥寥可數(shù)。少年時(shí)代我們都曾立過(guò)雄心大志，最終在歲月蹉跎而過(guò)，青青生命落入平淡無(wú)奇的無(wú)奈境界，對(duì)無(wú)長(zhǎng)嘆，此世去矣。
荀子曰：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！痹诼捱h(yuǎn)長(zhǎng)路中，求索上下猶如切磋琢磨，不精不誠(chéng)，不能感天動(dòng)地，一暴十寒，又焉能業(yè)事竟成！凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，在沉浮躁亂的塵風(fēng)搖曳時(shí)，除了衣食住行的生存索求，多少生命竟然失去方向，其實(shí)偉大與渺小本無(wú)界線，圣賢與凡客亦無(wú)距離，兩者的區(qū)別就是前者一旦立志就終生堅(jiān)守且不怨天尤人，知難而進(jìn)。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底問(wèn)他學(xué)生們，每日輕搖手臂三百次容易嗎？眾曰簡(jiǎn)單易行且無(wú)人不能！蘇格拉底讓學(xué)生們每天堅(jiān)持下去，第二天他問(wèn)有多少人堅(jiān)持搖臂，全班都舉起手，一周后再問(wèn)學(xué)生時(shí)僅剩半數(shù)了，一月后又問(wèn)學(xué)生還有幾人在默默地堅(jiān)守，一年后再問(wèn)學(xué)生誰(shuí)在堅(jiān)持時(shí)，只有一個(gè)人舉起了手，他就是柏拉圖！其實(shí)蘇格拉底訓(xùn)練的不是學(xué)生們的搖臂技巧，而是磨練學(xué)生持之以恒的意志！有志者方能業(yè)事竟成！中國(guó)古代文化教育就非常符合天道，古代大學(xué)教育就是通過(guò)四書(shū)五經(jīng)文化學(xué)習(xí)來(lái)鍛造人生品質(zhì)，這就是大學(xué)教育，而古代小學(xué)教育則是通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)掌握生存技能，不僅活著還要活出品質(zhì)！才是真正的人生。也許一個(gè)品質(zhì)良善的工匠一生甚至幾世幾代皆在默默地做一件小事，精雕細(xì)琢地完成一件件微不足道卻享譽(yù)鄉(xiāng)里的木石作品。蕓蕓眾生并非都要立下鴻鵠之志來(lái)經(jīng)緯天下，用平凡之心將身邊的每件事做成精品且終生堅(jiān)守這樣的原則，最終也就活出了自己本生的偉大！
《戒子書(shū)》曰：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！绷魉桓?，戶樞不蠹，克勤克儉，見(jiàn)賢思齊，人生無(wú)常，唯志千古。記得龜兔賽跑的故事幾乎被老師從小學(xué)講到大學(xué)畢業(yè)，莘莘學(xué)子畢業(yè)后都想一日成名一夜暴富，可誰(shuí)又愿當(dāng)一只腳踏實(shí)地的無(wú)名小龜呢？生死路上史人幾乎渺如草芥！人也許一生沒(méi)有呼風(fēng)喚雨的權(quán)力，人也許一生沒(méi)有富可比國(guó)的財(cái)產(chǎn)，人也許一生沒(méi)有才高八斗的學(xué)問(wèn)，但即使我們猶如一株小草也要在春風(fēng)中張開(kāi)綠葉向天地自然綻妍一季不屈不撓的青春年華，從而活出小草的偉大！因?yàn)樗蛏?/b>會(huì)奉獻(xiàn)過(guò)平凡的美麗，短短的生命里它有操守且也有志向，故爾野火燒之不盡，春風(fēng)吹之復(fù)萌。
鄭板橋曰：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”三軍可以?shī)Z帥，然匹夫不可奪志！一切外物我們也許掌控者無(wú)幾，但惟獨(dú)精神意志屬于自己私有天空，如果一個(gè)人連平生志氣都自暴自棄，才真算是悲憫一生了！志氣是什么？志是根本點(diǎn)，氣是推動(dòng)力，這是對(duì)人生價(jià)值取向與奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求！即使是對(duì)微小目標(biāo)的日日?qǐng)?jiān)守，麻蟻地鼠等憑借其堅(jiān)強(qiáng)意志可以在磚瓦石礫中鉆穴打洞，鴻雁白鷺可以憑借意志飛越高山海洋，這就是滴水穿石的功夫與耐心，這就是人人皆可為堯舜的堅(jiān)守與初心，我們只有具備了立言立德立功前的志向定位，才具有了羅盤(pán)的方向與信念的堅(jiān)守，我們擁有了正確目標(biāo)才算獲得了人生意義上的存在價(jià)值，這種人生價(jià)值觀與貧賤富貴沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)榫褓F族永遠(yuǎn)體現(xiàn)出一種人格魅力的光彩與思想成熟的美達(dá)！
一旦立志，心無(wú)旁騖，言必信行必果， 《金剛經(jīng)》曰：“”不住色聲香味觸法而生其心！”人生不為外物半途羈絆而能堅(jiān)持攀登者，便是真正的智者！在默默中堅(jiān)守自己的道法自然的價(jià)值觀，成功的人生并不代表你為人類(lèi)作出過(guò)多大貢獻(xiàn)，而是象小草一樣將綠色的夢(mèng)想價(jià)值觀堅(jiān)守終生！即使粉身碎骨，依然期待春天的希望！生命價(jià)值不在物質(zhì)財(cái)富而是一種人生方向的判斷能力，因?yàn)槲覀兙邆淞诉@種判斷能力也就知道堅(jiān)持什么而放棄什么，不為己喜亦不為物悲，平凡人生的最大意義在于在追求過(guò)程中獲得的一種積極向上的價(jià)值追求，而由于這種價(jià)值觀的堅(jiān)守所帶來(lái)的名利與榮耀則是其次。人生之智在于明晰在權(quán)力財(cái)富婚姻之外還有一樣更加重要的東西，這就是伴隨終生且默默不語(yǔ)的精神意志與生命風(fēng)骨，猶如青松咬巖堅(jiān)定，任憑東西南北風(fēng)，這種韌性與意志才是我們攀登世界文化高峰的基礎(chǔ)！
文化是民族的靈魂!傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳(周鳳森)先生為首的三木秉鳳文化傳媒創(chuàng)建以來(lái)，為弘揚(yáng)中華民族文化，致力于以文化薈萃智者，廣交賢人，為實(shí)現(xiàn)世界文化大同而努力奮斗。贏得了民眾的贊同。2024 年，為了發(fā)展壯大三木秉鳳文化傳媒，期待各界朋友的加盟與推廣。
